母親的故事（三十） —— 台灣來客（上）

中國國民黨主導的中華民國（簡稱民國）政府從1912年到1949年在中國大陸執政三十七年。在1946－1949年中國國民黨軍隊即國民革命軍（簡稱國軍）與中國共產黨的人民解放軍三年內戰中慘敗，民國政府逃至台灣，定都台北。中國共產黨在1949年10月宣布中華人民共和國成立，從此台北政府與北京政府勢不兩立，由於這些政治與軍事的原因，台灣與大陸兩岸斷絕了所有往來。

1979年元旦中國大陸全國人大常委會在《告台灣同胞書》中提出兩岸應該立即實行通商、通郵、通航（簡稱三通），台灣民國政府不予理采，拒絕三通。八年後，在1987年台灣民國政府宣布解凍，同意開放台灣同胞到中國大陸觀光及探親。由於當時海峽兩岸仍未有正式交通方式直接往來，台灣旅客需先飛往英屬香港，然後再以其他交通方式或轉機前往中國大陸。海峽兩岸隔絕六十年後，終於在2008年底實行了完全三通。

在九十年代初，盡管沒有三通，大陸人民與台灣同胞曆經艱難險阻，在民間通過各種方式你來我往，比如紅十字會組織的救助、慈善會，各大學、研究機構主辦的學者訪問、學術研討會，文聯經辦的各種文化交流活動等。有一天我家突然接到通知，叫母親去資中縣委外事處會見一位台灣客人。

我家與海外從無瓜葛，怎麽跟台灣扯上關係？來者是誰？後來仔細一打聽，來人姓鄭，是到四川省資中縣後溝村尋親的。母親一下子明白了，一定是她那離家出走的父親（外公）派人來尋祖歸根了。

那些陳年舊事又翻了出來，一幕幕地展現在母親的眼前。外公離家時她隻有四歲，當時她也不在鄭家，不能確切地記得當時的情形。隨著年齡的增長，她親身經曆和目睹了外婆帶著她和舅舅在蔡家的日日夜夜。盡管老外公夫婦極其疼愛他們，保障他們的衣食住行，可是，在那個男尊女卑的年代，沒有丈夫疼的女人、沒有父親愛的孩子是矮人一等的。母親把這些積怨都歸罪於外公，由於他一走了之，留下孤兒寡母，去承受和飽嚐那些他們本不應該有的身心苦難。因此，母親拒絕與這位尋親者相見。

父親認為，既然人都來了，出於禮貌，見一見為好。母親執意不去，舅舅聞訊來到我家，最後是二哥陪舅舅去了資中縣委外事處。

經外事處工作人員介紹，這位台灣客人是通過台灣、國際、中國、以及四川紅十字會輾轉來到資中縣城的。他要尋找二三十年代在資中縣城近郊的後溝鄭家大院的後人，或者資中縣金帶場蔡家大院的後人。主要尋找的人有他的同父異母的姐姐鄭璉君（母親）、哥哥鄭誌均（舅舅）以及他們的母親蔡福祥（外婆）。年代太久遠，加之土地改革和文化大革命運動，鄭家和蔡家大院早已土崩瓦解，後人都搬走了，沒有人知道他們去了哪裏，線索斷了。後來他提起蔡家是書香世家，蔡福祥在與他父親結婚之前是教書先生。也許他的姐姐、哥哥讀了書，當了教師也說不定。信息轉到了資中縣文教局，查找是否有教師叫鄭璉君、鄭誌均的。當時文教局有全縣教師的花名冊，查到了在金帶場小學有母親，在魚溪鎮團結小學有舅舅，就這樣，聯係到了我們。

工作人員驗證了舅舅和二哥的戶口本、證明其身份後，領著他們在外事處的會客廳見到了這位尋親者。他看上去六十歲左右，中等身材，有點兒發福，不算胖，他的五官長得十分像舅舅，這讓二哥大吃一驚，誰看了都會說他倆是一個模子刻出來的。可能是成長和生活的環境不同，在氣質上他倆有很大差異。

他見到這一老一少，也發現舅舅跟他很像，一時有些出神，不知說什麽好。好在該工作人員趁機把舅舅和二哥介紹給他，然後告訴大家坐下慢慢聊，自己離開了會客廳。

還是他先開口：“我叫鄭誌明，父親叫鄭問渠，又叫鄭文（外公）。我是通過台灣、國際紅十字會聯係了中國紅十字會，到大陸來尋親的。我是兩周前從台北出發，坐火車、汽車、飛機、輪船等，經香港到了北京，又從北京先去了成都，前天來到資中縣城的。”

舅舅和二哥聽他說著，他走這一趟實屬不易啊！他真是不遠萬裏、千辛萬苦來到這裏。

舅舅馬上附上一句：“哦，這麽費周折，你真是有心了。”

