zt【星雲大師-生活禪】人的關係

【星雲大師-生活禪】人的關係
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1樓


人在世間生存，首重關係。出生之時，需要父母的養育保護；成長，則需要老師、朋友、社會大眾的栽培。人的成長環境，種種因緣，無一不建立了人和萬物的關係。茲略述人在世間的各種關係：

一、人與自然的關係：山河大地，可以提供給人發展的空間，雖然葬身山穀、埋骨海底得，大有人在。甚至大自然的氣候寒暖，在威脅著人的生存，但是花草樹木，蟲蟻鳥獸，也都助長了我們的生存。人要有認識大自然的知識，還要有與大自然共生共存的態度，更要有使用大自然的能力；人不能違反大自然，不能“逆天行事”，否則就是不懂的建立人與自然的關係，如此想在天地間立身，就很困難了。

二、人與社會的關係：人立身處世在社會上，更加不能少了社會的因緣。例如：士農工商供應我們的起居生活，政治經濟保障我們的生存安全，飲食醫藥幫助我們的健康維護，宗親朋友給與我們的各種關懷協助，如果我們缺少社會的因緣，就如孤獨的老人、無依的兒童，想要安然生存，也不容易。

三、人與大眾的關係：人是誰？是他，是你，也是我。你、我、他的關係，說單純是單純，說複雜也很複雜。人與人的關係，不管經濟上的往來，事業上的合作，親時如朋友，仇恨生起時，視如敵人。人經常都要探討自己的命運，其實一個人影響到我們的一生，就已經夠受了，諸如對父母的牽掛，對家人的照顧，乃至夫妻恩愛情仇，兒女聚散無常，社會上長官部下的共事等。總之，社會上有人，就與我們有關係，有關係就有善因緣、惡因緣的好壞分別。如果我們忽視了人與人之間的關係，沒有建立好的因緣，則橫在我們麵前的不是牆壁，就是鴻溝，都會讓人舉步艱難。

四、人與自心的關係：人和大自然、社會、他人的關係，總說起來，都不及與自己內心的關係重要。心是宇宙人生的主宰，心雖是人體裏麵的一個部位，但是他有指揮眼耳鼻舌身的功用，他有策劃人生何去何從的功力，他領導我們時而上天，時而下地，不時的遨遊在宇宙大千世界。他可以帶你飛黃騰達，也可以讓你一蹶不振，窮途潦倒。因此，社會、自然、身體雖然與人的關係密切，但總是客體，總是客觀的世界，心才是我們的根本領導。心領導得好，耳眼鼻舌身，齊心合作；領導得不好，各自分裂，甚至和社會、自然、大眾的關係也會搞得不能調和。

《華嚴經》說：“心如工畫師，能畫種種物”綜觀世界之大，萬物之多，很難一一調和，但是我們隻要能把心管理好，由於心來統一自然、社會、人類，那就應付裕如了，所以說心為萬物之主，心能指揮萬物，吾人隻要懂得善用自心，則無有不辦。