專欄：日癡
如果一個人成長過程中，得到的資訊，受到的教育，都是一個腔調，對歷史、對正反都隻能是一種評判，那麽思維固化也在所難免。世界真正的樣子，他們根本不知道。 
我是在國人近年反日情緒最高漲的2011年開始深度旅行日本的。當時，北京亮馬橋日本大使館附近街區，擠滿了打著紅色橫幅大標語的人，反對日本侵佔釣魚島。「烏有之鄉」的著名左派還在遊行時扇了反對毛澤東的老大爺大耳光，眾皆譁然。然後人家問我十一長假去哪裏，我說去日本。
聽到這話，不同的人反應迥異其趣。總結起來，凡是沒有受過正規高等教育的，不管現在混成什麽樣，一定氣憤地批判我。這裏的所謂正規高等教育，就是北大清華這樣的好學校，至少四年本科。他們或當過兵，或讀過大專又升本，或讀過在職博士碩士摘了沒有文憑的帽子，幾乎都說：日本鬼子、小日本，你怎麽能去那裏？大家都在抵製日貨，有人都砸日本車了，你還去日本？階級仇民族恨你都忘了？
而那些讀過好大學，或者在海外正經學習過的，多數會說：「日本真的值得看看！」為什麽會有這種差異？我想，還是眼界、知識、心胸吧。真正讀過書、泡過圖書館、接觸過其他人類的人，通常不會那麽自閉，能夠理性思考。
現代義和團這邊打砸日本車，我那邊去了大阪和京都。去京都，是因為我想念一千多年以前的唐朝。所有的古風古韻，中國人的雅致和韻調，經過六十年革命，早已蕩然無存，隻好到京都去找找看看。出發前，一個男生告誡我（這恰好也是個沒有拿到大學本科文憑的人）：「注意安全，別讓日本人把你打了。」因為那會兒北京上海都有日本人被中國人打。我說放心吧，麵對平民野蠻粗野，那是咱們這裏的習慣。
在京都，感動我的一幕發生了。
那天傍晚，從京都嵐山名為「花箋」的溫泉出來，我想拜謁一下周恩來雨中嵐山那塊詩碑。繞著小河看地圖，還是不甚明瞭方向，就問街邊冰激淩甜品店售貨員。那個先生走出商店，先給我鞠一躬，然後殷勤指路。聽說我中國來的，更是多走幾步，再指。可惜我這個蒙喳喳，迷迷糊糊，越走越沒有信心，天漸漸黑了。周恩來在哪裏？終於寂靜中來了個跑步的中學生，聽到我的問題，步也不跑了，帶著我一直走到一個小路口。這次是真的到了，已經看到了指示詩碑的路牌。那個日本男孩，聽到我謝謝他，謙卑地深深鞠躬，繼續跑步去了。
路口有個擺小攤的日本老婆婆，對我說，中國人，周恩來。顯然她知道我來幹什麽，笑著，往山上指。
終於到了詩碑那裏。一看，詩碑乾乾淨淨，就是我小時候讀詩時看到的照片那個樣子。旁邊有很多日本人和團體的名字，大意是他們都致力於中日友好，希望中日和平，並且尊重周恩來。我的心，因為看了這個詩碑更沉重起來。如果換位思考一下，有個日本政要，在中國立了詩碑，這個時候會是怎麽樣的命運？不被淋了油漆，也會被人打砸吧？
義和團，是由無知人士組成的。真的不能怪他們，如果一個人成長過程中，得到的資訊，受到的教育，都是一個腔調，對歷史、對正反都隻能是一種評判，那麽思維固化也在所難免。世界真正的樣子，他們根本不知道。
不算轉機路過，我已經去過六次日本。北海道沖繩名古屋東京大阪京都各有讓我歡喜之處。誰再問我為什麽去日本，我就問他：魯迅周恩來巴金孫中山去得，我為什麽去不得？
