霏份之享
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羅胖的跨年晚會，我看到的不是事兒，而是人
昨晚完完整整看了羅胖的跨年晚會“時間的朋友”，首先最令我驚訝的是，這個胖子真是幾乎不停地講了四個多小時，一氣嗬成，讓人意猶未決。
在這之前，我想過“時間的朋友”會以怎樣的形式展開，怎樣巧妙地穿插一些節目到晚會上，結果證明我“多慮”了。整個晚會幾乎隻靠一個舞台和一個大屏幕，羅胖一個人從頭講到尾，除了中間插入程維十五分鍾的分享之外，竟是不穿插任何娛樂性的節目。羅胖這套至簡無敵的方法，沿襲了他脫口秀的風格，不在樣式上做太多花樣的展示，倒也使得整個晚會節奏緊湊，幾無尿點。
一個晚會，沒有主持人，沒有很炫的燈光效果，也沒有專業的表演團隊，一個人的獨角戲，卻又分明是一場難得的視聽盛宴。
這讓我想起了金庸武俠小說《天龍八部》裏的一個情節，江湖群雄試圖圍殲喬峰，而喬峰隻用最簡單的“太祖長拳”，就打得那些使高深武功的武林高手無還手之力，可見一個人功力深厚了，使簡單的招術也能威力無窮。同樣的道理，看羅胖的跨年演講，一人一舞台，單靠一張嘴去講，不但不因形式單一而枯燥，反而因簡單更讓人注意力集中，可見羅胖真的是Hold起了這種大場麵。
在跨年晚會“時間的朋友”中，羅胖俯察往昔，仰視未來，可謂格局不小，底下一大群優秀的企業家聽得點頭不已。很多人把“時間的朋友”看成了全國羅友的思想狂歡，毫無疑問羅胖成功做到了這點。
明顯可見的一點是，跨年晚會的成功舉辦，讓羅胖又占據了這個時代的一片高地，他在追逐之路上又取得了一個新篇章的勝利。在看“時間的朋友”過程中，我試圖著思索一個問題，是什麽讓這個胖子能如此奇葩地存在？乃至無法從中國任何其他的知識分子或者企業家的身上找到借鑒來解釋羅胖的成功，想刻意去忽視都難以做到。
我們去了解一個人，絕不能僅滿足於去批評或者褒揚這個人，而是要從中領悟到些什麽東西來。
我和很多人一樣，老早就在注意羅胖了，但我的注意並不停留在一種情感上的認同，而更有著一種理智上的觀察和分析。一開始我覺得這個胖子真的有點邪門，而今我知道，所謂邪門，並非真正的邪門，而是以自己當時的見識，沒有搞明白而已。
我第一次見到這個胖子，是在玩微博時，一個微博大牛為了諷刺左派分子，轉發了一個視頻，當時的我對於這種意識形態很強的爭辯還比較感興趣，於是點開視頻看，見到一個歪嘴的胖子，一個人一張臉幾乎占去了大半個屏幕，就在那嘰嘰歪歪地講。這胖子真他媽的醜，這是我對羅胖的第一印象，但另一方麵，我很快被他所講的內容吸引住。
看完一集不過癮，又上網把羅輯思維其他的視頻找了出來，花了半天時間全部聽完，然後大呼一聲：這個胖子胡說八道。矛盾的是，當羅輯思維出新視頻時，我又是迫不及待地去聽。盡管一邊聽還一邊罵罵咧咧，但羅胖講得真是句句在理，所以越聽越入迷，一直到現在，已經一集不落地聽了羅胖三年，眼睜睜看著這個胖子硬是把很多歪理掰直，隔三差五有三觀被毀的痛快。
記得羅胖推出那號稱史上最無理的會員製度時，像無數人一樣，我對他是抱著警惕和懷疑的態度的，收了人家的錢，卻不承諾任何回報，這不是流氓嘛？以前黑社會收保護費還承諾要保護繳費人的人身財產安全的。
後來第二屆又招人，我就發現情況有點不對，這胖子真的有魔性，能讓一群人爭著搶著像做慈善那樣把錢給他。難怪會有人說：“羅胖之害，甚於傳銷。”傳銷還靠騙才能弄到錢，而羅胖不騙不搶，卻有那麽一大批人願意把錢送給他，我相信很多人想不明白。
後來第三屆招募會員，我大概看出是怎麽回事，羅胖做的事和那些騙錢的傳銷有著本質的區別，也隻好乖乖加入了他的會員體係，隱隱覺得，倘若錯過這個胖子，真的會錯過這個時代很多的精彩。
