（一）廉美貞：廉家老三，小女兒。
美貞又乖又狠！乖是表麵的乖，內裏有波浪壯闊的狠勁。美貞小時候照相時從不看鏡頭，美貞長大後在京畿道開往首爾的地鐵上總看得見一棟建築的頂上刷著標語：今天你會有好事發生！
會嗎？擁擠的地鐵，單程一個半小時通勤回家的路，永遠刁難的上司，難以真正融入的同事關係，同樣疲憊不堪在職場上打拚的哥姐在歸家之旅也吵個不停。公司竟然鼓勵每個人都加入一個“同好會”，沒有加入的人～總是那三個人一次又一次的被叫去“幸福支援中心”～會有什麽好事發生呢？
被逼急了的三個人決定自己組成一個同好會—-解放同好會。解放同好會的第一次活動是在一個落雨的晚上，一家咖啡廳，三個人排成一排，比肩而坐，麵向雨夜。解放什麽呢？幸福支援中心那個女的一次又一次催問他們。美貞墨跡半天才說解放就是不特別做什麽，就是把自己從人群中解放出來。幸福中心女的說，那好歹得做點什麽，至少記個日記吧？
於是解放日記浮出水麵，月聚一次，伴著日記每個人講述自己的生活和感受。同時形成的還有解放同好會的宗旨章程，宗旨是一定要在未來幸福起來。章程有三，第一 ，不假裝幸福。第二，不假裝不幸。第三，誠實麵對（自己內心）。後來又附加了章程，聆聽別人的講述，第一，不給建議。第二，不予安慰。
解放同好會仿佛是一個隱形的同盟，一切都沒有改變，可是美貞的心神漸漸安頓下來。
然後她就在家門口遇見了具先生。沒有人知道他叫什麽，隻知道姓具，從首爾來，租住在美貞家隔壁，平時也在美貞爸爸的小作坊做工。具先生有一種沉默寡言的“喪”，兼具不動聲色的“傲”。具先生一出場，故事的氣場頓時強大起來，令人浮想聯翩。
在熱播的韓劇《我的解放日記》裏麵，具先生和美貞，他們是注定會相遇的人～因為他們本質上是一種人，隻不過分了男女。他們一路走來，遇到的人看見的事形成了他們骨子裏的“灰”。酗酒的具先生一大早醒來，過往的人一個個在腦子裏也醒來，於是他開始大聲咒罵每一個人。然後他開始喝酒，隻有在醉了時，他才會忘記他們，他才開始有點人情味，有點像人。
美貞呢？美貞不理解人群裏的那些人為什麽會興高采烈，有時候不快樂的樣子更讓人感覺踏實。美貞說幼年時上教堂，家人要求他們寫下禱告事項，有的人寫的好長，作業、成績、學校……為什麽要求這些，你麵對的是神啊？具先生問那你求什麽？美貞轉過身，看著他們倆走過的路，美貞說我要問“我是誰？我為什麽會在這裏？”
具先生和美貞慢慢交往的進程，是劇中拍的最好的部分。美貞要具先生“Chuang ”崇拜我，我也Chuang你。Chuang是什麽，尊重？接納？完全的容忍？美貞說僅僅有愛是不夠的，你要Chuang我，我的內心從來沒被填滿過，你要Chuang我一次，一次就好，我們可以隨時結束。
他們之間的對話不多，他們見到彼此時的表情卻越來越放鬆。具習慣歪著頭，挑起眉毛，美貞眼神清澈，唇緊抿，嘴角向兩邊最大幅度的扯開。
美貞懶於社交，卻在具先生麵前可以完全敞開。他們人生中的“喪”不用包裝，就那麽赤裸裸的暴露著本相。他們一起躲開人，看月亮，爬山，在寺廟台階上久坐。美貞說我真想把一歲的你七歲的你背在身上抱在懷裏，陪著你。具麵無表情，過了一歇，才答“你已經做到了！”，美貞不解，他才又說：“如果我能活到九十歲，那麽現在就是我的一歲。”
