中國有句俗話說，“金無足赤，人無完人”，語出宋人戴複古《寄興》一詩：“長願人人意，一生無別離。妾當年少日，花似半開時。黃金無足色，白璧有微瑕。求人不求備，妾願老君家。”這首詩是以女子的口吻表達了自己對丈夫堅貞不渝的愛情。她的真情告白蘊含了深刻的哲理，世界上沒有十全十美的事物，再美好的東西總有某些缺憾；所以，對待丈夫切不可求全責備，我願意與君生同衾死同穴老死君家。的確，世界上也沒有完美的人，也不能要求一個人沒有一點缺點、錯誤。其實，遺憾才是美，有時候一些小小的缺憾反而使美顯得更為珍貴。美麗的“維納斯”雕像，就因為她的不完美更體現了她的完美，斷臂的維納斯，給人留下了無窮美的想象空間。
因為人無完人，所以我們在考察人才時，一定要允許缺點的存存，千萬不可求全責備；正如魯迅先生所說:“倘要完全的書，天下可讀的書怕要絕無；倘要完全的人，天下配活的人也就有限”。而在使用人才時，要善於用人之長，能包容其短板，選合適的人做合適的事。
“駿馬能曆險，力田不如牛，堅車能載重，渡河不如舟”；這就告訴我們用人識人主要看優點，不能盯著細微的缺點不放，客觀、辯證、公正地評價人，並以全麵、發展的眼光來選人用人。量才適用，用其所長。
《左傳》載，秦晉崤之戰中，秦穆公不聽蹇叔勸告，派孟明視等三位大夫帶兵進攻鄭國，結果秦師敗績，主將孟明視等被俘。當主將用計逃回，秦穆公寬慰他說:“吾不以一眚掩大德” ，我不會因為一次過錯就抹殺將軍長期的功績。“眚”者，過失也，令孟明視等人感動得涕流滿麵。後來兩次率軍伐晉，終報一箭之仇。
幹活要體力，處事要能力，大凡是有點水平能力的人，都會有些恃才傲物，看不起人；對於幹活不力，處事不周，常忍不住發脾氣；能力強的人智商高，判斷事情發展，往往走在前麵，這樣就顯得標新立異，常常得不到別人的認可。還有，能力強的人容易犯錯誤，一是敢為人先容易岀錯牌，一是不拘生活小節也容易出錯兒。
中國古代有作為的帝王，用人唯才，尤其處亂世之時,更是不拘一格，大膽選拔人才。其中最傑出的代表當數曹操，為搜羅人才，連發道“求賢令”；集中體現了曹操的用人智慧。他認為，有良好品德的人，未必能有所作為，有作為的人也未必能有好品德。陳平私德有失，但能助漢高祖奪取天下；蘇秦信用有失，卻能救助弱小的燕國。
曹操主張“唯才是舉”，伊摯、傅說出身卑賤，管仲曾與齊桓公為敵，但都得到重用而使國家興盛；蕭何、曹參隻是縣衙小吏，韓信有胯下之辱，但最終都能幫助帝王成就大業，名著千秋。正是曹操有這樣的認識，才使得麾下人才濟濟，終成霸業。
漢高祖劉邦，一個老牌流氓，但他在用人卻高人一等。漢高祖和項羽作戰，派陳平去做情報工作，施反間計，給了陳平五十鎰黃金作經費。這時有人向劉邦挑撥，說陳平盜嫂，是最靠不住的人。劉邦在陳平辭行時，提起盜嫂之事；陳平一聽，知道有人挑撥，立即把黃金退還，表示不去了。陳平說，你要我辦的是國家大事，我盜不盜嫂和你這國家大事有什麽關係？史載陳平沒有哥哥，當然就沒有盜嫂之事，但陳平不去辯白，這是有才幹的人的態度。劉邦馬上表示歉意,仍然請陳平去完成任務,這是領導英明之處。
曆史上還一個有名的故事“張敞畫眉”,張敞是漢武帝時代的名臣。他和妻子感情很好,因為妻子幼時受傷,眉角有疤點,所以他每天要替妻子畫好眉毛之後才去上朝。於是有嫉恨張敞者向漢武帝報告，以之參奏張敞。於是，漢武帝在朝廷中當著很多大臣對張敞問起這件事；張敞說：“臣聞閨房之內，夫婦之私，有過於畫眉者”，意思是說皇上應該問我國家大事做好沒有，我為妻子畫眉,你管它幹什麽呢？漢武帝沒有因此而責備張敞。
《增廣賢文》曰：“觀今宜鑒古，無古不成今”；觀察現實社會應該借鑒曆史經驗，因為現實是曆史的延續，人類總是在繼承前人的基礎上，不斷創新發展的。昔聖人弟子三千，賢人七十，德行有成就的人，言語不一定成功。而言語上有成就的，如宰我、子貢，在德行上不一定有顏回那麽標準。故司馬懿說：“看人之短，天下無一人可交；看人之長，世間一切盡是吾師”；的確是至理名言，也隻有這樣，人生路上才會有很多朋友和老師，身邊才會有許多可用之才