再說說羅胖的跨年晚會“時間的朋友”，當他在優酷脫口秀中第一次宣布要做20年的跨年晚會時，我的腦海裏不由自主地想到羅永浩。我想，羅胖也要模仿羅永浩直播說相聲了？最初我對他的這個決定並不是太看好，基本上對羅胖持著懷疑態度的，當時還毫不客氣地寫了一篇文章，叫《羅胖寂寞成災，跨年晚會“時間的朋友”是要鬧哪樣》，用一堆歪理把他好生諷刺了一回。不過現在看完了羅胖的“時間的朋友”，不得不服，這真不是羅永浩的相聲能比得上的。
這就是羅胖啊，敢於大膽嚐試，卻又時常給人意想不到的結果。
羅胖以及羅輯思維的成功，在很多人看來是如此神奇，甚至是不可理解的，一個胖子，一個公眾號，一個脫口秀節目，卻整出了一個估值上十億的公司，更加了不起的是，還能獲得數量如此龐大的擁眾，否則羅胖哪裏來底氣搞什麽跨年演講，是吧！
像我前麵文章裏寫的，羅胖的了不起之處在於，一方麵明目張膽地賺錢，誰都知道這丫的店鋪裏的東西貴，但一方麵卻又博得越來越多的擁躉，越來越願意買他的貨。這現象看中國商界，似乎僅此一例。
我們應該想想這樣的一個問題，這個死胖子為什麽會有如此巨大的能量？他就像是一盞黑暗中的明燈，照亮了一塊地方，便有一群人迅速集聚在他所照亮的地方，為他捧場，為他歡呼。
隨著三年來對羅胖的觀察，不斷糾正對他的認識之後，我日漸得出一個可能目前尚不會有太多認可，但勢必會被越來越多人認可的結論，那就是：羅胖的影響力將日益增強，並會成為我們這個時代標誌性的人物之一。
看到這裏，相信會有很多人罵我：你瘋了，羅胖又不是大思想家，大政治家、大科學家，怎堪如此高的評價。
我同意羅胖不是大思想家，大政治家，也不是大科學家，但他堪得如此高的評價。也許有人會以為我是羅胖的狂熱追捧者，還真不是，事實上相反，這是出於一種冷靜的理性判斷。我對牛逼人物都很崇敬，但要說我對誰崇敬到了那種狂熱的程度，這可說不得，簡直是一種人格的侮辱。我的這個判斷來源於另一個更顯而易見的判斷：羅胖勢必會影響這一代的創業者。
羅胖的存在，在n年後人們回顧這個時代時，他將會成為一個人們繞不過的人物，就像富蘭克林是人們回顧美國獨立戰爭時期繞不過的人物一樣。
我知道很多人一定要吐槽說，羅胖和富蘭克林能比嗎？一個中國由知識分子轉型來的商人，一個是美國的國父，能比嗎？
還別說，真能比，至少現在的羅胖和富蘭克林活著時，都在做一件勢必對社會影響十分十分深遠的事情，那就是致力於一個商業世界底層價值觀的構建。
先說說富蘭克林，在眾多美國國父中，我認為富蘭克林的偉大絕對淩駕於華盛頓之上，至於傑斐遜什麽的，就更不能比了。但奇怪的一點是，所有美國國父中，中國人唯獨對富蘭克林是最陌生的。在中國最大名鼎鼎的莫過於華盛頓，因為他是獨立戰爭中聯邦軍隊總司令，其次是傑斐遜，因為他是獨立宣言的起草者，而很少有中國人了解富蘭克林對美國的貢獻是什麽，為什麽？
因為富蘭克林對美國來說，是一個價值觀象征式的人物，中國人最怕的就是在價值觀上被西方同化，估計如此，中國教科書才有意無意地忽略掉了富蘭克林這個人物。從教科書中，我們隻會大概知道他是個科學家，曾經在雷雨天把風箏放到天上去做科學實驗，還差點被雷劈死。至於富蘭克林是美國曆史上最重要的政治人物，連我都是在大學之後才知道，更別說其他那些一考完試就恨不得離書遠遠的那些學生。
美國的社會核心價值觀——勤奮的中產階級精神，不分種族膚色的民主精神，還有博愛的普世精神——最初的源頭都要追溯到富蘭克林那裏去，追溯到富蘭克林作為一個商人的樸素實用主義的商業道德。在富蘭克林之前，受天主教思想的影響，美洲大陸人民對金錢的態度也不開明，致力於賺錢被看做是一件不光彩的事情。
一個國家的國民隻有致力於創造財富，這個國家才會前途遠大，富蘭克林吹捧的中產階品德無意中暗合了這點，他到處為賺錢正名，認為賺錢不但不會得到上帝的懲罰，還是一件光榮的事情，幾乎是不擇手段地把以勤奮為核心的商業精神在美洲大陸推開。
