不知為什麽會有人把質疑中國邏輯缺陷和否認漢文化存在的合理性聯係起來，有網友甚至認為，沒看見你讚揚中國文化你一定把中國文化視為一無是處；食物貧乏，就一定創造不出可口的美味；沒有邏輯係統，除了邏輯強弱就一定沒有其它原因……
二元對立恰恰是中國邏輯的又一缺陷，非黑即白，不讚揚一定就是一無是處。對傳統喜歡不絕對，就是絕對不喜歡？“忠誠不絕對就是絕對不忠誠”—— 奴才表忠心大概都是這一套路吧。
漢文化，是一個極其宏大的集合，它包含了我們漢人的文字，語言，習俗，服飾，信仰，傳統，飲食，社會結構，家庭關係，道德倫理等等等等。那麽，請問，有誰把這一切全盤否定了？我有必要天天讚美我老婆做的東坡肉，醬肘子和貴妃雞嗎？為什麽有些人一看到對糟粕的批判和傳統的反思就大呼小叫如喪考妣？難道時至今日還會出現“忠誠不絕對就是絕對不忠誠”之類的垃圾，不應該好好反思嗎？
每一種文化都是一個時代的產物，曆史在進步，文化也必須與時俱進。漢文化的一大功績是成就了中國社會相對的穩定狀態，但同時也造就了一種僵化滯後按部就班的思維模式。我們文化的特點之一就是不善變化，非外力影響不變更。
纏足，和留辮子，要不是西風東漸，恐怕還會時髦到今天。
但是，這一切之所以存在，一定有他的道理，哪怕是萬人恨的太監，你不閹了他，如何保持皇室的聖潔，如何讓皇家血脈不被汙染呢？
然而，一個合理的存在並不是放之四海而皆準的真理，至少，日本人全盤接受了中國文化，但恰恰沒有把太監接過去，人家唯一的皇室居然保留到了21世紀。
中國先秦時代的人，並不比其它民族差，天行健君子自強不息的精神應該是我們這個民族的座右銘。那個時代很多思想家，包括孔子都說過堪稱真理的話語——己所不欲勿施於人。耶穌也說Do unto others as you would have them do unto you，我們何必在意誰抄襲了誰？
可惜，百家爭鳴的時代隻是曇花一現，接下來的幾千年封建專製把這個民族一步步拉入深淵。
作為公認的真理，不需要證明，因為它經得起時間與空間的檢驗。而克己複禮為仁，學而優則仕等等如果不是歪理，最多算猜想，則必須經得起檢驗，否則一文不值。不管用什麽方法，而我相信，任何用於檢驗真理的方法一定是符合邏輯的。
今天，我們批判文化糟粕，反思曆史，絕不是全盤否定我們民族文化這個大集合存在的合理性，但部分的合理不代表整體的合理，3千年前的合理不代表今天也合理，即便今天的合理並不意味著永久不可改變。恰恰相反，我們希望能跳出自身民族思維的局限，看看周圍，看看別人，朝前走，千萬不要老是回頭看我們祖上曾經多麽闊氣——其實也就是穿了一件華麗的袍子，裏麵虱子真不少。
100年前，我們的先輩剪掉了腦後的辮子，今天你，對，還有你，當然還有我自己，心裏是不是還留著一根豬尾巴？
