孺子和牛
一塊孺子和牛共同耕耘的處女地
十一
令柳芳心態越來越平靜，心靈越來越充實的另一個重要的原因是宗教信仰。
柳芳小的時候，她奶奶很疼她，常常把她抱在懷裏，給她講故事。奶奶給她講懶婆娘吃大餅的故事，說是有一個婆娘懶的出奇，不光做飯她懶得做，連吃飯都嫌累得慌。有一次，她男人外出幹活要去很多天，怕她在家不做飯餓壞了，就給她烙了一個鍋蓋大的大餅，中間挖了個窟窿，套在她脖子上，讓她不動地方就能吃到。結果男人外出回來之後看到婆娘死在炕上了。“咋能死呢？”柳芳好奇地問。“那婆娘啊，連動手轉一轉餅都懶得動，吃完了嘴前的餅就再也吃不到了，結果活活給餓死了。”說完，柳芳和奶奶都笑了。
柳芳的奶奶信佛，也時常給柳芳講一些流傳很久佛教的故事，勸人積德行善。講完後，奶奶總是摟著她前後搖晃著說：“善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到啊。”小小的柳芳隻是聽熱鬧，當然聽不懂故事裏的宗教色彩。
長大以後，柳芳始終處處與人為善，這和她小時候聽到的奶奶的故事沒有什麽關係，是她自己的個性和所接受的道德熏陶使之然，她的祖輩父輩也都是這樣為人的。雖說如此，偶爾，柳芳也在心裏暗自嘀咕，這來生來世，因果報應，到底有沒有這回事呢？
像大多數從大陸過來的移民一樣，柳芳真正接觸宗教是在移民加拿大之後。
加拿大是一個年輕的國家，不要說和具有五千年文明史的中國比，就是和歐洲比也是沒有曆史的。但是如果你細心地觀察每一個稍稍‘古老’一點的城市，都會真真切切地看到‘曆史’屹立在那裏——那就是教堂。
遊覽北美最古老的城市魁北克城，幾乎是在參觀早期歐洲移民的宗教史，聖母大教堂，修女院，基督修道院，清教徒修道院……，各式各樣的石頭築的，帶有尖尖的屋頂，裝飾著昂貴豪華的彩色刻花玻璃的建築雄偉地聳立在那裏，無聲地向人們陳述古老的曆史。
如果沿著鄉村公路開車，每路過一個小鎮，不論是多小，都能看到有一個教堂——天主教堂，基督教堂，或者其他別的教派的教堂，坐落在鎮的中心，肅靜而莊嚴，好像是向路人昭示文明與平安。如果趕上整點，聽到教堂頂部發出的厚重的充滿磁性的鍾聲，更讓人倍感親切。
這些教堂總是使人聯想到一個古老的黑白畫麵：女人們身著布衣，頭上帶著荷葉邊的帽子，男人們腳踏馬靴，叼著煙鬥，拖家帶口來做禮拜——這就是幾百年前的移民時代。這些來教堂的男人女人們一定比他們原住國的人更為虔誠，因為他們遠渡重洋，毫無根基，正在經曆極為艱難的日子，需要一種信仰來支撐心靈，需要一個場所來維係生存之外的社會交往。
對於我們現在的中國人來說，教會在海外比國內更為流行大概也是基於同樣的原因吧。
那是剛移民來不久，有一天小馬興致勃勃地問柳芳想不想去摘櫻桃。原來小馬認識一個朋友，是基督教徒，他們的教會星期天組織去多倫多附近的果園摘櫻桃，新移民可以免費參加，還管一頓午餐。聽說有吃有玩，霍宇先就嚷嚷要去，原來私下裏小馬的兒子陳浩天已經和他商量好了，兩個半大孩子當然不會放棄這種好玩的機會。
周末，天氣晴朗。陳立凡開著他的那輛800加元買來的車，帶著全家及柳芳和兒子奔赴櫻桃園。那輛車開著還好，就是馬達的聲音像拖拉機。陳立凡打趣地說：“在國內時，我們說誰誰騎的自行車除了鈴不響，其它地方都響。我這輛車可比那好多了，其它地方是響，但是都沒有喇叭響，這個喇叭特別響。”說著，他‘嘟’地一下按響了喇叭，惹得旁邊車道上的司機瞪了他一眼，小馬他們一群人哈哈大笑。
第一次參加教會活動，柳芳感到一切都很新鮮，牧師講聖經，禱告，見證，團契活動，這些都是她以前沒有見到過的。教友們也都很熱情，大家帶著各式各樣的吃的，招待像她和小馬這樣新來的朋友。午餐後，人們又三三兩兩地聚在果園裏采摘櫻桃，一天過得蠻有意思。
後來，小馬一家都加入了這個教會。每逢周末，小馬便做些吃的帶著，全家去教堂。陳立凡喜歡研究聖經，聽牧師布道；兒子陳浩天喜歡參加青年團契，在那裏結識了一些同齡夥伴；小馬則更熱衷於講道之後的自由活動，大家在一起聊天吃東西，像是一個聯誼會。
