也談“愛國”及“愛國賊”

       世界上所有的國家都認為愛國是對的，但世界上有些國家對“國家”的定義卻不相同，大相徑庭。

       世界上大部分民族和地區對“國家”的定義與漢字相對應的是指：生之養之葬之的那片土地，以及在那片土地上世世代代血肉相連的脈和情，或曰又，即本源之土、或曰HOME-LAND、MOTHER-LAND、NATIVE-LAND、或曰PA-TRIE、或曰PA-IS、或曰 ???（Balida），總結起來無非就是家園的土地、本源的土地、父親的土地、母親的土地等等，也即是說，無非就是土地。

       而漢字的“國”的本意是“郭”，城牆的意思。在春秋時期，國和郭仍可通用。上古的“國”與“郭”同音同字，就是“城”的意思，與“野”對應。“國人”就是城裏人，“野人”則是城外的居民。周人把內城曰城，外城曰郭。所謂“三裏之城，七裏之郭”。居於城中的貴族叫作“都君子”，平民則稱“都人”或“國人”。“家”原本指的是宗族的祭祀活動。特別是用豬來做祭祀的活動，與“牢”差不多。由於宗族的不同分支在祭祀時要分開進行，所以宗族內部開始分成一“家”一“家”來搞祭祀活動，後來就用“家”指代宗族分支。這也是周人把大夫的封地稱為“家”的原因。通過研究字源和詞源，我們不難看出，中國文化中的“國家”是一個由“國”和“家”兩個近義字組成的聯合詞組，其核心是“諸侯”、“大夫”和“國君”等，和個人沒有多大的關係。

       對一件事物的認知和理解不同，對其的態度和行為也會大相徑庭。

       世界上大部分的國家鼓勵愛國，鼓勵的是熱愛生其養其的那片土地及土地上的人及其財產，是因為世界上大多數的人認為“國家”是父親的土地、母親的土地、我出生的土地等等，而不是“我的尊貴的君主的城池”、“我的榮耀的宗族及其宗族長的領地和房舍”。熱愛，當然希望其欣欣向榮，繁榮昌盛，有誰要冒犯和侵略當然會毫不猶豫地以血肉之軀加以維護。道理和原因都很簡單，從人類的本能和基本邏輯智商出發：因為那是生我養我，我父親和母親的土地，也是我的土地。我不去愛它，保護它，難道指望別人？所以，世界上大部分地方把“愛國者”稱作諸如“PA-TRIOT”之類的稱呼，什麽是PATRIOT? 意思就是“某某人父親的東西”，換句話說就是守護他父親的東西，那不明擺著就是守護他自己的東西嗎？當然認賊作父那倒是例外。

       漢字的“愛國者”，估計好像應該理解為“愛郭者”，熱愛這個號稱處在世界中央的那個城郭。如果硬是要借鑒世界大多數國家對PA-TRIOT之類概念的理解的話，那中國的愛國者充其量也是一幫城郭的守護者。他們守護的是誰？噢，對了，似乎是國君，是封建士大夫，而不是他爸他媽他妹子。。。

       所以對於“國與愛國”這個概念，世界上大部分國家的統治者及其走狗們都很窘迫，因為對於偷換概念這件事沒有多少可以回旋的餘地。已經說得很直白：PATRIOT，我要愛那是愛我爸我媽，愛我出生的地，跟你們半毛錢關係都沒有。你讓我去愛？我愛個屁啊？你非求著我去愛你們，那你也得讓我“愛屋及烏”吧，你對我爹我娘好，我才會附帶多少愛愛你們。這才符合人類正常的格性吧？

       然而在東方的中央之郭，統治者及其走狗們卻非常高興，也非常從容。他們在中華民族剛開始呀呀學語的時候就已經教會了這個民族：你們要愛應該愛你們的統治者，他們是你們的父母，他們為你們修城建郭用來保護你們。離開了城郭你們就是野人，你們將什麽都不是！所以在除了世界上大部分地方以外的中國，愛國便是愛君，愛國便是愛社稷，愛國便是愛朝廷，愛國便愛炎黃，愛國後來居然也可以是愛黨，因為當黨成為了統治者，黨也就名正言順地變成了國。所以，在除世界上絕大多數地區以外的中國，愛國唯獨不是愛自己，愛父母，愛家園。所以才會有“忠孝不能兩全”之類的混帳說法。你要去保皇帝老兒當然顧不了你爹娘咯。所以“鬆江得了招安就去打方臘。”，他黑宋江也不用屁股想想，都是反賊，他和方臘腚子上哪塊肉長的不一樣？

