斜月三星

道家文化的現代意義
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評妙玉

(2019-09-27 03:56:07) 下一個

                                    評妙玉

 

在第四十一回,賈母帶著劉姥姥參觀大觀園,最後來到了妙玉的住處--櫳翠庵,這個住處的名字含義甚深,櫳這個字左木右龍,翠是綠色,所以櫳翠的含義就是青龍,青龍屬木。妙玉自稱畸人,可見她也是奇門中人,是正邪兩賦之人。

 

妙玉雖然信佛,但是劉姥姥一進櫳翠庵就發現裏麵花木繁盛,暗示東方木氣生機勃勃,不象寶釵居住的地方(屬金)了無生氣,所以寶釵的住處才更符合佛家意境。妙玉還有一個重要的特點就是帶發修行,頭發是人的情絲,越長越好。妙玉雖然信佛,卻是禪宗,是中國徹底本土化的佛教流派,吸收了很多中國道家文化(妙玉就很愛看莊子的文章)。

 

妙玉是擁有真情之人,對寶玉情有獨鍾(寶玉也愛看莊子的文章),而且她從不掩飾對寶玉的喜愛。下麵描述是賈母帶大家參觀櫳翠庵時,妙玉和寶、黛、釵吃茶的場景,很耐人尋味:

 

寶玉便輕輕走進來,笑道:“你們吃體己茶呢!”二人都笑道:“你又趕了來撤茶吃!這裏並沒你吃的。”妙玉剛要去取杯,隻見道婆收了上麵茶盞來,妙玉忙命:“將那成窯的茶杯別收了,擱在外頭去罷。”寶玉會意,知為劉老老吃了,他嫌醃不要了。又見妙玉另拿出兩隻杯來,一個旁邊有一耳,杯上鐫著“XXX”三個隸字,後有一行小真字,是“王愷珍玩”;又有“宋元豐五年四月眉山蘇軾見於秘府”一行小字。妙玉斟了一X遞與寶釵。那一隻形似 缽而小,也有三個垂珠篆字,鐫著“點犀X”。妙玉斟了一X與黛玉,仍將前番自己常日吃茶的那隻綠玉鬥來斟與寶玉。寶玉笑道:“常言‘世法平等’:他兩個就用那樣古玩奇珍,我就是個俗器了?”妙玉道:“這是俗器?不是我說狂話,隻怕你家裏未必找的出這麽一個俗器來呢!”寶玉笑道:“俗語說:‘隨鄉入鄉’,到了你這裏,自然把這金珠玉寶一概貶為俗器了。”妙玉聽如此說,十分歡喜,…

(上麵寫X的意思是這個字過於生僻,所以用X替代)

 

大家可以看到妙玉用極好的杯子給釵黛二人,而自己的杯子給了寶玉用,這裏麵是這樣說的‘仍將前番自己常日吃茶的那隻綠玉鬥來斟與寶玉’,‘仍將’說明了什麽呢?說明寶玉來這裏不隻一次了,每次妙玉都會把自己用的杯子給他用,可見妙玉對寶玉的鍾愛,寶玉害怕釵黛二人看出破綻,連忙掩飾說你給她們用好杯子,卻給我用尋常杯子。但是妙玉是個直率實在的人(東方華夏人就是這個特點),沒有那麽多的心機,她仍然說自己的杯子才是最好的杯子,而且把它給寶玉用,也沒想釵黛是否會介意,毫不掩飾自己對寶玉的鍾情。

 

妙玉出生於書香門第,極有才華,詩才更在黛玉之上,紅樓夢裏兩大詩仙,就是她和黛玉,兩人都屬木,都極其美貌、超凡脫俗宛若仙子,可見東方是出神仙的地方。可是妙玉的命運結局很不好,剛才分析過了她住的地方叫櫳翠庵,象征東方。太虛幻境裏有關於妙玉的判詞,從中可以看出她的命運:

 

[世難容]氣質美如蘭,才華阜比仙。天生成孤僻人皆罕。你道是啖肉食腥膻,視綺羅俗厭。卻不知太高人愈妒,過潔世同嫌。可歎這,青燈古殿人將老,辜負了,紅粉朱樓春色闌。到頭來,依舊是風塵肮髒違心願。好一似,無瑕白玉遭泥陷,又何須,王孫公子歎無緣。

 

這首’世難容‘說妙玉的命運悲慘,也暗示出了東方華夏人的命運。“氣質美如蘭,才華阜比仙”是說華夏人氣質高雅,極有文采,如神仙那樣。“你道是啖肉食腥膻”,妙玉認為那些總吃肉的人,又腥又膻,實際上是說胡人吃肉,是野獸的本性,血腥嗜殺。“到頭來,依舊是風塵肮髒違心願。好一似,無瑕白玉遭泥陷,”這句話是說妙玉最終淪落風塵為奴,遭受侮辱,也暗示出華夏人被滿清奴役的悲慘命運。

 

紅樓夢裏凡是屬木的人物都命運悲慘如黛玉、晴雯、妙玉、香菱和尤三姐等。林黛玉所寫的詩句裏有”風刀霜劍嚴相逼””冷月葬詩魂”等,霜的季節是秋天屬金,道家認為肝木藏魂,月屬金,這些詩句都能看出金對木的殺伐。

 

斜月三星

 

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