柳芳隨著小馬他們去過幾次教會，感覺也挺好的，不過心裏的渴望還沒有到非去不可的程度。她一直忙，又沒有車，不方便，漸漸地也就不去了。
柳芳離婚後，情緒一度低落，小馬就又拉著她去教會。如今陳立凡也鳥槍換炮了，800塊錢買的車早就淘汰了，換了一輛7座的家庭用車。每到周末，他就來接柳芳和霍宇一起去教堂。
第一次重返教會，柳芳的心裏並沒有很高的熱情，隻是不忍拂了小馬的好意。那時候，她雖然已經從最低穀中度過來了，但是內心還是很痛苦孤獨的，她不喜歡多和人交往，小心翼翼地屏蔽著自己的心扉。
柳芳至今還記得那一天在教堂的感受。一進教堂就像參加一個大家庭的聚會，周圍都是熟人之間的聊天問候，但是柳芳沒有心情融入，隻想清清靜靜地呆著，小馬也瞭解地有意無意地替她隔離著人們。柳芳獨自坐在那裏，胳膊搭在前排的椅背上，頭枕著胳膊，微微閉著眼睛，盡力避開旁邊嗡嗡作響的談話聲。
突然一支樂曲在教堂中響起，仿佛是誰下了禁令，所有的竊竊私語霎時停止，寂靜中隻有悠揚的，充滿磁性的管風琴的琴聲，慢慢地，小提琴大提琴和了進來，和諧的樂曲聲在環繞教堂內。接著，一群手捧樂譜、身著白衣的唱詩班成員上台，唱詩開始。
第一支曲子是一支高昂的女生獨唱，歌聲圓潤、清晰、空靈，和台上的大幕布上的身著白紗的天使和飛翔的鴿子融為一體。歌聲和畫麵一下子就把教堂中人的思緒帶到了天國之境。
在柳芳的記憶中，似乎這是第一次她被音樂所深深地吸引。她屏住自己的呼吸靜靜地聽著，聽著，感覺到自己的頭腦漸漸地清涼，身體也漸漸地變輕，所有的思緒都被那歌聲所帶來的境界吸引去了。她感覺自己像一個長途跋涉的人，行裝中裝滿沿途留下來的垃圾和廢物，衣服和身體上沾滿了灰塵和汗水，肉體和精神都極需要清除廢物補充能量。而這音樂和歌聲讓她卸下了隨身的垃圾和塵土，也讓她一點點地敞開了自己的心扉。
待唱詩班結束唱詩，牧師開始講道的時候，柳芳的心已經從俗事中移開，純淨地等待來自靈空之中的教誨。
“什麽樣的人是有福之人？”牧師這樣開口講道，“有很多錢財就是有福嗎？有聲望有權勢就是有福嗎？我們中國人常講高官厚祿、榮華富貴，這樣就是有福嗎？我們基督徒的答案不是這樣的。實際上，真正有福的人是得到主耶穌祝福的人。那麽什麽樣的人能夠得到祝福呢？就是虛心、哀慟、溫柔、饑渴慕義、憐恤、清心、使人和睦、為義受逼迫。這些都是一種心態，一種境界，一種準則，是我們每一個基督徒要追求的。今天我要講的是聖經中的八福，請大家打開馬泰福音。
……
“主說，所以我告訴你們，不要為生命憂慮，吃什麽，喝什麽；也不要為身體憂慮，穿什麽；生命不勝於食物嗎？身體不勝於衣服嗎？
……。”
聽著牧師布道，柳芳一直飄忽掙紮的心一點點地沉澱。她心裏想，我這段時間的痛苦憂慮不就是因為覺得命運對自己不公嗎？不就是擔心自己和孩子無法生活嗎？但是實際上，失業金雖然不多，也能維持我和孩子的生活。上學又給了我新的出路，我還在抱怨什麽呢？對於霍宇的爸爸，我從心裏憐恤他，試圖幫助他，我的心裏是坦然地，這不比獲得錢財更重要嗎？想到這些，柳芳的心裏豁亮了一些。
最後，牧師讀了一段聖經原文：“所以，凡聽見我的話就去實行的，好比一個聰明人，把他的房子建在磐石上，雨淋，河衝，風吹，撞著房子，那房子總不會倒塌，因為它立基在岩石上；凡是聽我的話而不去實行的，好比一個笨拙的人，把他的房子建在沙土上，雨淋，河衝，風吹，撞著房子，房子就倒塌了，並且倒塌得很大。”
牧師說：“這段經文顯淺易懂，幾乎不需要我再作解釋，但是，我要提醒朋友們，這其中的道理又是極為深奧無邊的。我們每一個人是不是要捫心自問一下：我們是要作聰明的人，把房子建在磐石上，還是要作一個愚蠢的人，把房子建在沙土上，最後被毀掉。”
聽著牧師對聖經的解讀，柳芳感覺到心中非常充實，這是一種久違了的一種感覺，使柳芳覺得前一段時間自己一直像是在走在月球上，忽高忽低，現在腳踏到實地上了，她心裏踏實了，也感受到了主對她的顧念。
柳芳就是從那次開始真正接觸了解基督教。後來她成為了一個虔誠的教徒，去教堂、聽講道、祈禱成了她生活的一部分。
