佛法如何解釋“旺夫旺妻”？
（一）、引用玅境長老開示：趕走老婆，失財丟官；找回老婆，升官發財：
我看見報紙上有一件事，可能這件事在七七事變之前，就是日本沒有侵略中國之前，有個南天王，中國有個南天王，在廣東做省主席的一個人，姓陳。這個人。他有一個小太太，當然大家一定是感情好，但是有的時候也是不好。有時不好，就把她驅逐了。把這個小太太一驅逐，他的官就向下降，這個財富也就減少，就是開始倒黴了；也有人說，你把你的小太太請回來就會好，那麽他就試一試，就把這個太太又請回來，請回來就升官，就發財；後來又是不對勁，又驅逐，驅逐，又是倒黴，就是這麽幾次，就感覺到非要和她在一起才可以，才能夠有很多吉祥的事情。我看見報紙上有人寫這篇文章。
那麽在佛法上怎麽解釋呢？這就是共業。前一生大家在一起做功德，今生得果報的時候也要在一起，也要共同的享受，也是這個意思。所以夫妻也有共業，兒女、朋友也是有共業，如果沒有共業，不行，沒有共業，不能做夫妻，沒有共業，也不可以做父子、兒女，也不可以的，也都是有共業，但是共業是有時間性的，有時間性的事情。說是他父親眼睛痛，他兒子眼睛也痛，那醫生說這是遺傳的，但是他父親不承認這個事情；但是在佛法來說呢，不是遺傳，就是共業，以前共同的做一些有過失的事情，將來就是共同的受這種果報，佛法這樣講，我感覺佛法是合道理。你做這種有意義的事情，將來你得到幸福，我沒有做，就是沒有這回事，我若做，也會得到幸福的果報，這樣子比較合道理。說是我的祖先做的福德，他死了，他自己不去受果報，我來承受果報，這個事情就是不合道理。那麽在佛法裏麵是這樣講，就是自作自受，這是合道理的。
以上內容，為玅境長老開示。
（二）、從善光公主案例，解析旺夫旺妻（吉祥原創）
《雜寶藏經》以善光公主為例：淺釋“旺夫、旺妻，克夫、克妻”之因果緣起：
波斯匿王有一個公主，名叫善光。她長得不但漂亮，而且聰明伶俐，所以皇宮裏每一個人都非常敬愛她。有一天，波斯匿王問公主：“你是不是靠我的力量，所以有了美好的享受，博得全宮人們的敬愛？”善光公主回答波斯匿王說：“這是我自己的業力，而不是因為父王您的力量。”波斯匿王連續問了三次，善光公主都同樣這麽回答。波斯匿王很生氣，於是就把善光公主下嫁一個窮人，並有告訴她說：“你現在可以試試自己的業力了！”善光公主嫁給那個窮人以後，並不灰心。有一天，她問丈夫說：“你的父母呢？”她丈夫回答說：“我的父親曾是舍衛城中最有財富和名望的人，在他死後，家運就沒落了。”善光公主就和丈夫來到他父親從前住過的舊宅院。沒想到在地下挖掘到大批寶藏。從此以後，變成了大富之家。一個月以後，莊嚴的宮殿樓閣都修建好了，並且雇用了很多奴婢。波斯匿王聽到這件消息，感到很驚訝，他就去請教佛陀。佛陀說：“過去迦葉佛時，有一位婦女想用美味的食物來供養迦葉佛，但是她的丈夫試圖阻止她。那位婦女說：”我已經發願了請你不要使我退心。“丈夫看到妻子意誌這麽堅定，隻好勉強答應了。那位婦女因此能順利地供養迦葉佛。那時候的夫婦就是現在善光公主這一對夫妻。善光公主的丈夫因過去曾阻撓妻子的善念，所以許多世常受貧因之苦，然而，因為他後來還是答應妻子布施供養聖者，所以今世才會因妻子而獲得富貴。
-----出自《雜寶藏經》卷第二·波斯匿王女善光緣
（三）、淺釋（吉祥原創）：
世人占卜命運，所謂“旺夫、旺妻，克夫、克妻”，
實際上，旺誰也罷，克誰也罷，都是宿世因緣，
遇到妻子、丈夫，就走好運，一定是宿世和此人共同播種了善福，共同的善業福德成熟，共同享受福報，俗人以為“旺”，實際上，不過是共業因緣----共同的善業成熟罷了，如同善光公主和丈夫。