“因為官方不三通，民間的往來就很麻煩，”他接著說：“不過，這已經很好了，過去的四十多年音信全無，到大陸來尋親的事想都不敢想。”

他簡單地說了一下他的情況：“我出生於三十年代末，在1948年隨父親從大陸去了台灣，在那裏上了大學，畢業後做了一名建築師，定居於台北。”他接著說：“父親八十六歲臨終前對我說，他一生戎馬生涯，走南闖北，從大陸到台灣，一路順風順水，唯有一事讓他忐忑不安，就是再也不能與結發妻子（外婆）、大女兒（母親）和大兒子（舅舅）相見了。叮囑我將來有一天，如果能替他回大陸找到他們，見上一麵，他在九泉之下就安息了。”

他的介紹簡單明了，他真是外公的兒子，可惜外公已經不在了，不能回大陸了。

他又說：“為了實現父親的這個願望，我一直關注著大陸北京政府對台政策和台灣當局的反應。近年來大陸與台灣在民間開始接觸，希望來了，終於可以替父親回大陸了。幾年來我為此行做了充分準備，把路線打聽清楚、所有必需的文件和手續都辦理妥當後才成行。”

聽他說話的語氣很輕鬆，可能在沒有見到舅舅和二哥之前，他一直處於焦慮、擔心的狀態。現在好啦，見到舅舅了，盡管沒有見到母親，可也見到了二哥，也算圓滿了，如釋重負。

 

舅舅看他心滿意足的樣子，有一種複雜的思緒湧上心頭。母親不願來相見，在舅舅和二哥來這裏之前，對外公抱怨了一番。她無法理解他一走了之，再也沒有回來過，就當他們不存在似的！海峽兩岸斷絕來往四十餘年，可他是1928年離開家的，在1948年才去了台灣，在這二十年間也不曾想起他們。那時的民國政府允許男人三妻四妾，在他再娶之前，就沒有記起他曾有過妻子兒女。外公外婆當時雖說父母之命、媒妁之言，那也是外公先相中了外婆，外婆也是默許了的，婚後夫唱婦隨，四年間添了一雙兒女（母親和舅舅）。盡管這段婚姻在他的生命中隻是一瞬間，那也不能過眼雲煙啊！他的心硬如石，他的情淡如水，枉讀了那麽多的書，白做了那麽大的官！

母親的這些話，不停地浮現在舅舅的腦海裏，他忍不住直截了當地問誌明：“父親從來沒有跟你提起過我們嗎？”

“在他長逝之前，從來沒有說起過你們的事，” 誌明接著說：“我隻知道他比我母親大了許多，不知道他曾有過一段婚姻和家庭。”

“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善，”舅舅接過他的話說：“在他將要失去一切時，突然愧疚纏身，想起我們來了。”

“其實父親是念舊記情的，”誌明解釋道：“他告訴我，他離家出走後隨軍出了四川，他給你母親寫過一封信。信中告訴她：他已經離開家鄉，再也不會回來了；並問她是否願意帶著一雙兒女隨他去？如果願意，他將安排人來接；如果不願意，他會寫一封休書，同意她改嫁。”

舅舅想起母親曾經說過，外公給外婆寫過一封信，信寄到資中城裏開醬園他大伯家，請他大伯轉交給外婆。聽說他大伯把信給了鄭家大院，可當時外婆母子三人早離開了鄭家、回到蔡家了，所以，這封信外婆到死也沒有讀到。本來這封信一直是一個謎，現在看來外公確實寫過這封信，信的內容也許就像誌明轉述的那樣。

“父親離家出走後，我們就回金帶場蔡家了，”舅舅告訴誌明：“鄭家和蔡家從此斷了聯係，我母親根本沒有收到這封信。”

“父親一直沒有收到你母親的回信，誤認為她是不願意跟他走，” 誌明接著說：“由於連年戰亂，先是軍閥混戰，後是國共內戰，再後來日本人來了又打鬼子, 趕走小日本又是國共內戰。盡管他是文職，不上戰場經曆真槍真刀、血肉橫飛的場麵，也隨軍隊奔東走西，居無定所，食無定時。他有文化，人也機靈，他的職位升得很快，職位越高，人就越忙，沒顧得上他的家事。他是經人介紹認識了我母親，他們結了婚，就有了我。”

舅舅聽到這裏，似乎有些理解外公了。他又一想，即使這樣，也不能不顧老婆孩子啊！他對誌明說：“不管怎樣，亂也好，忙也好，即使沒有收到回信，也應該回來看一眼，或者再寫一封信去蔡家打聽一下，再者他跟大舅（大舅公）和幺舅（幺舅公）那麽熟，寫封信給他們一問不就知道了。總之，他要心中有思念，總能找到我們的。”

（圖片來源於網絡）

（待續）