正文
稱霸當然沒啥意義，但問題不僅僅是稱霸，心平氣和地說說我的個人觀點
中華文明有其優點，這點已經被無數人總結過無數次了，我就不獻醜了。現在隻妄談一下缺點。
孔孟之道的核心是次序和道德，中庸是達到這兩個目標的手段。我承認，隻要個人生活得好，老老實實喝碗湯，中庸確實是非常管用的。不過，你不得不承認，中庸之道禁錮了人們的思想，鼓勵人雲亦雲，打擊獨立思考，並因此影響到了整個社會的發展，對吧？
個人以為中國數千年的曆史就是一個圓圈，老祖宗用“盈”和“虧”對這個怪圈進行解釋並自我安慰，卻絕口不提其間的巨大損失。每隔兩三百年中國社會就會出現一次大動蕩，兩次大動蕩間又有無數小動蕩，這些大大小小的動蕩，我以為跟孔孟之道有著直接的關係──它講次序，次序一經建立，就沒有了修正和更改的途徑，結果就是站在次序金字塔頂端的人永遠高高在上，越來越肆無忌憚，而下層的人民永遠被人踩在腳下，日子越來越艱難，動蕩由此產生……這個問題，孔孟學說的解決辦法仍然是“次序”加“道德”，它讓民眾把“君君臣臣父父子子”的次序觀牢記在心，又希望高層人士通過“道德”自我約束，效果如何，大家有目共睹，千年的曆史足夠說明一切。
當然，有這個問題的不隻中國一家，可以說世界上大多數國家都遇到過這個難題，與很多文明相比，以孔孟之道為基準的中華文明保存了下來，非常了不起。但是不能因為其了不起，就漠視問題──千百年來，中庸之道的崇尚者們隻用一句“盈虧”就把這個問題輕描淡寫地一筆帶過，從來沒有思考過有沒有解決辦法，怪圈就此延續下來。附帶說一句，與咱們中學的教科書觀點相反，我不以為沒有滿清入關，中華文明就可以自行演變出一個資產階級的議會製──讓中國自己“生”出那種挑戰次序的新東西，幾無可能。原因很簡單：孔孟之道早已經根深蒂固，而其經義是反對變革的（因為打破了次序），事實說明一切，就算是在吃了無數虧後的今天，都還有那麽多人一心推崇以次序為主導的孔孟理論，於丹之流紅遍大江南北，更遑論當年了。
反觀西方文明，它不推崇中庸，它鼓勵獨立思考，鼓勵個人主義，原本是一個生產力落後於中國的地方，卻在經過了中世紀的黑暗過後，短短數百年間折騰出了蒸汽機，折騰出了君主立憲和議會製，現在又折騰出了電腦……它折騰出來的“check and balance”體製有沒有解決“怪圈問題”，現在或許還言之過早，但是最起碼，他們在不停嚐試，而且屹今為止，這種嚐試是向著良好方向發展的。
當然，你也可以說中國一直繞圈下去也沒啥大不了的，反正再繞圈，中華民族也不會滅亡，中華文明也可以傳承下去。哈哈，這點我同意，不過，你願意活在“虧”發生的時候，成為被犧牲掉的小民中的一員嗎？而且我們現在不是已經看見別人家裏的好東西，為什麽不可以試著進行一些調改，看看中華文明走不走得出那個怪圈？
回到稱霸問題上，我也是對稱霸沒啥興趣的人，隻要日子過得好，霸不霸都無所謂。不過，我不同意你關於稱霸等同於滅亡的觀點，西班牙稱過霸，英國稱過霸，雖然霸權不再，但它們都沒滅亡，無論是文化國家還是人民都沒有被滅掉，對不對？
最後，我無意說西方文明一切都好，比如世界大戰，以孔孟之道為指導方針的中國就絕對搞不出來。不過，應該看到西方文明的自我修複能力，他們發現自己錯了，所以努力改變，至於找出來的辦法有沒有用，就隻有用時間來回答了。
說說這篇短文的由來。
歸壇上與網友sdzzbear 就中國文化中的中庸之道發生了爭執，藍月一發神經，就洋洋灑灑寫出了千多字，覺得隻是壇在歸壇太虧本了，一咬牙幹脆又發到這邊，希望不會被刪掉（我現在實在搞不懂班班刪帖的標準了）