有人說此劇的編劇樸編的劇，是慣於出金句的。我覺得應該是經句（經典之句），但是不能單單抽開來看，在劇中才有畫龍點睛的妙。
兩個人去美貞家田裏幹活，看見拴住的山羊。美貞說吃山羊有點不忍心，因為它們曾經喜歡天天跟在她後麵。具說為什麽要吃自己養的有名字的動物，應該把它們像寵物一樣的養著。美貞稍微頓了頓，說準備當食物的動物都沒有名字。具一下子愣住了。他停下腳步想了想，腦袋兩邊晃了晃，追上去說：“那你趕快給我起個名字吧！”～～～夏天過去，當他們分手以後，發生了許多事。冬天他們再度遇上，美貞問：“你叫什麽名字？”
“我的解放日記”裏麵充滿了這樣首尾相接的草蛇灰線，並且它們富含隱喻。
很多年前，我從朋友那兒拿到張愛玲的《十八春》，翻看扉頁看見龍飛鳳舞的幾個大字：我愛曼楨！
周播韓劇“我的解放日記”八周前Netflix上開播，看到第十二集，我很想找張紙，狠狠的寫上幾個字：我愛美貞！
（二）廉昌熙，廉家老二，唯一的兒子。
有人告訴昌熙首爾是蛋黃，環繞首爾的京畿道是蛋白，蛋白就活該被邊緣化，活在種種失敗中，升值無望，女友分手，在漫長的通勤路上和剩女長姐一聲遞一聲的吵架。昌熙對著兒時一起長大的鬥煥發鬧騷：如果我們住在首爾，生活就一定會不同。
鬥煥有兩顆兔子樣的門牙，笑起來時兩個眼睛使勁往中間匯合。鬥煥相親時被對方形容為“一條被遺棄的野狗”～鬥煥濃縮了原鄉的特質：不美，卻醜得親切。
昌熙雖然感歎“人以群分”，他因為生於鄉村，毫無選擇餘地的與鬥煥這樣的為伍，但是他們這群分的幾個人卻時不常的聚一下，瓜田李下，倒倒苦水。鬥煥暗戀一個人，不敢開口，怕一旦被拒，以後連朋友也做不成。鬥煥希望國家能設立一個節日～告白日，讓所有不自信的人都能袒露心聲，不被接受也不尷尬，就說是在“過節”。
他們的鄰居具先生竟然是從他們向往的首爾，來到鄉下隱居於此。他們一邊烤著肉一邊大聲嚷嚷的同時，具先生那邊一言不發，靜悄悄的喝著酒，坐在石榴樹的紅花下，看著山。這是兩撥人，卻都向往原本不屬於自己的地方。
終於有一天，昌熙對鬥煥說他問具先生山有啥可看的？具先生說世上有77億人，如果每個人就是那一韓元的硬幣，堆起來恐怕就是那座山。鬥煥不解其意，昌熙搖搖頭：人是如此的微不足道啊！
到了劇尾時，說這話的具先生酒癮纏身不能自抑，他買完酒口袋裏的韓元硬幣滴溜溜滑向路邊的陰溝，掉下去的機率，頹勢不可擋。卻，意外的落在陰溝擋架窄窄的細條上，穩穩的立住了，任溝下的汙水濤濤。具撿起硬幣，順勢把酒丟在路邊。
而曾經對具先生羨慕不已過的昌熙，在升職無望過後的某一個秋天終於決定辭職回家，他無所事事呆在家裏的時候，母親悄然過世，他是無意中唯一陪伴的人。他對鬥煥說他有動物般的下意識，他奶奶的過世也是他一個人無意中陪伴著。然後，他還有意識的陪伴了女友前男友的過世，因為，當時隻有他在場，他不忍看著這個人獨自前往，他握住這個人的手，送走他。
活著的人還得活著，雖然好些時候他們也不知道該做什麽好。昌熙對這世界的世俗欲望遠遠小於他探究自己內心的願望。他去教育學院時走錯了房間，聽了課才知道是有關“葬禮規劃師”的培訓～他拿著包準備溜走～～最終 ，沒走成，他留了下來。
