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諸子論流氓

(2023-01-15 08:41:16) 下一個

諸子論流氓

楊道還 1/15/2023

諸子開會討論流氓問題。

孟子主持,先介紹:“今天請大夥來,討論流氓問題。這個定義很簡單,流氓就是橫逆,你講道理、善、自得其樂,他跟你過不去,不是橫過來擋路,就是跟你作對。這個我們都見識過。這個定義沒有異議的話,可以開始討論了。”

老子說:“我先講兩句。不遇最好。不爭而競。競是自勝,忙起來了,沒工夫去遇、去爭,連無理取鬧的流氓也覺得自己是個無理的存在。有根器的,說不定能得到啟發,變廢為寶。常善救人,故無棄人。”

莊子附議,說:“老先兒說得好,我補充一下爭的問題。直接爭,往往用處不大。要從連鎖的生克理解,假手天之道,魚不畏網而畏鵜鶘,他來當然是不怕你,但他總有怕的東西。這是個去根兒的辦法。

孔子說:“你們所講是上策。我們要現實一點兒。人在家中坐,禍從天上來,普通人往往是既無遠見去準備,也無智慧去應對,要有原則的教化、問題的分類、和可操作的辦法才行。”

老莊一起搖頭,說:“這樣成本高,副作用大、時有隱患,不斷產生的耐藥性,更是沒完沒了。”

孟子說:“孔先兒說的其實在理,原則和辦法不能沒有,但不能純依賴,還得權變。”

墨子說:“我看啊,最現實的辦法是硬懟到底。嘴上說說,沒啥大用。”說完,墨子就出去懟人了。

老莊孔孟一起搖頭。莊子說:“老墨是個真豪傑,但能跟他一樣的人幾乎沒有。”孔子說:“還是得放人一馬,小人窮,斯濫矣,不好收場——本來為了好好生活,不好收場就與初衷相反了不是。”

眾點頭,說;“你心眼兒好,肯擔待這些事兒。這些破事兒吃力不討好,你講禮,本來是約束流氓用的,那些隻有份兒被流氓欺負的群氓反而覺得你約束他了,反對你。你多委屈委屈吧。”

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