關於以色列的雜談

關於以色列的雜談
作者：mengmeng71 轉貼自：本站原創 點擊數：362
世界上90%以上的恐怖活動與從伊斯蘭教中衍生出的原教旨主義邪教組織有關，其他極端組織，如爭取巴斯克獨立的埃塔，雖也凶悍，但其攻擊目標一般僅限於政府官員、軍警人員，另一恐怖組織愛爾蘭共和軍在進行恐怖爆炸前，還常打一下警告電話，盡量減少人員傷亡，而那些被某些媒體含蓄地稱為激進組織的伊斯蘭邪教組織【與此相對的是，並不從事暴力活動的以色列“第三聖殿”卻被某些媒體稱為極端組織，這就是所謂的公正。巴勒斯坦之所以成為“正義”的一方，隻因為巴勒斯坦人是阿拉伯人，又信奉伊斯蘭教，而在這個世界上，阿拉伯國家有22個，伊斯蘭國家總計57個，穆斯林人口更達10幾億之多，於是誰也不想得罪這些黑壓壓地占據了聯合國四分之一席位的伊斯蘭國家而使自己處於被動地位，隻有1200萬人口和一個國家的猶太人便自然成了“非正義”的了。所以公正就是對伊斯蘭國家在聯合國上四、五十張表決票和以色列一張表決票的取舍而已，公正也隻是嘩眾取寵以便在聯合國上撈票罷了（還有一個重要原因就是石油），在這所謂的 “公正”下，以色列擊斃邪教組織成員的行動被稱為暴力，巴勒斯坦邪教組織屠殺以平民的暴行卻被稱為“正義”，以色列人似乎隻有挨了炸不還手才被認為是正常的【許多國家要求以保持克製，但不知炸彈扔在他們頭上時，他們是否還會表現出他們要求以色列所保持的那種克製】。也正因如此，人們不惜篡改曆史，把以色列被妖魔化為挑起五次“中東戰爭”的侵略狂，而阿拉伯人在曆史上的侵略擴張卻全被描述為“進入”，曆史上“愛好和平”的阿拉伯人到底“進入”了多少地方：今伊拉克、敘利亞、黎巴嫩、約旦、巴勒斯坦、埃及、蘇丹、利比亞、突尼斯、阿爾及利亞、摩洛哥等等，阿拉伯人以滅絕原居住民族的方式使自己成為被占領土上的 “合法”居民，剽竊了科普特等原居民所創造的曆史文化遺產（如金字塔等），並掉頭反誣欲重返家園的以色列人為入侵者,而以色列人近4000年來其實一直居住在巴勒斯坦地區，隻是在“大流散”及阿拉伯人入侵後漸淪為當地的少數民族,到19世紀時，留守故土的猶太人在當地的人口中的占比已降至10％左右，這一狀況直到流散在外的部分猶太人回歸後才得到改變。一些伊斯蘭國家如今仍侵占著“異教國家”的土地，卻根本無人過問。而阿拉伯人的雙重標準那更叫絕，練得是爐火純青，甚至用到了足球場上。當初視聯合國決議為廢紙，挑起第一次中東戰爭的是這些阿拉伯人，如今屢屢祭出聯合國決議這一“法寶”來壓以色列的仍是他們。美國之所以在其一大批伊斯蘭“盟友”倒向蘇俄後選擇以色列，當然也絕非完全出於同情，同樣也是以利益為出發點的，一是當初冷戰的需要，二是因為僅占美國人口2％的猶太人卻為其科學、經濟的發展提供了大於人口比例十數倍的貢獻，另外海外猶太人甘為祖國傾囊頃力也是重要原因······扯遠了】，那些伊斯蘭邪教組織如菲律濱的阿布沙耶夫組織（曾多次綁架和殺害華人）、摩洛伊斯蘭解放陣線（同樣多次綁架和殺害華人）、車臣伊斯蘭叛軍、印尼伊斯蘭極端分子（曾殺害數千華人）、伊朗（波斯人曾遭阿拉伯人奴役，並被強迫改信伊斯蘭教，如今他們卻成了狂熱的伊斯蘭衛道士）扶持的黎巴嫩真主黨、哈馬斯組織、傑哈德組織、阿克薩旅、本拉登集團、科索沃阿爾巴尼亞叛軍、泰國南部的馬來叛軍、克什米爾分離組織、東突真主黨等等數不勝數的所謂伊斯蘭聖戰組織卻是濫殺無辜、無惡不做，其瘋狂程度及癡迷程度較之***頑固分子有過之而無不及，***癡迷者以自焚來獲得他們所謂的“圓滿”，而伊斯蘭原教旨主義邪教徒卻以屠殺所謂的異教徒來獲取宗教烈士之名，***癡迷者以己之命來宣揚所謂的“真善仁”，而伊斯蘭原教旨主義邪教徒卻以他人的血來獲取進入“天堂”的門票，它們在市場、 