當他再次抬頭看那座山時，他想起具先生，他心裏默默的說，哥，我不是那枚硬幣，我就是那座山本身。
什麽是解放？又要解放什麽？終於找到自己心裏想的，或者冥冥之中，上天賦予你做的事情，你的心終於如此平靜。
這是昌熙的解放。
（三）廉琦貞，廉家老大。
琦貞走路時是一拐一拐的，她的累，疲憊，失意，從左拐到右，卻甩不出去。她在相親時，講了一個不合時宜的故事，講的是朝鮮時代的女人，若是丈夫上了斷頭台，有人嚇得跑掉，有人哭哭啼啼，也有最後一種人，她們用自己的衣裙接住自己男人斬斷的頭顱。
琦貞說自己就會是那個接住的女人。相親的人跑掉了。昌熙罵她蠢，不會深時度勢，準備好一個人過吧。
可是琦貞她兜兜轉轉的遇見高中同學的弟弟，離了婚帶著孩子的曹姓男人。她為了告白自導自演了一出戲，自己跌折了手腕，卻也意外的收獲了愛情。多少集過去，看的都是苦著臉的琦貞，終於在第十集看見琦貞笑了。
廉家三姐弟都擅長於獨自麵對自己的內心，他們的內心表述細碎而精準。這是一部在細節上頗有玩味的戲，我在追劇的同時，倒過去回看第一集。這部周播韓劇抓人的不是劇情，是某種調調，彌漫在整個劇中的調調，使它看上去特別像一部分慢了鏡頭的文藝片。
然而這種風格在第十三集嘎然而止，因為在這一集裏麵廉家媽媽突然在躺下休息時去世。廉媽媽沒有自己的故事，她在每一集裏麵出現，是個不可或缺的人物。當她倒下時，廉家的支柱倒下了。廉家三兒女不滿意的家，散了架了。
現實撲麵而來。才發現原來人們可以無限觀望自己的內心世界，是件多麽奢侈的事情。
琦貞在失去媽媽的同時，瞬間生發出從未有過的長姐情懷。廉家終於買了一輛車，四個人開去海邊，昌熙第一次對爸爸說“我愛你爸爸”，昌熙第一次對琦貞美貞說我如果有錢我也願意幫助你們………沒有天生的聰明人，人都是靠失去才警醒的。海邊的這一幕，廉媽媽在天之靈，一定看到，她解放了。
琦貞的愛情從不圓滿開始，期間也是波波折折，曹姓男人青春期的女兒和單身的姐姐都明裏暗裏攪擾著這種關係，曹家人在教堂坐成一排低聲彼此頂撞。一句一句，不說不高興，說了更不高興。
琦貞是有一說一的人，她過往大約在這一點上吃足了苦頭，卻也在緊要關頭挽救了她如履薄冰的愛情，兩個終於可以徹底的傾心吐意的人，到底是清楚的看清了這段關係對他們彼此意味著什麽。
夜幕低垂華燈初上，琦貞打開陽台的門，看見微醺的曹男送來一袋雞蛋麵包和一根禿了頭的細棒，不明就裏的琦貞追出去，在台階上看見一隻折斷了頭的玫瑰，琦貞用手捧起玫瑰，放在醬油碟子裏水養著。樸編借著琦貞的口說：我們的愛情要是能精致高雅的插在花瓶裏該多好！可是它現在隻能躺在醬油碟子裏，而我還得一眼不錯的看著它，我怕我一閉眼，它就沒了。
用裙子接住頭顱的女人，用手接住了玫瑰。都是折斷，但終究接住了。這是琦貞的解放。
人們為什麽執著於解放，就像人為什麽時常的喜歡尋求人生的意義一樣，或許執著於解放的同時就是解放的開始，而尋求意義的同時就是意義本身吧！
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