下邊是我和那位網友的往來帖。
先是我寫的一個回帖：
我經濟半吊子，不亂發言，不過說到中國能不能稱霸嘛，發點雜音
中國稱不了霸，不隻是地域問題，是中國文化根本就不鼓勵那種激進的生活方式。說到此對孔孟我是有意見的，他們那套作為一個學說有存在的價值，但是作為一個民族生存的唯一指導方針，就隻有讓人感歎了……
西方文明幾經變遷，但核心的東西仍然在那兒，其中一點，就是鼓勵個人奮鬥，這一點擴大到國家，國家就會去追求霸氣。可中國不成，中國鼓勵中庸，槍打出頭鳥，放到國家身上就成了隻求自保，象南宋，富得流油，結果卻給被幾個遊牧民族打得半死不活的，雖然其中有軍事策略方麵的問題（諸如養不出好馬，隻有用步兵對抗騎兵等等），但民眾隻圖眼前利益隻求偏安一隅也是很大的一個原因──很多人根本就不想收複失地，隻要自己那一畝三分地還在，誰管北方在誰手裏？……
現在的情況也差不多，明明有個更好的社會製度擺那兒，大家卻隻求有口湯喝就滿足了，不去自己爭取，生怕自己一爭取就連湯也沒得喝了，一心等著上邊良心發現，連別人說句不好聽的話也聽不得……說實話，很難想象美國人在相同的處境下會老老實實地守著一碗湯。
這樣的民族個性，稱霸？拿什麽去稱？要我說，中國富起來是很有可能的，畢竟中國人非常勤勞，隻要給中國足夠的和平時間，富得流油也不是不可能。至於其它的，就不要多想了，好在現在不是宋代了，現代社會，估計不會再出現一個恐怖的蒙古了。
對了，這個問題很敏感，我不跟任何人爭論，我說的隻是我自己的想法，不保證絕對正確（甚至連相對正確也不敢保證），你不同意很正常，不過沒必要義憤填膺，更不必給我扣任何帽子。
中華文明有其優點，這點已經被無數人總結過無數次了，我就不獻醜了。現在隻妄談一下缺點。
孔孟之道的核心是次序和道德，中庸是達到這兩個目標的手段。我承認，隻要個人生活得好，老老實實喝碗湯，中庸確實是非常管用的。不過，你不得不承認，中庸之道禁錮了人們的思想，鼓勵人雲亦雲，打擊獨立思考，並因此影響到了整個社會的發展，對吧？
個人以為中國數千年的曆史就是一個圓圈，老祖宗用“盈”和“虧”對這個怪圈進行解釋並自我安慰，卻絕口不提其間的巨大損失。每隔兩三百年中國社會就會出現一次大動蕩，兩次大動蕩間又有無數小動蕩，這些大大小小的動蕩，我以為跟孔孟之道有著直接的關係──它講次序，次序一經建立，就沒有了修正和更改的途徑，結果就是站在次序金字塔頂端的人永遠高高在上，越來越肆無忌憚，而下層的人民永遠被人踩在腳下，日子越來越艱難，動蕩由此產生……這個問題，孔孟學說的解決辦法仍然是“次序”加“道德”，它讓民眾把“君君臣臣父父子子”的次序觀牢記在心，又希望高層人士通過“道德”自我約束，效果如何，大家有目共睹，千年的曆史足夠說明一切。
當然，有這個問題的不隻中國一家，可以說世界上大多數國家都遇到過這個難題，與很多文明相比，以孔孟之道為基準的中華文明保存了下來，非常了不起。但是不能因為其了不起，就漠視問題──千百年來，中庸之道的崇尚者們隻用一句“盈虧”就把這個問題輕描淡寫地一筆帶過，從來沒有思考過有沒有解決辦法，怪圈就此延續下來。附帶說一句，與咱們中學的教科書觀點相反，我不以為沒有滿清入關，中華文明就可以自行演變出一個資產階級的議會製──讓中國自己“生”出那種挑戰次序的新東西，幾無可能。原因很簡單：孔孟之道早已經根深蒂固，而其經義是反對變革的（因為打破了次序），事實說明一切，就算是在吃了無數虧後的今天，都還有那麽多人一心推崇以次序為主導的孔孟理論，於丹之流紅遍大江南北，更遑論當年了。