遇到妻子、丈夫，就走黴運，一定是宿世和此人共同播種了惡業，共同的惡業惡果成熟，共同享受惡果，俗人以為“克”，實際上，不過是共業因緣----共同的惡業成熟罷了；
所以，有人看人家八字，說這個女人旺夫，這個男人旺妻，說實話，人家隻是旺有共同善業因緣的人，不是隨便哪一個都去旺，沒這個道理！自然克夫克妻者，也不是隨便哪一個都克，克製的那個，也就是遇到就一起走黴運的那個，一定是宿世共同有惡業因緣的人，其實也不是克，是共同惡業因緣成熟罷了！
所以，善光公主，和那些旺夫的女子，為何沒有嫁給你，為何沒把你也旺成大富之人？
世界上所謂“克夫”的女子，為何沒有嫁給善光公主的丈夫，為何沒有把他克成窮光蛋？
認真思維一下，不難知道，一切的一切，都是有因果緣起的，不是偶然的！
了解了這個原理，大家就知道，佛陀為何不讓我們算命占卜？因為這不是根本！
隻有通過修行，改變自己的業力，你才能遇到和自己有共同善業的人，避開和自己有共同惡業的人！
那麽，已經遇到不好的姻緣的怎麽辦？----夫妻雙方共同懺悔，共同斷除惡業，消除惡業，積累福報，自然雙方好轉！
（四）、再說姻緣,兼論“門當戶對”（吉祥原創）
各位男士，你的善光公主，又在哪裏呢？你可是要遇到她才能發財的啊。
各位女士，你的貧窮青年，又在哪裏呢？你可是要遇到他才能找到他家裏的寶藏啊。
男女婚配，“門當戶對”是正確的選擇，因為按照佛理，福德力不般配的兩個人，一起生活，一定會出問題，我別的博文說過，大家可以找找看；而“門當戶對”的根本，是福德力大小差不多；不過，善光公主的案例，告訴我們一個“非典型的門當戶對案例”，那就是當時看起來，絕對的“門不當戶不對”，別說“門當戶對”了，按照經典記載，那個青年幾乎就是個乞丐，連自己家裏房子是不是有“門”，都不確定，還說什麽“門當戶對”呢？但是，兩個宿世一起修過福的人，就算暫時福德沒顯現，兩個人，一個富貴的公主，一個街頭的乞丐，兩個人一遇到一起，就好像發生化學作用一樣，宿世的福德就現前了，公主在這個乞丐家裏，發現了地下藏有大批的寶藏，居然最後比自己當公主的時候，還要有錢，還要富貴，連她老爸波斯匿王都被震驚了！所以，門當戶對，也不是說當時一時看上去，誰窮誰富，就說這是“門不當戶不對”，而是宿世因緣，從發展的眼光看，宿世是不是有共同的福德會在將來被挖掘出來；當然，這個要靠佛菩薩指點了，幫你找到宿世一起修福的人，找到你的“公主”，找到妳的“乞丐”。
十幾前年，有一篇很紅的網文，標題是《誰是前世埋葬你的人？》，認為一定要前世埋葬過自己，這輩子才是夫妻，把婚姻的因緣關係簡單化成這樣。所以，也不知道有沒有導致那時候很多小夥子到處去找屍體，看看能不能埋一個，下輩子對方好做自己老婆嘛！還好，我沒去找過人類的屍體，也沒找過動物的屍體，都沒找過，其實根本就沒想過，不過有次我碰巧埋了一隻八哥鳥，也不曉得來世會怎樣？也不知道有沒有女孩子到處去找屍體埋的？不過女孩子膽子小，不可能去找，再說，就是找到，現在也不能隨便埋！我這麽說，就是開玩笑了，逗大家一樂，開開心，其實沒有這樣的事，婚姻因緣就是宿世的各種因緣的集合，婚姻因緣的情形是非常複雜的，並不僅僅是埋掉對方這麽簡單。如果這麽簡單，火葬場的“煉屍工”，天天都在煉屍體，是不是將來也可以有一篇博文叫做《前世是誰燒了我？》，或者公共墓地，那些天天幫著埋骨灰盒的泥水匠，天天埋骨灰，來世他得有多少老婆？豈不是比皇帝老婆還多？所以，婚姻姻緣，不僅僅是曾經埋葬過對方這麽簡單的緣起。那麽，那篇網文說的是，找到前世埋葬過自己的人，是這個意思。我今天的博文呢，是更全麵的告訴大家，你應該在佛菩薩的幫助下，找到前世和你有善緣的人，找到前世和你一起修過福的那個人，找到你現在的那個“公主”，找到你現在的那個“乞丐”。
