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牆內新有見怪不怪傳來，說是“法學教育”要“抵製憲政”，而且還是“大是大非”的事兒。
這個嗎，雖說見怪不怪，還是有些大於平均的失重感：法學抵製憲政，那足球運動是不是也該抵製用腳觸球？
很疑惑。
在2023年的這個“現代”，有事不覺問人智。
當然不能是那個時髦的“敵對勢力”的人智。這種事兒，要找特色的“人”，特色的“智”。
“喂，大蔥，請教一下，‘抵製憲政’之後的‘法學教育’怎麽個教法？”
“大蔥”的回答很快來了：
“聖旨到。”
“宣旨。”
“臣領旨。”
“新聖旨。”
“軍機處。”
“尚方寶劍。”
然後就沒下文了。
這個“大蔥”，也太惜字如金了。
接著問：
“大蔥啊，你那些都是至少一百多年前的老貨，能不能現代語言一下？‘共和國’的法學教育在抵製憲政的前提下怎麽教？”
反應快是“人智”的特色，新答案馬上來了：
“從一個聖旨走向一個新的聖旨。”
“讀聖旨的書，聽聖旨的話，照聖旨的指示辦事，做聖旨的好戰士。”
“聖旨的書我最愛讀，千遍那個萬遍喲下工夫，深刻的道理我細心領會，隻覺得心裏頭熱乎乎。哎好像那，旱地裏下了一場及時雨呀……….”
“認真看聖旨學習，弄通聖上思想。”
“聖旨最容易懂，但最不容易做到。要把聖旨作為座右銘來學。哪一級……..都要學。學了就要用，搞好思想聖旨化。”
答案就這些，大蔥又停了。
可這……太籠統了。
“大蔥啊，說的都是些‘原則’事兒，對具體的法學教學沒啥用，能不能再實例些？”
新答案又來了：
“一帶一路是成功的，當然合法。憲法你大爺的！”
“雄安新區是千年大計，當然合法。憲法你大爺的！”
“動態清零不動搖是成功的而且是曆史問題，當然合法。憲法你大爺的！”
“任期製有違王法，聖明長久是必須的，修憲當然合法。憲法你大爺的！”
然後又停了。
“大蔥，有沒有遺漏的？”
“憲法頂個球！”
“憲法頂個球！”
“憲法頂個球！”
後注：抵製憲政，沒什麽新鮮的，從來就沒“憲政”過。“從勝利走向新的勝利”，不在話下。
後注2：“憲法頂個球”，“大蔥”同學沒造謠，但屬被毀曆史遺跡。用穀歌“憲法頂個球”網搜圖片能看到原圖，這裏不貼了。
不過大蔥是什麽意思？
農業文明沒有契約。
原因雖說出自執政者，但我一直覺得，執政者之所以這麽做是因為它可以這麽做，既然大家都沉默就必須為沉默付出代價。