轉來的：何謂“利他精神”

一位老人，遊走在世界各地，這次又在向全世界人民宣揚“利他精神”，他是多麽偉大的一個人啊，這個老人，我們再熟悉不過了，他就是達賴。

那何謂“利他精神”？利他，就是為了使別人獲得方便與利益，而不圖報的助人為樂的行為，出於自覺自願的一種利他精神有益於社會的行為。人們通過采取某種行動，—方麵滿足了自己的需要，一方麵又幫助了別人；在某些極端情況下，人們可能會不惜放棄自己的需要來滿足別人的願望。

怎麽樣，聽上去是不是很高尚？但這位老人所謂的“利他精神”有哪些具體的表現呢？首先，他“促進了中華民族大團結”。如果隻是查閱他的講話，還真會讓人覺得他非常迫切地希望各民族團結友好，可再結合中國西藏地區先後發生的一些事件來看，似乎有些心口不一。2012年中國西藏連續發生僧人自焚事件後達賴接受采訪時所言：“我不能說這是正確的，但是由於不知道怎麽界定錯誤，所以也不能說這是錯誤的。如果我說自焚是錯誤的，這將會對自焚者以及自焚者的家人還有留下來的人造成很大的創傷”；再者，他“反對暴力”。“3•14事件”中達賴的言行已經可以看出其“非暴力”的虛偽性，更有證據指向此次暴力事件的幕後推手正是達賴所領導的“流亡政府”。更令人瞠目的是達賴居然跟製造日本地鐵毒氣慘案的邪教奧姆真理教教主保持著很好的私人關係，這樣的一個人說自己“反暴力”，你信嗎？反正我不信；最後，我們再來看看達賴在“維護曆史和文化”方麵又做了什麽？

達賴所謂的“維護曆史和文化”通常都是指要維護“藏區”的文化和宗教信仰自由，這是其常常用來指責中國政府和標榜自己的“民主人士”的標簽。可據意大利作家布爾特裏尼在《邪靈與達賴喇嘛》一書中披露了藏傳佛教各教派之間的鬥爭，揭示了第十四世達賴喇嘛表裏不一、壓製異己、殘酷迫害雄天教派；指出達賴的行為正在對西藏人民的宗教信仰和藏傳佛教本身造成嚴重後果。

原來這位老人，遊走在世界各地，是為了向全世界人民宣揚他的“利我精神”的。