忘思
離開了主流，失憶。也選擇了忘思？
正文
首先說說我自己經曆的事。這事發生在2004年，我在澳洲某大學讀書，我是華人學生會成員之一。該學生會自從成立以來都是主席隻任一屆（一年），其中的原因之一是一般加入學生會幹一年（即學生會成員一年），然後可能推選為主席，而澳洲本科和博士一般也就是三年，學生在第三年就開始找工作，一般沒有時間做學生會的誌願者性質的工作。在我的那一屆，學生會的主席修改了學生會的規矩再擔任了一屆，當時絕大部分的成員選擇退出不再擔任學生會的成員，他的一些自己的朋友補充了學生會。2屆後，他又自任為學生會的顧問（以前從來沒有出現過顧問）。盡管學生會是澳洲大學下麵的社會組織，但大使館關注留學生的情況，與學生會保持聯係。有一次他以學生會顧問的身份代表學生會去機場迎接大使館的人，當場被學生學者聯誼會的主席（也是以前的學生會主席）責問“你來做什麽？”。
在澳洲的華人學生會純屬自願者性的工作，沒有任何實際利益。從上麵這件事，我突然意識到民主不是對抗某人或某黨而是中華自秦以來的形成的等級文化觀念。
我的一個朋友總結了蔣介石的失敗教訓“民主不徹底，獨裁不心狠”。其實有心人就是能利用民主的幌子而占盡優勢，有興趣的可以去讀當代和現代史。
無可置疑，民眾能打倒某個獨裁專製的人或黨派，這樣的事在許多國家都發生過，但不能阻止下一個人利用民主上台而甚至更獨裁，這樣的情況在不少國家民主轉型發生過。其中重要的原因就是這個民族的文化缺少民主意識，不改變等級、獨裁或專製文化就不可能實現民主。當年我和我一個朋友討論蘇聯解體後的民主。我朋友認為俄羅斯必然走上民主之路，因為沒有其他路可走。而我認為俄羅斯短期不可能走上像西方一樣的民主，我認為的原因就是：即使從專製體製中培養出的人想民主，他們也不會知道民主是如何辦事的，他們也不會適應民主辦事的方式，必然還是專製的辦事模式但掛著民主的幌子，在這個幌子的號召下不斷培養民主意識，但也許是其它意識。我不知道海外華人中有多少有民主意識並按民主模式辦事的人，比例是多少，獨裁專製與海外華人基本沒有切身利益，由此可以想象在本土的人。
簡單的反對某人或某黨，我個人認為有造成類似於秦以來的改朝換代的風險，其特征是換人不換製度，因為其文化基石是一樣的。我個人不希望再出現武力改朝換代和大震蕩的悲劇，全球化也不允許再經這樣的改朝換代的苦難，否則中華民族就徹底完了。向往民主的人可以選擇做無數微不足道的事而逐步改變文化傳統。按理工的完美混合理論，有一缸臭水，如果不斷注水來消除缸中水的臭味，需要至少3倍於缸中的新水。如果按個理論來估計文化改變曆程則至少需要3代人，也就是至少60年，這還是理想的狀態，我們準備好了嗎？
民主不需要去聽先哲聲音，而是一個個按民主方式生活和行事的人。就像基督的傳教士的幾百年的無私傳教才能讓西方普遍接受基督信仰。我們中華民族的文化太悠遠，文化改造之路可能更艱苦而漫長。民主的路邊滿是鮮花和讚歌，但其路卻是無數無名人的無私鋪出來的。民主不是權力而是一個群體人人無私奉獻造就的環境。
這樣就會理解小波比較極端的說法，雖然不一定會讚同。