有位中國先賢說：『思想之於肉體，似鋒利之於刀斧。刀斧不在，鋒利何存？』沒那麽野蠻的白話翻譯就是：‘思想對於肉體，就像漂亮對於美眉。如果美眉走了，漂亮會單獨留下嗎？’當然更肉麻的是：……。這位先賢肯定初中沒畢業，不然不會不知道：用形容詞來修飾名詞時，那形容詞沒法單獨存在呀！──還樸素的唯物主義呢！
思想，用俗話說就是人的想法。嚴謹地說就是：‘思想是指一般想法或是從過程中透過想法來得出的結果。’怎麽來的呢？當然是人想出來的、是思維來的。怎麽思維呢？按哲學的說法，分兩種：一種是直接的。如形象和動作思維：比如藝術和文學家思維時，就在腦子裏的美眉和帥哥身上用功夫；而教練和運動員思維時，腦子裏就有直觀的動作。另一種是間接的、用語言的，叫抽象思維：先分類，接著形成概念，再用概念來判斷和推理，更是高級。在沒有更多證據時，大家同意這種說法。但有人推論說，後一種隻有人類有，動物沒有，所以動物沒有語言。
這一說就把我鬧胡塗了。我一直被告訴：人類能造工具，動物不會。可猴子會折來細枝，伸進白蟻穴裏引它們上鉤。這算不算工具？這回我又被告訴：人類有語言，動物沒有。可黑猩猩會用它學來的手語單詞組成一個新詞描述康蘿卜──‘哭苦水果’。這算不算語言？近來，有個日本人讓大學生和黑猩猩比賽記住五位數，看誰又快又準。結果黑猩猩贏了，還不是一點兒。設想，一個人要對數字不熟，能上大學嗎？要是把數字換成香蕉、蘋果什麽的，黑猩猩還不知贏多少哪！想到這兒，我都不敢跟黑猩猩玩電腦遊戲了──還不得輸精光呀！難怪，有些人請求美國一家法院賦予一隻黑猩猩人權呢！
記得，在學校裏，不小心告訴個朋友：我一見餡餅就流口水。這可是嚴肅的事兒，他就報告了班長。接著，層層上報，班主任決定：要在生活會上說清楚。當時，我想破頭也沒用，又不會忽悠，隻好老實說：什麽都沒想。最後，班委會做出結論：此人的資產階級思想定型了！──我一直不得煙兒抽，肯定跟這事有關。後來，慢慢學多了，才知道了個中奧妙。原來，當我看到餡餅那美好的形象時，中樞神經係統告訴自主神經係統多流點兒口水、準備好迎接餡餅、都沒讓我知道。這是最，最，最，最簡單條件反射，叫古典條件反射，連貓狗、連白老鼠都會。我生下來以前就已經發現一百多年了！
人的學習跟別的動物一樣，靠條件反射。身上的感受器收到環境的信息，送給中樞神經係統，中樞係統處理了環境的信息並存了起來，然後命令係統或器官做出相應的反應。對於神經係統處理信息的過程，就是思維的過程，比起別的部分，是我們最不清楚的。換句話說就是還沒法控製信息的處理過程，得做更多研究才成。
要是能控製信息在腦子裏的處理過程，就好了！──犯不著大費周章地控製信息的傳播。舉個簡單的例子：你和一個帥哥看上了同一個美眉，那帥哥成功的希望明顯比你大的多。你想勝過他，怎麽辦？要是能控製信息處理，就好辦：不管對帥哥還是美眉，讓他們把媚眼當嘲笑、把讚賞當諷刺……，就行啦。
