摘一段《藥師琉璃光七佛本願功德經》，兼略說禪宗

““複次，曼殊室利！若複有人，歸依世尊，受諸學處，而破壞戒威儀，及壞正見；諸有持戒正見，不求多聞，於佛所說契經深義不能解了；雖有多聞，而懷憍慢，由慢心故，自是非他，嫌謗正法，為魔伴黨。如是愚人，自行邪見，複令無量百千俱胝有情墮大險坑。此諸有情，墮於地獄、傍生、鬼趣，若曾聞此藥師琉璃光如來名號，由彼如來本願威力，於地獄中憶佛名號，從彼命盡，還生人間。正見精進，意樂調善，舍俗出家，於佛法中受持學處，無有毀犯，正見多聞，解甚深義，離於憍慢，不謗正法，不為魔伴，漸次修行諸菩薩行，乃至菩提。”

 

禪師接人，不隻是破名相，還要破掉意識纏縛。

如果隻是破名相，意識纏縛還在，就不是禪宗手段。

道理很簡單：意識不破，你說沒有，意識就執著“沒有”；你說“空”，意識就執著“空”。你說什麽，意識就執著什麽。這就是識心情計，根本不是講道理能破掉的。