商場、居民區、民航班機上安放炸彈；綁架、劫持、屠殺普通遊客、老弱婦孺；殘殺手無寸鐵的平民及被它們稱為異教徒的人。埃塔組織30多年來造成800人喪生，而這些不許他人稱其為恐怖組織的邪教組織所製造的每一起爆炸案、屠村案都使幾十乃至數千人喪生，幾十年來，伊斯蘭原教旨主義邪教組織除了給世界帶來邪惡的“聖戰”和消滅異教徒的瘋狂叫囂外，沒有帶來任何積極的東西，他們守著天上掉下的“黑金”，享用著他人的發明創造，卻天天在製造事端。伊斯蘭原教旨主義者不會象美國那樣受到自己所提倡的價值觀念的束縛，“聖戰”和“消滅異教徒”本來就是其宗教所極力鼓吹的，而美國則作繭自縛，他所提倡並欲強加於人的那套價值觀，既得罪了人又捆住了自己的手腳。從古到今，所有的強權（包括地方強權）都愛“舞槍弄棒”、威嚇弱小【其實大多國家都有此心態，隻是是否有能力去實現罷了】，昔日的羅馬、中國、蒙古、英國等是如此（程度不同而已），當今的美國又怎會例外，但就其在如今世界的經濟、軍事實力而言，美國的“舞棒”本領並不高強，由於受到自己所鼓吹的價值觀念的掣肘，美國並不敢隨心所欲地“使棒”，更不能以“擴大生存空間”之類霸氣十足的口號進行明目張膽地擴張，而充其量隻能以“人權”之類的理由來打壓打壓對手，進行一些不以侵占土地為目的的戰爭，其“舞棒”手段其實隻比古時的中國強那麽一點，我們中國人（漢人）似乎對對外戰爭並無太大的興趣，也不擅於對外征戰，因此曆史上我們用來表現自己強大的方式大多是要求弱國稱臣納貢，較少訴諸戰爭。但伊斯蘭原教旨主義者則不同，屠殺和戰爭是他們信仰的重要組成，隻要有條件，他們就會將所謂的“聖戰”進行到底，他們很樂意為成千上萬異教平民的死亡而上街歡呼慶祝，所幸的是，當今世界上還沒有那個伊斯蘭國家是足夠強大的，否則他們將表現出的那種侵略狂勁絕非其他國家所能比擬，曆史上的阿拉伯帝國、土耳其帝國、帖木爾帝國等都是很好的例子，而現今那個小小的伊拉克就已表現出了遠超其實力的野心【薩達姆“舞槍弄棒”的欲望強於布什百倍，還好他生不逢地，若他統治的國家強似美國，那世界上大概天天都要聽到他的“棒喝聲”了，他現在的處境就如希特勒被流放到意大利當元首，那即使他有天大的野心，也打不出一個夠上世界規模的戰爭來】。伊斯蘭原教旨主義者可為了宗教背棄一切異教朋友，曆史上波斯人曾“幫助”（順手而已）過以色列人，以色列人卻一直對此感恩戴德，以至在“巴比倫囚虜”事件數百年後的波斯－羅馬戰爭中，他們仍堅定地站在波斯一邊，並因此遭至羅馬人的大屠殺，近代的伊朗巴列維王朝也曾和以色列保持著較好的關係，但霍梅尼之流的原教旨主義者一上台，馬上一腳踹開與己無怨無仇的以色列，把熱臉直貼阿拉伯教友的冷屁股，可笑的是阿拉伯人並不買它的賬，僅過了一年，薩達姆便向它揮來大棒，而在這場長達8年的戰爭中，幾乎所有的阿拉伯國家都站在伊拉克一邊，