(《紅樓夢》是假小說之形的真史書, 作者所寫“滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都雲作者癡,誰解其中味?”;脂批鄭重提示“作者用史筆也。宜作史筆看。深意他人不解。作者秉刀斧之筆,撰成此書,一字不可更,一語不可少。” “字字看來皆是血”“實寫幼時往事,可傷”,“凡野史俱可毀,獨此書不可毀”。《紅樓夢》布局宏大,構思精深,本博除了解讀表麵文章外,更主要是揭秘背後的真曆史。由於書中人物事件之間皆有關聯,請看我的其他博文以助理解。)
在前八十回裏,關於妙玉的描寫並不多,最具體的不過就是第四十一回櫳翠庵品茶,也不過半回的篇幅而已。後來第七十六回凹晶館黛玉湘雲聯詩,妙玉也隻是聯到最後才出來,給的描寫也不多。其他都是通過別人的口交代幾句。但奇怪的是她在十二釵正冊中居然排第六,還在鳳姐、李紈這些賈府主人的前麵,這是怎麽回事?
而且書中還有更多妙玉的種種奇怪之處:
第四十一回中,妙玉給賈母獻茶,賈母直接說“我不喝六安茶”而不是問妙玉“這是什麽茶?”,暗示賈母知道妙玉喜歡用六安茶待客的習慣。而妙玉回答“知道,這是老君眉”,說明妙玉了解賈母不喝六安茶而喜歡喝老君眉的習慣。賈母又問是“什麽水”,妙玉笑回說“是舊年蠲的雨水”,賈母這才滿意,高興地喝了茶。妙玉對賈母如此知根知底,不但知道賈母喜歡喝什麽茶,還知道賈母喜歡喝什麽水泡的茶喝。此其一。
極好潔的妙玉隻因劉姥姥使了她待客用的茶杯,便要將那值錢的成窯五彩小蓋鍾丟了。可是如此好潔的妙玉放著一堆的名貴杯子不用,卻偏偏讓一個男子用自己專用的綠玉鬥,這反差也太大了吧! 妙玉不嫌棄寶玉是個十四歲的異性也就夠奇怪了,可她還偏偏還是當著黛玉的麵給寶玉用自己的杯子!這寶玉也毫不避嫌,而小性子的黛玉居然能視而不見毫不介懷!還有第四十九回裏寶玉單獨去向妙玉乞紅梅,在場的黛玉還是毫不在意,還特意說別人不要跟著。此其二。
究竟這與寶玉黛玉一樣都是有玉之人的妙玉到底是誰呢?
妙玉,與寶玉黛玉一樣都是名字中有“玉”。這便是一處極重要的提示。有人會質疑,紅玉不也名中有玉麽?但別忘了,第二十七回中特意交待了:“紅玉道:「原叫紅玉的,因為重了寶二爺,如今叫紅兒了。」”既然名都已經改了,直接回答鳳姐說叫“紅兒”不就行了麽?何必提改名之事?惹得鳳姐專門又念了兩句:“鳳姐聽了,將眉一皺,把頭一回,說道:「討人嫌得很!得了玉的便宜似的,你也玉,我也玉。」” 而且需要注意的是脂批特意在此點出:【鳳姐用小紅,可知晴雯等埋沒其人久矣,無怪有私心私情。且紅玉後有寶玉大得力處,此於千裏外伏線也。】可見紅玉是紅樓夢後文中一個重要的人物,但是即使是這樣重要的一個人物,作者卻毫不猶豫指出也是不配名字中帶“玉”字的。
“玉”字何以如此重要?其實結合紅樓夢一開篇的補天之石的來曆,就不難明白作者讓紅玉改名、鳳姐嫌棄的原因了:寶玉是世上僅剩的一塊補天之石,乃是唯一的真玉,除了寶玉,其他人都是假玉,是不配名字有玉的。
那問題又來了:黛玉名字中的玉該作何解呢?
我前麵說了,黛玉實為寶玉四皇子永王的父母----崇禎和田秀英,自然是有資格名中帶玉的。而且,“黛玉”諧音“代玉”,黛玉還淚乃是黛玉代替寶玉流淚,實為寶玉---作者四皇子自己流淚。
為何妙玉名字有玉呢? 妙玉的 “妙”,諧音“廟”,妙玉實為“廟玉”,原來妙玉是後來在廟裏出家的寶玉,妙玉其實就是寶玉!
書中交待妙玉十八歲那年接受賈府邀請,進大觀園櫳翠庵修行,此時寶玉十三歲,兩人相差五歲。有趣的地方出現了: 劉姥姥二入大觀園時,十九歲的妙玉給黛玉寶釵沏茶用的是五年前從梅花上收來的雪!也是五年之差!也就是說請黛玉寶釵喝茶十九歲的“檻外之人”妙玉其實就是現在十四歲的”檻內人”寶玉! 原來妙玉是穿越回過去的寶玉!怪不得極好潔的妙玉要寶玉用她的綠玉鬥,這是必須的!否則寶玉用了招待客人的杯子,就等於是妙玉用了招待客人的杯子,那豈不是汙了妙玉的嘴?原來妙玉與寶玉的5年之差是四皇子在《紅樓夢》中大玩《月光寶盒》的時空交錯人間穿越!
原來作者是要拐著彎告訴讀者:“寶玉”也就是作者----四皇子永王在櫳翠庵喝茶的5年後,也就是19歲時出家!
我已經講過了四皇子在王老鄉紳死後,將王家人帶到了世外桃源----山西寧武的冰火山上安頓,自己做了遊方和尚四處流浪,後來在餘姚被胡先生說動還俗娶了胡先生的女兒為妻做了教書先生。
妙玉自號“畸人”,“畸人”一詞出自《莊子?內篇?大宗師》:“ 畸人者,畸於人而侔於天。” “畸人”的意思乃是不同於凡人的能夠通天道的“異人”!已經知曉未來,並且親身經曆了從“檻內人“變成“檻外人”的妙玉又怎能不稱許這句:“縱有千年鐵門檻,終須一個土饅頭”呢?
“一麵極力搜捕朱三太子朱慈炤,然後將四皇子朱慈炤以假冒的罪名殺害。”
三太子四皇子一個名字?
"黛玉實為寶玉四皇子永王的父母----崇禎和田秀英,"鳳姐是魏忠賢,現在妙玉寶玉同時是朱皇子的替身,,,,,誰能明白這個人借紅樓夢的大名要胡說八道些什麽?