化神奇為腐朽，化腐朽為神奇

看到陰陽兩個字立刻想到“陳辭濫調迂腐無用”的同學，實踐了題目中的前半句。

保持平常心和探索興致的，則可能會親曆後半句。

哈哈

沒有兩片葉子是一樣的。沒有兩個情境是一樣的。

如實地觀察分析每一個情境，把它當成一個全新的個體來看，這就是神奇所自。

從不同特征中抽象出相同，再以相同來概括不同的個體，這就是腐朽所生。

一種食物初嚐新鮮，頓頓吃就厭了。食物沒有變化，感受能力沒有變化，但意識把“新鮮性”的門關上了----它拿舊的經驗來比照，認為是重複，就不再興奮了，味道就“腐朽”了。不是味道真的有變化，而是人的接納變質了腐朽了。

人對事物的接納有兩種：

物如其物，不加任何先驗判斷，如實接納如實體驗就是神奇；

物如其類，忽略鮮活的情境而以其抽象特征以經驗來判斷就是腐朽。

人很難不落到經驗裏，人很難不腐朽。味覺如此，意識也如此，一個詞如此，一個理論也如此。當經驗成為判斷的標準，遮蔽了原初的沒有預設的接受力，判斷本身就是死的了。

因為真正的生命是不受經驗約束的。而依經驗的判斷則不是把對象交給生命的原初接納力，而是把對象納入經驗的體係中：如果不是新鮮的東西，它就給對象貼上一個“陳舊”的標簽，把它扔到與標簽對應的類別裏，因此感受不到其中的生命。因為經驗根本不看生命，它隻是對比對象的形式與經驗中的類別的同異。

讓經驗工作，好處是方便，省事，安全，高效。比如被火燒到了次，以後見到就永遠不會再去抓了。從材料到油溫都控製好，就可以反複無盡地炸出一樣味道的署條或者雞塊之類的。沒有危險，但也沒有豐富、也沒有新鮮。

標準化的零件組裝出來的東西叫機器。

標準化的環節組合出來的東西叫程序。

標準化的經驗組合出來的東西叫意識。

有什麽差別？詞不一樣。

有什麽共性？結果都非生命的，化神奇為腐朽。

腐朽必然反對生命，因為生命本身不可概括不可名狀。而腐朽所依，正是概括與分析。所以處於腐朽的形式中的同學，一聽到理解不了的東西，立刻就會排斥，而排斥的理由就是“不科學，沒有規律，不能把握”。

反過來，生命並不排斥腐朽-----機械抽象概括重複等等形式本身就是生命外化的方式，是生命的功能。體驗到生命（是的，同學們，有生命不等於“體驗到”生命，或者說體驗到生命不等於承認生命的根本地位）的人不會斷然否定任何特定的經驗與規律，因為它是生命的體現。

這樣，腐朽與神奇的差別，就是形式會不會成為絕對真理。

 

 

 

 

 

 

[stonebench]

回複 'olive-c' 的評論 : 到位！見解不凡。

[olive-c]

能從看到觀察人就飛躍了。
看是機械的呆板的產生的行動是經驗驅使得機械運動。
觀察是主動的與當下合一活出鮮活的生命。

走不出輪回，就是被經驗困住了，始終在無意識地活。