靜風朗月
寫自己所想，在茫茫的網海中，讓思想散如灰燼。
文化有兩層涵義，一是狹義的，指人們創造的精神財富，包括學術思想、文學藝術、科學技術及其所體現的人的文化意識、素養。說新加坡缺少文化，這個文化要從這個意義層麵上來理解。文化的寬泛意義是指一個群體在一定時期內形成的思想、理念、行為、風俗、習慣等。從這個意義上來講，隻要有人活動的地方就有文化。新加坡當然也有自己的文化特色，也形成了特有的文化心態。
正如法國哲學家丹納認為的，一個地方的自然環境、社會環境會影響一個地方的文化形成，更會影響一個地方的人的性格與心態的形成。長期生活在一個熱帶小島上，在一個精英教育、精英政治為主導的體製中，新加坡人最特出的一個文化心態就是“怕輸”，這個詞在新加坡英文中也常出現，叫 ’kiasu’ ，這也是新加坡人對英文詞匯的一個貢獻。剛來新加坡時，就聽說一起“新加坡人漏夜排隊買吉帝貓”的事件，是說新加坡人做任何事情都不願落人後，哪怕是買玩具也是如此。其實漏夜排隊的事情在新加坡屢見不鮮：漏夜排隊買彩票，漏夜排隊為買房抽簽，漏夜排隊為要進入小學的子女報名 ----- 新加坡人的“怕輸”不隻是體現在排隊上，尤其體現在教育和職場中。在孩子的教育上，新加坡人怕輸。子女報考小學要漏夜排隊，不是因為新加坡學額不夠，主要是希望孩子能夠進入名校。在新加坡，小一報名時，學校會把學額最先安排給有兄妹在這個學校讀書，父母或兄妹曾是這個學校校友的孩子，然後才有名額給住在附近的孩子，有的還要抽簽。再有多餘的名額才會以先到先得的原則給不符合優先考慮條件的報讀者。漏夜排隊報名是為了能讓子女進入更好的學校，不要讓孩子輸在起跑線上。孩子上了學後，家長並不就此放手，新加坡的家庭補習是個很大的市場，有條件的人家，幾乎都要為孩子請家庭補習，有些孩子每門功課都要補習。家長對孩子的學習成績也是非常注重，不僅僅是體現在對孩子提出較高的要求，也會對學校老師嚴格監督、幹預。新加坡老師被投訴的事時常發生，有些還有可能是因為老師采用的教學方法與以前的老師不同，而遭投訴。前幾年還曾發生過這樣一件事，老師出卷時，在試卷上用了一個教育部規定的生詞表上未出現的詞匯而遭投訴。可見新加坡家長對分數的重視。
之所以會出現這樣的“怕輸”心態，實在和新加坡的教育“生態”有著密切的關係。新加坡注重精英教育，希望有限的資源得到最有效的配置。盡管新加坡人都非常注重教育，但新加坡並不像中國一窩蜂進行大學擴招，總體來講，能夠進入大學的學生隻占同年級學生人數的 20% ，近年有所增加。新加坡的職業教育非常出色，有中等的培養技術專門人才的學校（相當於中國的大專、中專）——理工學院，所招學生占 40% 左右，還有培養普通技術工人的學校——工藝教育學院，所招學生也占 30%-40% 。教育資源的合理配置，人才結構的合理安排使得新加坡社會經濟一直處於穩定的發展中，沒有出現過像中國那樣，大學生一畢業就麵臨失業，而不少企業卻缺乏大量的技術工人的現象。為了節省教育資源，新加坡政府實行了世界上獨一無二的“分流製”，分流製實行了二十多年，最近才逐漸淡化。過去二十多年，學生在小學四年級就憑學科成績被分成高級、快捷、普通源流，與中國分好差班不同的是，從低級源流到高級源流是很難跨越的，因為到了不同的源流，所用的課本、訓練的方式就已不同了。不同的源流當然去向就不同了，高級源流的學生大部分會就讀較好的中學，然後去初級學院，然後進入大學。快捷源流的學生部分會進入初級學院，部分則會進入理工學院，而普通源流的學生則大部分會進入工藝學校，他們是以後的技術工人隊伍的主力軍。這也就是說學生從小學四年級就一分定終身了。現在小學的分流已被“科目分班”所代替。但中學仍然保留著。學生的終身會在小六會考時定奪。由於少數名校開了直通車，以便讓優秀的學生不通過 O 水準會考就能進入初級學院，O 水準會考的激烈的競爭性已相對減弱，小六會考則成為新加坡競爭最為激烈，吸引最多國民眼球的最重要的一場考試，不亞於中國的中考和高考。 事情往往就是這樣具有兩麵性，這樣的教育模式對社會是好事，合理地利用了資源，也使得社會經濟發展有了合理的人才結構，但對於個人來講，卻未必是幸事。對於孩子教育起步較晚的普通百姓的家庭來講，孩子早早地輸在了起跑線上，被踢出了精英教育軌道，而對於那些出身於知識階層家庭、早慧的孩子來講，稚氣未脫，就要加入競爭的角逐。不努力，你可能進不了高級課程也就注定進不了好的中學，更談不上初院和大學了。新加坡孩子都非常明白這個道理，也許爸爸媽媽不知在耳邊說過多少遍。做作文時，常喜歡用的兩個俗語是：“一著不慎，滿盤皆輸”，“一失足成千古恨”。在這樣的教育生態中，能不怕輸嗎？