       按照人性正常的邏輯和智商來判斷，世界上所有的國家當然都認為賣國是錯的。因為，對於世界上絕大多說的地區來看，那斯如果賣國，那必定是出賣了自己的父母，兄弟姐妹和自己的家園。換句話說也就是出賣了自己的一切，世界上哪有這樣傻的傻B？！如果真有的話，那被罵是應該的，不罵對不起天理，不罵對不起作為一個人的尊嚴。

       按照人性正常的邏輯和智商來判斷，在除世界上絕大多是地區以外的中央之國，賣國的實質其實是出賣王侯，出賣君主，出賣整天在自己頭上拉屎撒尿的“主人”，而唯獨沒有出賣自己的父母，沒有出賣自己的兄弟姐妹，沒有出賣自己。所以在那片土地上不是流傳著這麽一句稍微合乎正常智商的話嗎？叫作“國破山河在”。什麽叫作“國破山河在”？說白了就是郭塌了，城破了，國君沒了，可山河，土地還在。這樣一來，又和世界上絕大部分地區的意思給對上了，關鍵是土地，是俺自己的利益。

       所以，用人類正常本性的智商和邏輯來分析，在世界上所有的地方，做賊都是不光彩的。因為賊偷，且出賣。

       所以，用人類正常本性的智商和邏輯來分析，在世界上絕大多數的地方，作為一個偷自己父母，偷自己兄弟姐妹甚至腦殘到偷自己然後去賣給別人的人，當然是會被辱罵和恥笑的，因為他們的大腦思維已經不屬於人類的正常的智商範疇。

       所以，用人類正常本性的智商和邏輯來分析，在除世界上絕大部分地區以外的中央之國的情況來看，賣國有時又往往是無可厚非的。又不是我的父母，我的東西。弄不好還是從我這裏搶走的東西鳥，什麽叫偷？什麽叫賊？我拿回我自己的東西，難道不可以嗎？

       所以，在除世界上絕大部分地區以外的中央之國，經常可以聽到類似以下的言論：“成王敗寇”、“王侯將相寧有種呼？”、“小賊竊戶，大賊竊國。”

       中國的曆史上亡了不知道多少次的國，就好比一出出在不斷上演謝幕，謝幕上演的梨園鬧劇，我看這個民族不也好好地苟延殘喘了號稱五千多年嗎。也沒見中國人變成了白人，也沒見中國人變成了黑人，更沒見中國人在地球上就這麽消失鳥，也沒見中國人從此不說漢語了，你爸你媽還照樣天天用你們山疙瘩裏的土話喊你回家吃飯。

       所以，用人類正常本性的智商和邏輯來分析，當然是沒有“愛國賊”這樣一種概念，因為它不合乎人類正常的理解範疇。你愛你爹你娘你哥你妹你老婆你兒子你閨女你家三間瓦房兩畝自留地，那怎麽可能會是自家的賊？除非你腦子有進了水或者屎。

       所以，站在除世界絕大多數地區以外的中央之國的立場上，愛國的很可能會是個賊。咱們用人類的智商這麽去說吧：

       首先，站在除世界絕大多數地區以外的中央之國的角度看，國不是你家的爹娘，不是你家的自留地。國是實際掌控、擁有、支配、得利於你爹你娘你家那片自留地的人。換句話說，簡而言之，國是那些天天操著你的人的事，西方叫做 BUSINESS。

       其次，這就不難理解了。既然不是你的事，你去愛，可能會真心地愛，比如在大腦進水，被用水徹底洗過之後（也有可能用其他東西洗的？不知道，也沒興趣知道。）；但也可能是違心地愛，虛情假意地愛，沽名釣譽地愛，唯利是圖地愛，甚至別有用心地愛。怎麽不可能呢？那個國又不幹你的事，就好比別人的老婆，你又睡不著，你天天惦記著幹嘛？除非你想睡她。

       再其次，為什麽站在汪兆銘的立場，愛國就一定是賊呢？偽論是因為汪兄據說是漢奸，被日本人給搞定了，怕得罪日本人，於是幹脆就當了“漢奸”。實在可憐，實在可氣，實在可悲。       那麽，基於人類正常本性而發出的智商和邏輯來分析一下類似的事物和現象，比如：是誰把日本人給招來的呢？建議去補一下“辛亥革命”前後孫文博士的一些言行和事跡，特別是他和日本友人及政府的那些光輝歲月。英語如果過關建議最好查閱英語資料。

       “漢奸”，從字麵上理解無非就是“漢族人的奸細”，然後由漢族人推廣至“中國人的奸細”、“中國人的賊”。為什麽說是中國人的奸細和中國人的賊呢？大凡是因為把中國的利益出賣給了別人，以致對中國造成了不可彌補的毀損。

