仁和愛

俺認同基督教所說愛大致相當於佛教的慈悲儒家的仁。

在字麵上，跟愛比，慈悲與仁的“一體”特征更明顯一點兒。

本貼隻說“仁”的“一體”性，人我一體，物我一體，萬有一體。

仁者愛人----說仁是愛還有點兒依據，仁哪裏有一體性呢？

看兩個成語就知道了。

麻木不仁，為富不仁。

麻木就不仁。不仁是什麽意思，就是感覺不到了，感覺不到了，就是在感覺上“失聯”了嘛。反推回去，仁，當然就是成功地“聯係”，關聯不是兩根線接在一起那麽簡單，是互通而為一。

神經不工作了，從整體中分出去了：不仁。

儒家認為，人同此心，心同此理，以彼此一體為仁。看到別人的痛苦自己漠然，沒有同情心，就是自己從仁的整體中脫離出來了：不仁。

所以，身體麻木叫不仁，情感麻木也叫不仁。就是不通整體了。

為富不仁呢？

就是以富為目標的人不在意整體利益。

所以，仁並不是簡單的個人情感，而是基於人我一體的情感。不是小愛，而是大愛。

大愛和小愛有什麽不同？本質上沒有什麽不同。但在實施中小愛容易大愛難。所以，儒家教人從親人之間的愛出發，就用這種愛，向外推展。

當然，這是原理。