當然，也有當時看起來的確是屬於“門當戶對”的，有的人這樣去攀親，但是後來對方家道中落，又嫌棄對方的。因此，你說到底怎麽才算真正的“門當戶對”呢？所以，貧富不看一時，不管男看女，女看男，不看一時貧富，不以一時之貧富，就認定“門不當戶不對”，重要的是，要看宿世福德因緣，能夠在未來福果成熟顯現的，要找到這個善緣。用現在股市的話來說，就是要找到你的那個“潛力股”！這個隻有請佛菩薩幫你找了，不過有的狀況是，佛菩薩幫助她或者他找到對方，也指點了雙方，但是雙方都拒絕的，或者一方拒絕的。比如上麵地藏論壇那個女佛友說的她的那個案例，這個就是明明佛菩薩指點她找到福緣，找到善緣的婚緣，但是她卻躲著走。我隻教大家躲著惡緣的“斷頭草”，並教大家親近善緣的“蜘蛛絲”，而這個女孩子是反著的，她是親近“斷頭草”，躲著“蜘蛛絲”，所以，她還要走一些彎路。
（五）、婚姻姻緣：如何躲開“龍樹斷頭草”，如何找到"救命蜘蛛絲"？（吉祥原創）
綜上所述，每個人都有自己的“龍樹斷頭草”，遇到就會惡業爆發；每個人也都有自己的“救命蜘蛛絲”，遇到可以脫離厄難；命相學說的，那個天乙貴人，就是你的“救命蜘蛛絲”，命相學說的那個各種凶煞，就是你的“龍樹斷頭草“；《壇經》中，惠能啟五祖曰：“向甚處去？”五祖雲：“逢懷則止，遇會則藏！”也是指點玄機，何處可以安住說法，何處應當藏匿不顯，因為善惡因緣不同，法緣不同，故而如此；其實，也非祖師如此，即便古今俗人，人人如此，於善惡因緣，財富因緣，事業因緣，婚姻因緣，各各有宿世結緣眾生所在之方向，屬相，姓氏，若遇之，或者發財，或者倒黴，或者婚配，或者被殺，或者多病，或者種種，均因宿緣業力所牽，故而如此，若遇明師，指點表示，能令弟子，生活修行，少走不少彎路；如宿世財施對方，今世遇之，合作事業，必定發財，如宿世其餘善緣利益對方，或為異性，為善緣者，以此婚配，必定和美；若惡緣與之，與之經營，必定虧損，或者惡姻緣，遇之即便婚配，必定不幸，皆因宿緣不同；記得幾年前，地藏論壇有位女孩子，她發帖子說，自己生活中，有兩個男孩子在身邊，一個是自己特別喜歡對方，但是對方不在乎自己，一個是對方對自己特別好，但是自己不在乎對方，就在自己猶豫不知道如何選擇的期間嗎，因為她是佛弟子，於是她就經常做夢，做了好多次夢，每次夢中都被佛菩薩告之：“對你好的這個男孩子，才是你的善緣，將來你們才會好！”，但是這個女孩子帖子中說，可是我就是隻喜歡那個不搭理我的啊，佛菩薩讓我選的那個，對我好的那個，我不太喜歡他啊！怎麽辦呢？這就是佛菩薩把“龍樹斷頭草”和“救命蜘蛛絲”，給她分別出來，指出來，說的清清楚楚，哪個有利，哪個有害，宿世的業力因緣，善緣惡緣，給他分別的清清楚楚，但是呢，她自己被情執所迷，沒辦法做出正確的選擇。還有，大家經常讀我博文，知道我講到“旺夫旺妻”的時候，經常講到善光公主的那個案例，其實也是同一個道理，必須遇到善緣，才能被旺，不是隨便找一個都旺夫旺妻的。遇到惡緣的，不但不會被旺，還會被“衰”啊！
