心靈的洗禮---西藏記憶(4)

到達拉薩的時候是晚上的10點半,隻覺得自己的頭都要裂開來了.那時侯哪有啥子個青藏鐵路的,從格爾木由北向南,過唐古拉山口,我們的大巴就走了2天2夜.

路過的四川飯店,主人是對從達縣來打拚的中年夫妻.一碗高壓鍋煮雞蛋麵60元,反正吃下去還要吐出來的.倒是部隊的戰士熱心腸,店裏車上端上端下的,照顧這一車的旅友.

夕陽照在路以西的冰川,雪水流下來澈骨地冰涼,流動起來一波一伏的,和岸上的土壤顏色完全一樣,分不清哪是哪的,讓人下不去腳.這裏的水,要流幾千公裏才能入海的.突然之間,隻覺得天空格外的”扁平”,低低的,而自己卻完全感覺不到存在.

來西藏,一直都是另一半自小的夢想.從讀過小說”西藏七年”和”消失的地平線”起,就一直把西藏當成了自己旅遊的”終極”目的地.除了對異域文化和宗教的向往之外,自然風光也是很大的方麵.一起去了許多地方,從來就對這裏有很高期望的.

過唐古拉山口的時候(海拔5300+),是淩晨.霧中的紀念碑上,經番飄揚.而我們隻有在車上看的份.頭大得有簸箕那麽大,眼皮象啞鈴那麽重,天地中霜雪充滿了.大巴稍事停留,我們就過了山口.身體真的是本錢,不能沒有它的.

通過旅行社定的(格薩雲天)酒店是個”三星”的好象,入住到酒店已經過了12點了.本想好好洗一下,卻被告之”熱水晚上8到9點才有”,頭這下更痛啦.又是好幾包煙,樓層的小兄弟用鋼管敲了幾下水管,瞧,熱水有了.完了,還有4小時天才亮!

早上醒來,頭疼好多了.據說,體育方麵好的人,對氧氣的需求和消費量較大,所以高山反應較強.普通人群隻要保持心態平和,不做過於激烈的運動(動作),適應起來蠻快的.不過,酒店服務員說,就前幾天,還有個運動員反應太大,送了醫院了.

終於見到了你,布達拉.

大昭寺,許多的遊客.大多數是來看熱鬧的--聽導遊的解說,看藏人來此朝拜.有人是步行幾個月從西藏的各地來此的,心裏的虔誠,從他們的風餐露宿後的外表,一直可以體會到他們的內心.藏人的習俗,就是家徒四壁,手中有一顆綠鬆石,也是要送到廟上的,叫它”修來世”,虔誠度可見一斑.

布達拉宮是個從未有過任何設計,經過曆代的修補,加建和改建之後的成果.早期為來藏的世界探險家和旅者驚為奇跡的.宮裏的僧人介紹說,從宮裏的前門到後門,從”白宮”到”紅宮”--即外牆白色和紅色的部分,沒有人帶路,常人是走不出去的.而虔誠的朝拜的信眾,隻要拜完了,就會發現自己”已經身在出口”了.這本身就是人生的道理啊.

布達拉宮頂,看前麵廣場和拉薩市區.雨後,遠山,能隱約看到山頂的尼碼堆和經幡.

和同行的幾個各國的旅友聊起了達賴喇嘛.本來不想談到政治及宗教問題的,剛巧其中的一位是個”中國通”,來自法國的”東亞文化”的研究生.一來二去的講到,當年達賴如何逃離西藏流亡印度,還有國際上四處奔走鬧獨立.本人也介紹給他們,講當年父親一輩人如何攻打和解放大涼山彝族和藏族區的,西藏解放等等.

後來,就講到了達賴應該不應該流亡的問題.撇開曆史的真實與虛假的兩麵,其實現在講來, 達賴的離開,是對藏人的不負責.作為”頭人”也好,”宗教領袖”也好,離開自己的子民,使他們”陷與他族的統治”,是很讓人不恥的.說到這裏,大家似乎都陷入了沉默.

那天,我們幾個在大昭寺附近的一個”西餐館”品嚐了西藏的犛牛扒(和薯條),和麥當勞的太不一樣!為了體驗藏人的生活,大家決定搬到藏人家的客棧去住!晚上看藏戲去!而我們關於達賴逃亡的爭論,一直持續到晚上.