隨筆,雜談
叫他“隨意”，是因為不願受任何“八股文”風式的約束，想到哪兒就說到哪兒。喜怒哀樂，麻辣甜酸，都由它去。
國民黨反腐，老爺子被判死刑，卻被共產黨敲了沙罐
有道是：民國衙門門大開，有理沒錢莫進來；若遇世道不講理，敲了沙罐重新來。
我還未出生，爺爺就已經不在人世，所以我從來不知道我家老爺子長得什麽樣，甚至不知道他的名字叫什麽，因為我父親不願或說不允許在家裏提到他。斷斷續續的，老爺子在國軍的老戰友、L參謀長的兒子L叔常說我哥的長像和身材很像老爺子，這就是我對老爺子的唯一印象。幾年前閑得無所事事，我和我老哥開著車就跑去了老家，這也是我們哥倆第一次去老家。拜祭老爺子在平反後，老家的後人前幾年重新翻造的新墓地，我們這才知道老爺子的名字叫什麽。
母親常常說起，盡管老爺子是很有錢的大地主，民國時縣上超過一半的田地，縣城裏一大半的房地產、商鋪（肯定包括煙館、妓院）均屬老爺子。因為老爺子的商道很精，與邊區的少數民族很有往來（販煙土），很能賺錢，所以很早就被國軍地方軍閥聘為後勤部長，搞軍餉。土豪劣紳加軍隊後台，老爺子當年在地方上那是不可一世。但有一點不可改變，老爺子的人品很差，幹了很多壞事，但是好像從來也沒有為幹那些不法的勾當吃過什麽官司。
中華文化至來就有＂捐官＂的操作，到清朝時登峰造極，成為國家的製度。下麵一段文字摘至＂百度百科＂：
捐納製度在清朝是一個很重要的製度，它和科舉製度互相補充，一部分人通過科舉考試做官，一部分人通過捐納製度做官。對買官的人無任何限製，地主、商賈且不必說，連流氓、盜賊等也無一例外。按照捐納製度，士民不僅可以捐官，而且可以捐封典、捐虛銜及穿官服的待遇。這些當然屬於“政府”行為，且收入都歸國庫，至於賣官鬻爵的個體經營，在此不論。
話說民國x年x月x日，從清朝走到民國的老爺子酒醉飯飽後，不知哪根經突然把他拉扯回晚清，腦洞大開立馬悟出了一個快速斂財且無本萬利的生意，＂賣官鬻爵＂。
說幹就幹，老爺子雷厲風行，立刻就從成都趕回川東地區他的勢力範圍，召集當地的權勢人物，宣布了他理定的＂捐官＂條款，明碼實價。從縣長、科長、鄉長，到保長、甲長，隻要繳夠了錢，老爺子就直接委任。一時間地方上鬧得是烏煙瘴氣，想要當官的土豪劣紳還真不少，居然把老爺子當初開出價錢抬高了許多。
事情居然鬧大了，鬧出了老爺子的預料。那些交了錢（不夠後來抬上去的價碼）而沒能封官的人士，知道老爺子的人品，繳出去的錢是肯定收不回來的，於是偷偷的組成聯盟，到南京民國政府那裏把老爺子給告了！
民國政府的＂反腐反貪局＂行動神速，立即趕到成都，證據確鑿，人贓俱在，以貪腐罪把老爺子抓進監獄。幾經審理，在人證，眾多納錢而無官者；物證，老爺子理定的繳錢封官條款及錢款收據下，情節惡劣，老爺子居然被法庭判處死刑。莫慌，老爺子一時半宿還死不了的。
呆在監獄裏的老爺子也沒有閑著等死，長年混在成都府，他也認識很多＂有用＂的人，就是我們今天熟悉的所謂的＂關係網＂。老爺子立即傳話給當家人，我的婆婆，趕快送錢到成都來，交與xxx打點。有錢真的是能使鬼推磨，幾經上下打點，法庭真的就發現先前的審理有問題，人證、物證都有問題，於是決定重新審理。結果是早就知道的了，證據不足而當庭釋放。隻有一附加條件，為不影響地方上的政事受到幹擾，從今以後老爺子不得參與地方上的仼何政事，隻能在軍中任職。
老爺子又重新過上了幸福生活。其後，成都和平解放，老爺子的部隊被解放軍收編，老爺子成了中國人民解放軍。母親回憶說，在成都最後一次見到老爺子時，他穿著中國人民解放軍的軍裝，去告別我父母，他退役告老回鄉，去亨受鄉下的清閑。不多久農村開始土改，老爺子在鄉下從來就不得人心，很快就被共產黨的地方政府定為＂惡霸地主＂，槍斃了。老爺子死了，但老爺子活著的後人可苦了。
時間已經跨到上世紀八十年代早期，人民政府開始＂實事求是＂、＂撥亂反正＂，這時侯父輩們又想到老爺子，而且居然在成都軍區檔案查到老爺手的軍人記錄。成都軍區也實事求是的出具了給老爺子的平反證書，並送交老爺子後人的單位備案。為此，後人裏也大有收益者，因為老爺子的平反而能入黨升官，這些都是後話了。
