博文
(2024-05-05 22:01:15)
“與世界接軌”——是一個時髦的口號。不過這裏有一個邏輯錯誤：中國是世界的一部分，何來接軌？除非，中國人潛意識裏把自己排除在世界之外，才有接軌一說。
的確，在很多中國人的政治詞匯中，“世界”就是“中國以外的世界”，中國人編寫的《世界史》常常不包括中國本身；CCTV的“國際新聞”專指中國以外的新聞。於是乎，“[閱讀全文]
(2024-04-26 11:04:43)
半個多世紀前的中國，舉國上下都陷入了一種瘋魔的狀態。今天還有人爭論，誰該為此負責。前因後果其實不複雜，但故意攪渾水的大有人在。
中共建政之後，特別是第一個5年計劃取得了一定的成績，黨內出現一股急於求成好高騖遠的風氣。1956年1月，在討論國民經濟計劃時，周恩來、陳雲等強調要反對冒進，但是同年的知識分子會議上，毛澤東批評右傾保守、批評反冒進[閱讀全文]
(2024-04-23 16:26:42)
張玉鳳最近發表聲明，‘駁斥’了5條坊間對於她和毛澤東的傳言，聲稱那些傳聞“刻意損害我的名聲和領袖毛主席的偉大聲望”。
長久以來，對於二人的傳聞，大家或多或少都有所聞，然而張玉鳳是怎麽駁斥的呢？
陳毅死於一九七二年，並不是視頻中的所說的一九七一年。
完全對，不知誰把年代弄錯了。但這並不重要，糾正一下就可以了。這並沒有損[閱讀全文]
(2024-04-19 11:43:31)
騎士（Knight），是歐洲中世紀的貴族階層。
騎士精神代表著那個曆史時期令人崇尚的價值觀。因為不是每個人都能成為騎士的，雖然拿著長矛廝殺隨時會失去生命，但是騎士一定是出身世襲的貴族，且家境富裕。
騎士一般具備了很多令人稱頌的美德：忠誠、謙恭、純粹、勇敢、公正並具有同情心。騎士是正義和力量的化身，榮耀和浪漫的象征。
騎士誓言中有這樣的規[閱讀全文]
(2024-04-17 14:11:05)
很多人有一個錯覺：中共建政之後，萬象更新，尤其是國人的道德水準蒸蒸日上。
其實不然。
道德，無論是出於同情還是出於理性，都必須有它的根基或土壤。這個土壤根基，就是每一個民族的文化和傳統。
自古以來，中國人的道德觀是建立在儒家文化的仁義理智信，恕忠孝悌勇，修齊治平，君臣父子……無論儒家那一套在文明史上地位如何，中國人的道德[閱讀全文]
(2024-04-14 22:40:32)
在英美法係國家中，程序正義是司法的重要部分。很多人因為看到辛普森案件的結果會質疑程序正義讓罪犯逃脫懲罰。憑心而論，這種情況確有發生，我也認同在極個別情況下，過度強調程序正義會導致結果不正義。但比起一味的結果正義冤枉的好人，數量上要少得多。至於說有錢就能脫罪，更是胡扯。辛普森再有錢，在杜邦家族眼裏，根本不值一提。看看約翰·杜邦殺人[閱讀全文]
(2024-04-14 08:45:02)
殺人償命，欠債還錢，這是中國人信奉的“正義”。但是，司法審判中，一旦缺乏程序的正義，一味追求結果，就會產生無數的冤案。
英美法係的陪審團製度是一項了不起的發明，而遵循這個製度是程序正義的基本原則。程序正義也在極大程度上保證了結果的正義。因為，正義不是在法律條文裏，法官更不是正義的代表。
正義在人心
楊佳案，中國人家喻戶曉[閱讀全文]
(2024-04-13 08:59:03)
先從台灣是不是一個國家說起。
首先要說明的是，這裏說的台灣，是指中華民國。世界上隻有中華民國，沒有台灣這個國家。
什麽是一個國家？國際公認的準則是：國家資格的必要要素是定居的居民、確定的領土、有效的政府和獨立的主權。（所以別拿ISIS說事兒，它連一個確定的領土都談不上，何以為國？）
可有人偏要自定義：聯合國承認是充分條件，國際社會普遍[閱讀全文]
(2024-04-12 08:35:24)
OJ辛普森死了。
說實話，心中出了一口悶氣。當年，自己心裏其實很矛盾，一方麵，我支持程序正義，另一方麵，辛普森的犯罪事實清晰，可惜由於檢方與警察取證過程失誤，被天價律師團隊抓住把柄，辛普森被無罪釋放。我相信，大多數有頭腦，有正義感的人在看到辛普森獲知自己逃過牢獄時那詭異的笑容，心中都會無比的失望。
這是典型的基於程序正義而推翻了結果[閱讀全文]
(2024-04-11 10:27:05)
公知嘛，一般指公共知識分子。孔老夫子無疑是頂級的知識分子，但他不是為公眾發聲的知識分子。他是當今誰都可以利用的知識分子——公用知識分子也！
孔夫子的片言隻語，誰都可以拿來為自己服務——民可使由之不可使知之——根據不同的需要，這句話可以有10多種不同的解釋，從提倡民主的先驅，到專製愚民的祖師爺，就看你屁股坐哪兒了。
俺[閱讀全文]