       那我倒是要問問那些一顆紅心的可人兒們，你們的黨國是不是漢奸和賣國賊呢？他們用西方的，被西方如瘟疫一般擯棄和消滅的共產主義來替代中國的傳統價值和思想體係，把中國的國家利益，甚至包括土地，毫不留情地出賣給他們先前趨之若鶩，後來又覺得惡心透頂的老大哥。為了好大喜功和維持自己的國際地位而不惜犧牲這麽多他們本該保護的“國中之人”的性命和家庭，而出兵朝鮮去維護另外一個他們的惡心的同黨；為了麵子，幕後交易以維持自己的統治地位而在“國家”最困難的時候卻拒絕日本的戰爭賠款。。。算了，打字手太酸了，就借用老祖宗的一句話吧，叫做“罄竹難書”。罷了。如果他們不是漢奸，那倒不如把他們理解成一群披著中國人皮的撒旦來的讓中國人心裏好過一點罷？

       所以，再再其次，在這個神奇的國度，套用某位“偉人”的名言，“天朝人民多奇誌”，在這個神奇的國度，理解事物確實不能用全人類絕大多數人所使用的本性、智商、邏輯和標準，譬如普世價值觀。在這個神奇的國度，理解事物確實需要用一種被稱為“宇宙真理”的標準，在這個標準之下，愛國可以是賊，賣國也可以是英雄和偉人。

       其實，前麵這麽囉裏八嗦說了那麽多廢話，歸納起來也就幾句那麽簡單：俺愛的是俺老爹、俺老娘、俺老兄弟、俺老妹子、俺老婆、俺兒子、俺閨女，俺們家房子俺們家地，俺們家的牛羊俺們家的雞，以及由此衍生出去的人、物、事兒。其它的跟我有甚鳥的關係？這種愛才比較實際、比較合乎情理，最最起碼比較不虛偽做作吧？

       就好比，如果你大半夜跑俺們家來上房揭瓦，要扒俺們家房，就應為你要把俺們家這片地賣給洋人，那我肯定不幹，因為我愛；

       就好比，俺大兄弟好好地在街上賣燒餅，被你們的人打了，把攤子給砸了，就因為你們覺得一長這麽矬且又醜的人還在大街上賣東西，在洋人那裏丟了你們的顏麵，那我也肯定不幹，因為我愛；

       就好比，俺表弟好好地被你們逮去結紮，俺表弟媳婦好好地懷著六個月的身孕被你們虜了去血淋淋地把那可憐的還沒出世的娃給拿了掉，就因為你們前麵為了打仗把俺們當牲口似的逼著不停地生，現在一下子沒法讓這些你們看來似牲口一般的我們吃飽飯，自己搞不定了又怕洋人以此找茬挑事兒，那我肯定也不幹，因為我愛；

     就好比，俺表哥表嫂好好地上著班就讓你們給退了回來，弄得糊口的飯食都沒有，表哥出去搶人家銀行讓人給斃了，表嫂跑東莞去掙錢讓人給逮了，就因為你們要把他們的廠子賣給洋人，把錢裝自己兜裏，那我肯定也不幹，因為我愛；

     就好比，俺小外甥跑大街上喊了兩句口號被你們的狗咬的夠嗆，就因為他看不慣你們的人吃別人的拿別人的外帶還睡別人的老婆，那我肯定也不幹，因為我愛；

     就好比，俺家後麵的魚塘好好的忽然魚全死了，就因為你們為了升官發財，睜著瞎眼讓二狗子他那廠的汙水往俺家魚塘裏排，那我肯定也不幹，因為我愛；

     就好比。。。就好比。。。就好比。。。

     不過，你非要循循善誘，死乞白賴地讓我要愛你那所謂的“國”，你那所謂的“家”，倒也不是不可以。不過咱可得先君子後小人，你得白紙黑字，簽字畫押給我明明白白一個契頭，答應我：跟著你混，跟著你幹，跟著你去愛，將來就有機會可以愛上村東頭大地主家那大房子，就有機會可以睡上村東頭那大地主家的小老婆。那我倒是可以考慮考慮是否可以去愛你那個“國”，那個“家”。最起碼這樣來的比較實惠、比較劃算，最起碼，比較不虛偽，至少，比較不屌，比較不傻X吧？

     至於有些人，連這麽個契頭都沒撈到，竟就跟著他們去混，去幹，去愛，甚至不惜做個賊也要去愛那“國”，去愛那“家”，

     。。。 。。。

       哼哼。

     嗬嗬。

     吼吼。