我看有的善文，也是講解善光公主這個案例的，他們文章的標題是《為什麽善光公主不管遇到誰都發財呢？》，其實，這是一種誤解，深刻的誤解，善光公主並非隨便遇到誰都發財！善光公主遇到波斯匿王做公主，也是有宿世善緣的，遇到貧困的青年，最後靠青年家裏遺留的伏藏，又發財，這也是因為貧困青年是她宿世的丈夫，一起修過福，都是有善業因緣的，所以，並不是有些文章所講的那樣，說什麽善光公主遇到誰都會發財。比如，如果她遇到宿世殺害過對方的呢？或者遇到曾經有惡業因緣的呢？或者遇到宿世一起做過盜賊的呢？也許她就會被殺，也許她就會被盜，也許她就會赤貧如洗。所以，並不是說，善光公主遇到任何眾生都會發財，這種理解是錯誤的。遇到“救命蜘蛛絲”，遇到宿世一起修福的人，就互相旺對方，就發財；遇到宿世一起偷盜的人，一起殺業的人，就被殺，就貧窮，因業力因緣不同，而顯現果報不同，這才是真相；同樣的道理，做生意，選擇合作夥伴，一個是要看此人現在善惡業力，是不是經常造惡業，如果是經常造惡業的，這種人不可以選擇為合作夥伴；還有一個，就是要追查宿世是不是有共同的善福因緣，如果有這個緣，成為事業合作夥伴，或者共同作為某一公司的股東，這樣公司可以做大，做好；如果遇到宿世那個惡緣的，你一遇到，一旦與他合作，公司就做垮了！當然，這些因緣，作為佛弟子，一定要請佛菩薩夢中指示，給一些喻示，不可以自作聰明，不然往往出錯。
（吉祥果注：上述這一節文字，為2016年吉祥博文《龍樹端頭草，救命蜘蛛絲》一文發表後，事後撰寫補入。為讀者達到綜合閱讀效果，特別保留這一段落，而未按照先後順序編輯刪除。但是讀者要看懂這段文字，需要先閱讀我2016年博文《龍樹端頭草，救命蜘蛛絲》一文，不然難以全麵理解這一章節的大意。特此說明。）
（六）、業力相近，方為夫婦（轉自網絡）
很多女人總想，工作好事業好，不如嫁得好，所以總想投機取巧，結果很多女孩子，都是賠了青春賠了眼淚，最後落得第三者的名頭。很多家長，甚至也誤導自己家的孩子，尤其是家有一鳳，更希望孩子嫁得好，好好打扮，到時嫁好就行了。但往往很少成功的，最後多有不幸。
原因很簡單：
你是什麽樣的女人，你才能嫁什麽樣的男人；
你是什麽樣的男人，你就娶什麽樣的女人
業力相當，方為夫婦(求好姻緣, 先要提升福報，先要改變自己)
1.難為夫婦——《分別功德論》
原文: "舍衛城中有夫婦二人，敬信三寶，無有子息。其婦早亡，生忉利天為天女，端正無比。因念世人，誰堪為我夫，即以天眼觀，見故夫出家年老，日日掃除塔廟。遂以光明，照夫令見，勉以精進升天，還為吾夫。其夫因婦生天，倍加精進。天女複來見雲：‘君得轉勝於我，我不能得君為夫矣！’比丘聞已，愈加勇猛，遂成羅漢。"
譯文：這個故事是說有一對夫妻, 女人先死, 死後做了天女, 用天眼看丈夫天天掃塔, 於是就對丈夫說你加油掃塔, 以後升天還來做我丈夫. 她的丈夫於是很努力, 這個天女又來說: 你修的福報超過我了, 不能做我的老公了. 這個丈夫聽了, 更努力, 最後成了羅漢.
2.同為夫婦——《雜寶藏經》
原文: "舍衛國有一長者，建造塔寺，命終生天，其後妻因憶夫，常掃其夫所造之寺。一日，其夫遙語之曰：‘我是汝夫，以造寺功德，得生天上，見汝憶我，故特下來。奈人身臭穢，不可複近。汝欲複為我妻，勤供佛僧，修掃塔寺，願生我天。’婦如其言，命終之後，果生彼天，複為夫婦。同來見佛，佛為說法，得須陀洹果（七生天上，七來人間，便斷生死)"
譯文：這個故事是說這一對夫婦, 男人建塔造廟, 死後生天. 他的老婆很想念他, 就經常去掃老公生前造的塔廟. 有一天, 他對老婆說: 我是你老公, 我造廟的功德, 生天上了, 看到你想我, 我就下來看你, 但是人身太臭, 我不能接近你, 你要是還想做我老婆, 就加油供養佛僧掃塔寺, 發願望要來我這層天. 老婆聽了就去做, 死後生到老公所在的天, 繼續做夫婦.
對於婚姻問題，求肯定是能求到的，《楞嚴經》上明確講“求妻得妻”，從因果上或命理學來講，叫做“業力相當”，也就是說你的妻子的福報一定和你的福報是相當的，差不多的，否則不可能成為夫妻。所以求好伴侶的關鍵是——積累福德，提升自己，改變自己。