反觀西方文明，它不推崇中庸，它鼓勵獨立思考，鼓勵個人主義，原本是一個生產力落後於中國的地方，卻在經過了中世紀的黑暗過後，短短數百年間折騰出了蒸汽機，折騰出了君主立憲和議會製，現在又折騰出了電腦……它折騰出來的“check and balance”體製有沒有解決“怪圈問題”，現在或許還言之過早，但是最起碼，他們在不停嚐試，而且屹今為止，這種嚐試是向著良好方向發展的。
當然，你也可以說中國一直繞圈下去也沒啥大不了的，反正再繞圈，中華民族也不會滅亡，中華文明也可以傳承下去。哈哈，這點我同意，不過，你願意活在“虧”發生的時候，成為被犧牲掉的小民中的一員嗎？而且我們現在不是已經看見別人家裏的好東西，為什麽不可以試著進行一些調改，看看中華文明走不走得出那個怪圈？
回到稱霸問題上，我也是對稱霸沒啥興趣的人，隻要日子過得好，霸不霸都無所謂。不過，我不同意你關於稱霸等同於滅亡的觀點，西班牙稱過霸，英國稱過霸，雖然霸權不再，但它們都沒滅亡，無論是文化國家還是人民都沒有被滅掉，對不對？
最後，我無意說西方文明一切都好，比如世界大戰，以孔孟之道為指導方針的中國就絕對搞不出來。不過，應該看到西方文明的自我修複能力，他們發現自己錯了，所以努力改變，至於找出來的辦法有沒有用，就隻有用時間來回答了。
說說這篇短文的由來。
歸壇上與網友sdzzbear 就中國文化中的中庸之道發生了爭執，藍月一發神經，就洋洋灑灑寫出了千多字，覺得隻是壇在歸壇太虧本了，一咬牙幹脆又發到這邊，希望不會被刪掉（我現在實在搞不懂班班刪帖的標準了）
下邊是我和那位網友的往來帖。
先是我寫的一個回帖：
我經濟半吊子，不亂發言，不過說到中國能不能稱霸嘛，發點雜音
中國稱不了霸，不隻是地域問題，是中國文化根本就不鼓勵那種激進的生活方式。說到此對孔孟我是有意見的，他們那套作為一個學說有存在的價值，但是作為一個民族生存的唯一指導方針，就隻有讓人感歎了……
西方文明幾經變遷，但核心的東西仍然在那兒，其中一點，就是鼓勵個人奮鬥，這一點擴大到國家，國家就會去追求霸氣。可中國不成，中國鼓勵中庸，槍打出頭鳥，放到國家身上就成了隻求自保，象南宋，富得流油，結果卻給被幾個遊牧民族打得半死不活的，雖然其中有軍事策略方麵的問題（諸如養不出好馬，隻有用步兵對抗騎兵等等），但民眾隻圖眼前利益隻求偏安一隅也是很大的一個原因──很多人根本就不想收複失地，隻要自己那一畝三分地還在，誰管北方在誰手裏？……
現在的情況也差不多，明明有個更好的社會製度擺那兒，大家卻隻求有口湯喝就滿足了，不去自己爭取，生怕自己一爭取就連湯也沒得喝了，一心等著上邊良心發現，連別人說句不好聽的話也聽不得……說實話，很難想象美國人在相同的處境下會老老實實地守著一碗湯。
這樣的民族個性，稱霸？拿什麽去稱？要我說，中國富起來是很有可能的，畢竟中國人非常勤勞，隻要給中國足夠的和平時間，富得流油也不是不可能。至於其它的，就不要多想了，好在現在不是宋代了，現代社會，估計不會再出現一個恐怖的蒙古了。
對了，這個問題很敏感，我不跟任何人爭論，我說的隻是我自己的想法，不保證絕對正確（甚至連相對正確也不敢保證），你不同意很正常，不過沒必要義憤填膺，更不必給我扣任何帽子。
MM還在Houston嗎？可惜離得遠，否則很想找你喝杯咖啡。
不常見你寫文了，估計是工作忙。祝好！