賀希拉克係獄書

賀希拉克係獄書

玄野

近聞法前總統希拉克因既往運政中越權，於民主政體下觸法係獄。世間誌士君子皆歎惋，吾獨賀之。

人世有國以來，為民請命，為國竭慮者，每遭不預。禹王誤斬防風，比幹剜心，箕子癲狂。伍員掛目，屈子沉江，李牧蒙冤，扶蘇被害。條侯遇陰間之反，道濟遭震主之忌。武穆被名莫須有，還我河山之誌遂熄於風波亭。耀邦黜而抑鬱兩載，紫陽幽以命諫十五年。代天言道者益殤，蘇格拉底承民主判決而飲堇，耶穌以僭越之言於民眾聲下被釘。

天道上帝之立八荒而生萬物也，一人之意難以囊括，數法之製無以窮竭。是故仁人者誌士者，應千機萬物而隨高就低，利社稷黎民時每逆聖意逾法界。權臣因之，庸君信之，俗吏成之，是有自毀長城之愚。黔首不悟，歡呼雀躍者有之，不知魔鬼樂此笑而循之以來。太史公曰：＂人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。＂營於感官，驅於欲望，圖於虛名者，身未沒而靈已朽，及俟其泉台之赴，畢生之蠅營狗苟頃刻間灰飛煙滅，其輕不亦過於鴻毛哉？為人間正義精神者，功業繼於千秋，靈魂傳於萬代，參天地以共日月，其重何不甚於泰山者咦？

政通人和，太平盛世，盡人所望。自三皇五帝以來，成此理想者無外倡仁愛而抑私欲。近代兩百年來，民主法製盛行，世人多崇尚程序正義。此雖為抑私欲之良法，亦斷仁愛之蠢方。古往今來，無論君主政體與民主政體，權臣幹政，無不鑽營律例，構陷忠貞，玩國家社稷於股掌。是以人民塗炭，天地擾攘，生靈水火。盛唐之來俊臣，李林甫，楊國忠者，為曆來奸佞之典型。當代全球化經濟發達，資本聚斂渠道暢通，立俗法以對自然敲骨吸髓，對百姓橫征暴斂，富國強豪饕餮有功，仁人誌士賑濟無門而有罪。是以貧富分化，政府運作成本飆升，生態危機爆發。滅此頑疾，可循既往愚法蠢例乎？而今中國之兩岸政治，或求潔癖而劃地為牢，或在革命經濟穩定諸等名詞之下自縛手腳，其榮光一時可求英名一世哉？謬也！比之係獄希拉克，別若雲泥。

漁人之欲網盡蝦蚤者，必有鯨鯊之失。為政者循尺規蹈寸矩，則千裏之善難為。金無足赤，人無完人。一市之首，一國之君，舉手投足關係重大，運政中個別疏失在所難免。希拉克為政不營私產，小過不傷大雅。檢方所訴非營私舞弊，政治觀點所致政治行為而已。政治作為當以正誤分，不以善惡別。今以刑事判決，害政甚也。

為道者不拘於德，為德者不囿於功名，為功名者不累於富貴貪欲。去富貴功名而成道成德，不亦宜乎？功名可毀於人言，道德豈滅於瑣屑哉？報天地之造化，體聖賢之教誨，樂黎民之歡愉，何不可喜可賀也？