競爭的態勢從人生起步的學校延伸到職場，優異的學校表現，不僅可以使你占有比別人更多的教育資源，還幫你以後在職場中的競爭奪得先機。新加坡在小三時就會通過智商測試和學科成績選出 1% 的高才學生，進行特殊培養，他們享有更為優越的教育資源，他們也會在進一步深造時，比別人享有更多的機遇。當然這個體係也不是全封閉的，主流的學生表現突出的，也會有少數在中學加入這個行列。在學生中學、初級學院畢業時，新加坡會相當可觀的獎學金資助優秀學生的學習。總統獎學金、公共服務獎學金、海外教育獎學金，還有科研單位、企業的獎學金，林林總總，不同的獎學金也決定著學生不同的未來，不僅決定著大學所學學科的不同，以後所要從事的職業的不同，不同層次的獎學金還直接決定以後在職場上升遷的快慢。所以對於新加坡人，隻要你知道他拿的是何種獎學金，就知道他是哪個“車道” (track) 上的人了。新加坡學生也經常在作文上寫這樣一句話：“新加坡是個文憑社會”。在新加坡你的學曆、你畢業自什麽學校、你得到過何種獎學金都很重要，直接影響到你以後在職場上的晉升。
而進入職場之後，人們要拚命表現自己，因為這直接關係到你的級別的晉升，高資漲跌，花紅的多少。直接關係到你的生活質量。新加坡的用人單位對雇員都有一套貌似公允的評估標準，每年每個雇員都要做工作評估。尤其在一些政府服務機構，評估更為嚴格。大多數單位要按照表現為員工分出 ABCD 的等級來，員工的花紅與晉升就取決於這個等級。有些地方，如新加坡政府學校還要強行規定每年必須有 5% 的員工排到 D 等級。 D 等級的員工三年不能升級，當年不能拿到表現花紅，而且記錄在案的評級還會影響到以後工作表現的評估。如果連續拿 D 等級，就有可能被開除。在這樣的評估體製下，誰敢有一絲閃失？誰輸得起？也許你和別人隻是一步之差，但人生可能會從此不同。也許你會說：“瀟灑一點，此處不留爺，自有留爺處”，但在一個小島國上， : “普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。”不僅是所有的用人單位保持著高度一致化的評估體製，人們的職業選擇範圍也是很有限的，經常是“過了這個村，就沒那個店。”就拿教師職業來說吧，新加坡 90% 的教師都是由教育部統一招聘，再分去不同的政府學校，隻有少數自主學校有自己招聘老師的權利，而且他們也是按照教育部統一標準，並且所招聘的老師最終要得到教育部的認可。當然在新加坡也有一些機構是可以遊離於體製之外的，那就是一些跨國公司、國際學校等。大部分的老百姓還是要生活工作在這個體製之內。 新加坡人的敬業可以列為世界之最。這不隻是和海外華人的勤勞有關，我覺得和這種評估體製有更大的關聯。雖然有些評估標準很難拿捏，也會摻雜一些人情因素、個人因素，也會有一些操弄的空間，但畢竟有一個標準做底線，標準也是透明的。如果你符合標準，而上司沒給你應有的等級，你可以向更高一級上訴，當然你要拿出你的工作實績來。對於普通的老百姓來講，你有貢獻，你就有希望。正是這個希望讓求上進、希望自己的日子過得更好的新加坡人拚命地往前走，以致於失去個人生活，失去個人心靈的空間。新加坡人的“單身率”是非常高的，尤其在知識階層中。新加坡的人口出生率也一直處於下降態勢。盡管政府出了很多獎勵生育、鼓勵結婚的措施，但收效都不大。 怕輸的新加坡人贏得了更多身外之物的同時，最終輸掉了自己的人生更該有的東西。為什麽要實行這樣的管理體製，新加坡政府還有一句話：我們這個小島沒有任何自然資源。“人”是我們唯一的資源。 無任何資源的島國環境，促成了精英體製的形成，逼仄的地理環境又推波助瀾地將人們納入一個無可逃避的競爭體製中，而競爭體製又在侵蝕著個人的生活，沒有“個人”的生活使得“生”機日益萎頓，人的心靈也越益狹隘。
樓主寫得太真實了，深有感觸，新加坡人的內心非常不容人，表麵很熱情，骨子裏非常狹隘，而且不公正。個個象鬥雞，真正相處真是處不來。
1/5的字數就夠了！
嗬嗬！
這是現代中國人的文化嗎？ 文章盡量長，句子盡量多？？？