牧牧的夢囈

清流從不爭,涓涓萬物洗
正文

也說說《非誠勿擾2》*唐僧啊俺覺得您地獄說地對,修改了點點

(2011-01-04 13:48:46) 下一個





















<非誠勿擾2》看完後,感覺到創作的瓶頸,生死議題










離婚典禮;人生告別儀式,兩個儀式,充滿黑色幽默,人生哲理。 最後李香山說他閨女川川有出息,莫名其妙地來了一段議論馬大爺的共產主義,這個確實微妙。李香山說女兒沒有變成一個“錢串子”,還知道讀書理想,覺得馬列靠譜,也許是諷刺當今中國舉著馬列大旗,實際幹著資本主義“錢串子”的原始積累,也不可知哦。。。誰說馮爺沒有思想啊? 北京人的政治敏感,幽默之中譏諷朝政,遠遠不是港台香港文化下熏陶的可以理解的,大上海也差遠了,從崔建《一塊紅布,紅色的蛋》,到最近的薑文的《子彈在飛》中的白馬列車,鵝(俄)國;到票房賺地缽滿的馮小剛都流淌出來了至於能否理解到位,需要各自的造化,這一點北京人乃至在北京混過的,得天獨厚。

參透愛的道理的, 

“結婚永遠都是個錯,要長久的婚姻就是將錯就錯” --- 香山
秦奮對笑笑說“你要的是感情,我要的是婚姻”,

 
《非誠勿擾II》的精髓是對婚姻的看法,既然是“將錯就錯”,感情也許是最初的起爆劑,但持續發展,能不離不棄,就是愛,不是轟轟烈烈地,卻是一直存在的,是一種永遠的狀態。

香山的女兒讀的那首詩歌與最後的結尾歌詞都來自倉央嘉措。

《你見或者不見我》                             

                                      ——倉央嘉措 
                   你見,或者不見我

                   我就在那裏
                   不悲 不喜 




                   你念,或者不念我
                   情就在那裏

                   不來 不去

                   你愛,或者不愛我

                   愛就在那裏
                   不增 不減


                   你跟,或者不跟我
                   我的手就在你手裏

                   不舍不棄

                   來我的懷裏, 或者

                   讓我住進你的心裏
                   默然相愛 寂靜歡喜

    
這是六世達賴倉央嘉措為其愛上的一個女子寫的情詩之一,他的百首情詩,均是經典。這是其中最有韻味的之一。



倉央嘉措《十戒詩》是<非誠勿擾2》的結尾歌,










生活在17世紀的浪漫詩人倉央嘉措早就參透愛的道理,對現代人有什麽啟示呢?

,他在《十戒詩》中寫道:

“第一最好不相見,如此便可不相戀。
  第二最好不相知,如此便可不相思。
  第三最好不相伴,如此便可不相欠。
  第四最好不相惜,如此便可不相憶。
  第五最好不相愛,如此便可不相棄。
  第六最好不相對,如此便可不相會。
  第七最好不相誤,如此便可不相負。
  第八最好不相許,如此便可不相續。
  第九最好不相依,如此便可不相偎。
  第十最好不相遇,如此便可不相聚。
  但曾相見便相知,相見何如不見時。
  安得與君相決絕,免教生死作相思。”

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