德育在根本還是在辭藻－－看周洋感言

德育在根本還是在辭藻－－看周洋感言

玄野

 

在剛剛閉幕的冬奧會上，勇奪冠軍的周洋賽後感慨地說：“拿了金牌以後會改變很多，更有信心，也可以讓我爸我媽生活得更好一點。”這個被認為充滿人性的發言感動了很多人。但是，國家體育官員於再清先生有所看法。他認為，運動員得獎感言“說孝敬父母感謝父母都對，心裏麵也要有國家，要把國家放在前麵，別光說父母就完了，這個要把它提出來。”他表示，要加強對運動員的德育。另一位體育官員高健先生也表達了相似的憂慮。他認為，“運動員沒有感恩之心，拿了成績算自己的，少拿一分錢都不行。”高健稱，改變現狀要“以人為本，德育為先”。

 

德育對體育界的健康發展是至關重要的，而愛國更是現代體育的靈魂所在。體育官員對德育的重視是正確的。於先生所表達的主要是對運動員不成熟的遺憾。但是，真情實意與體麵圓融哪一個更重要更根本呢？有了孝的德行，這一代人長大後會對培養教育他的祖國不熱愛嗎？如果滿嘴國家，沒有父母的地位，日後他有了地位後會愛這個國家嗎？這時她掛在嘴上的國家恐怕源於城府和個人升遷而已，並非出自真情。應該相信年輕人的道德判斷能力，我們能夠影響他們的主要是我們的行為，而不是我們的要求。含辛茹苦的父母，兢兢業業的教練，日理萬機的官員，他們能夠熟視無睹嗎？但是，如果是吃喝玩樂的父母，玩世不恭的教練，中飽私囊的官員，他們能夠不生私心嗎？不過，這一層麵的討論已經超出周洋感言事件了。

 

人必須愛國。在很多場合，愛國情懷是震撼人心的。民族存亡時刻，應該將愛國放在孝敬父母的前麵，因為國家沒有了，父母的幸福也無從談起。那個時候，父母犧牲自己的利益也要支持子女愛國。愛國主義是二十世紀中國的主線，辛亥革命，五四運動，抗日戰爭等等沒有必要贅述了。和平時期的愛國情懷也有諸多永恒時刻。一個貼切的例子就是洛杉磯奧運會許海峰領獎時。我相信那一時刻他整個的人隻化作一顆愛國心，他不可能想到奧運冠軍會給父母帶來什麽。而他父母也隻為國家榮譽而驕傲，個人得失不會放在心上。但是，這絲毫不表明許海峰就沒有孝，就不感謝父母了。時代不同，情形各異，周洋表達了對父母的感謝，沒有表達愛國情懷，並非是她不愛國，而是因為父母為了她所經曆的苦難太大了，那一時刻在她腦海裏所充滿的隻有父母，隻有孝。其實，隻有如此真誠愛父母的人，在她有條件的時候，在國家確實需要的時刻才能有愛國壯舉。周洋想到了父母，而沒想到自己奪冠後的風光生活，這不是道德的淪落，而是道德的真諦。

 

正如於再清先生和高健先生所主張的，體育界必須加強德育。問題在於，我們主張的是什麽樣的道德呢？第一種選擇就是真摯的感情，真實的表露，當父母切實需要的時候就袒露一份拳拳孝心，當祖國迫切需要的時候就奉獻一顆赤子之心，如同周洋所表達的。另一種選擇就是能給領導增光能給部門加色的華麗詞句和崇高情懷，壓抑自己的真實情感，適時地表達愛國心。孝道是中國區別於其他國家的根本傳統，愛國是孝的直接產物，愛國與孝絕不對立，其根本是一致的。我們的道德教育首先要建立在根本上，對辭藻的提高應該放在後麵。