無常的劇場 殘酷的青春------對在疫情中的年輕人的布道

無常，指為一切世間萬物終將變異，無常存者。無常道出一切皆不真實和不持久。是一切有為法的共相（由眾生共同的業所感應形成的共同外在世界）。為無我，苦和無常之一，即空性。

為什麽佛也講無常，也講無我？在早期佛教中，所說的一切法無我，亦或一切法的共相為非我，仍是針對一切經驗對象而提出。在印度宗教思想不斷演化的大環境下，佛教時常要麵對內部不同派係和其他教派提出的新學說見解，將其核心概念歸結為佛陀本人所反對施設的我，是最常見的批判方法之一，所以就提出了無我，破我執。

其實，人無法作到這個完全無我，但是佛教是講究空性的，無常，無我和苦是常態。基督教強調人的罪性。是相對於律法所說的，就是一切人類的錯處與短處。但是苦是佛教的強調的，因為消滅這些我執，法執，就有點吃苦。

人有心就有苦，有人就有罪，這是宗教的提醒。人生是無常的，是劇場。人來人往的。人生是無我的，因為存在就是我執，法執，存在就是苦的。那麽什麽是正確的態度？

要具有一顆真誠的信心與恭敬心。

現代人確實過份注重現實生活，而忽視了和內心，和自然或上蒼(上帝)的和諧。自己沒宗教意義上的信仰。

我們這一代沒有太多對宗教的信仰，想離開原工作單位都很困難，隻有和社會因為在計劃經濟下，沒有各種工作任你選擇，國家包了你，有許多社會的壓抑與剝奪 。比起這一點來，現在的年輕人麵臨了輕度的負麵，但是在另一方麵，社會也有一個向上的推的力量。

今天這樣的景況對年輕人尤其需要耐心，堅持，感恩和微笑。

願佛保佑你。