現在我們回過頭來看美國曆史，便知道富蘭克林在美國曆史中起到多麽關鍵的作用，正是他以他的影響力作為背書的推廣之下，才使得商業價值觀根植於美洲土壤之上，所以美國自成立以來，美國人民一直是一個致力於創造財富的民族，因而一直昌盛到今天。
美國精神的核心是商業價值觀，這份價值觀來源於三百多年前富蘭克林樸素的實用主義精神，當然他還是美洲大陸上民主和公益慈善的最早倡導者。這些品質，都是美國人現在所標榜和自豪的，而富蘭克林是第一個擁有這些品質的北美洲人民，故而他被稱為了第一個美國人。（詳細可以閱讀羅胖推薦的《富蘭克林傳》）
我們返回來看羅胖，會發現羅胖所做的事情恰恰是富蘭克林當年花費一生時間所做的，那就是致力於商業時代底層價值觀的構建。
羅胖和其他商人的不同之處在哪裏？他不單單講授知識，也不單單賣貨，他還在竭盡全力地或構建或明確某種在中國社會已經隱隱然，但大部分人依然陌生的價值觀，這為他吸引來了一大堆擁護著，但也使得他在很多人的眼裏成了一個大忽悠。
比如他之前建造的“U盤化生存方式”和“自由人的自由聯合”的自由主義者的價值觀，一經提出就迅速深入人心。我認識的羅友中，有的受羅胖的影響而辭去了工作，有的果斷輟學，更奇葩的是，有些女孩相親的前提條件竟然是能夠背誦羅胖U盤化生存的16字要訣。如果用傳統的眼光來看，羅胖忽悠得有人丟了工作，有人丟了學位，有人連相親都不能，那這個胖子可謂罪大惡極，然而真是這樣嗎？恐怕明白人都能想得明白。
我似乎越來越能窺視到羅胖一個“極大的野心”，那就是他要整合企業界大牛們的力量，在中國營造出一套明確的，健康的商業價值觀，在觀念上掃除阻滯商品經濟時代徹底來臨的障礙。
我們在羅胖的身上的確感受到了一種特別的力量，一種張揚的個性和極具渲染力的性格，可見他本人是這套價值觀的消受者和收益者，並且對之無比信任。我們甚至可以解釋羅胖舉辦跨年晚會不單是為了刷存在感，而是為了占據輸出這一整套價值觀的陣地。
出於曆史和文化烙印對中國人心理的影響，金錢的地位在國人的心目中一直不明朗，“金錢是萬惡之源”在國民文化中不知流行了多少年，在這樣的文化環境裏，賺錢自然不是一件光彩且值得炫耀的事情，商人也時刻被用苛刻的眼光盯著，稍有令大眾不滿意的地方，鐵定有一定叫奸商的帽子扣過來——羅胖也被不少人罵為奸商。中國的商人不知過了多少年唯唯諾諾的日子，卻始終沒有多少人敢站出來為錢正名。
而羅胖不同，他三年搞出一個十幾億的公司，他開始大聲呼出：“合法賺錢，是這個世界上最有尊嚴的活法”，“錢是這個世界上最公正，最美好的事物”，“對國家最好的貢獻，就是賺多多的錢。”言外之意是，丫的你看老子賺錢不順眼是不是，那是你落伍，你不上進，你沒本事。初聽來毀三觀，仔細想想卻是那麽回事，這算是羅胖公開為錢正名，做了一件十分必要卻沒人去做的事情。
為錢正名之後，羅胖又開始輸出勤奮的中產階級商業精神，隻不過這在富蘭克林那裏叫做勤奮，而在羅胖這裏叫做死磕。羅胖絲毫不掩飾對自己的死磕精神的得意，極力鼓勵創業一族要有死磕精神，“創業路上千辛萬難，你隻有死磕到底，才能取得成功。”
這個時代，人們日益追求效率，而效率提高的同時卻給了自己偷懶的借口，而羅胖宣揚的死磕精神，無疑給了很多人當頭一棒，你的失敗往往不是因為笨，蠢，沒機會，而僅僅是因為懶惰，放縱自己過得太舒服了。
幾乎可以肯定的是，除了“賺錢光榮”和“死磕才能成功”之外，羅胖今後肯定還會放出其他的一些價值觀，但不管之後的是什麽，我們都應該好好記住羅胖的告誡：“死磕自己，好好賺錢。”因為我們將迎來一個少有的好時代，沒錢意味著一無所有。
最後，我再重複那個可能不會有太多人認可的結論：羅胖正在成為這個時代標誌性的人物之一。就我個人而言，我非常高興能看到中國市場中能出現羅胖這種角色，因為這意味著，我們的國家在意識形態上真的要發生深遠的變化了，單是憑借這點，我就願意相信羅胖在這屆跨年演講中預測的：“中國未來三十年的經濟，會好到你無法相信。”