借貸了大量資金給薩達姆『1990年，薩達姆急於賴賬，又棒打科威特，理由是科威特曾是巴士拉省（今屬伊拉克）轄下的一個縣，隻不過當科威特轄屬於巴士拉時，還沒有伊拉克這麽一個國家呢』；而另一個表麵上與以色列保持較好關係的伊斯蘭國家土耳其（其所有領土均掠自希臘人、亞美尼亞人、庫爾德人等），這個在一戰前後曾屠殺200萬亞美尼亞人且至今仍侵占著塞浦路斯三分之一國土的國家，卻還厚顏無恥地站出來譴責以色列的“暴行”，在這些伊斯蘭國家看來，穆斯林屠殺異教徒是天經地義的，但異教徒“欺壓”穆斯林卻是無法容忍的。伊斯蘭原教旨主義者判定是非的標準就是是否信奉伊斯蘭教，他們支持一切穆斯林的叛亂行為【如波黑、科索沃、車臣、克什米爾、新疆等，在所有的穆斯林叛亂區都不乏來自阿拉伯和其他伊斯蘭國家的參與者】，而反對一切異教徒對穆斯林的統治，這也是它們反對以色列的根本原因。如今許多國家（包括國內有伊斯蘭原教旨主義為禍的國家）或可為眼前利益而附和伊斯蘭原教旨主義者，但一旦以色列這一抗邪孤軍倒下，那些原以以國為主要目標的邪教組織必將另辟戰場，去“解放”他們所稱之為的“受異教徒迫害”的其他穆斯林兄弟，到時候許多國家恐怕會為此“頭大不已”。現在我們或可對伊斯蘭邪教徒劫機撞樓事件采取隔岸觀火的態度，但一旦中國那一天也擁有了美國如今在世界上的地位，那隻斬不斷的黑手――伊斯蘭原教旨主義邪教組織必將成為中國最大、最難對付的敵人，因為作為超級大國，想超脫於世外是決不可能的，多多少少要管一些“閑事”【到目前為止，似乎並無哪個國家能真正做到不幹涉外部事務，隻是國有強弱，幹涉手法亦有差別。我個人倒認為最理想的世界格局是每個民族都有自己的家園，每個國家之間和平共處，互不侵犯，但在現實社會中，這無異於癡人說夢】，作為超級大國，“出頭露臉”的機會自然也多了，理所當然會成為恐怖分子製造轟動效應的首選目標，除非我國真的永遠不做超級大國而隻甘當一個中等國家，而繼續讓其他國家去做招風的大樹，那受到攻擊的機率自然就小多了。
猶太人為人類科學、文化、經濟的發展作出了突出的貢獻，但2000多年來卻一直遭受誣蔑、中傷、屠殺、排擠，原因無他，蓋因妒爾。許多國人討厭以色列，喜歡巴勒斯坦那些伊斯蘭原教旨主義邪教組織的理由僅僅是因為美國支持了以色列，如按他們這種“美國支持的就是壞的、美國反對的就是好的”的邏輯，我倒很想知道他們是否會因二戰中美國支持中國抗戰而認為侵華日軍才是正義的一方呢？何況美國所為雖不能說是全對，但至少也隻能算是對錯參半吧。以色列得以複國靠得是猶太民族的頑強堅韌精神和海內外猶太人的團結努力，而非什麽其他國家的支持，且莫說最初的幾次中東戰爭以色列並未得到美國的分毫支持，就是後來的幾次中東戰爭美國也從未為以色列派過一兵一卒，相反，美國倒是為南越等政權投入了數十萬兵力，但“阿鬥”終究是扶不起來的。在1800年的飄零生涯中，猶太民族從未得到任何民族的同情和支持，但他們仍頑強地生存下來，並延續了自己的文明，而其他民族疆土淪喪的民族卻早已湮沒於曆史之中了。
孤雀
流散飄零兩千載，今返故裏與鳩鄰。
百世坎途血凝成，千年淚路無盡時。
屢蒙肉彈無慰言，奮起擊邪眾口責。
毀言咒語彌天來，質雖本潔猶沾汙。
聰穎精明本非過，怨謗多因由妒生。
世間善惡今難辨，正氣良知已無存。
公理正義倚眾論，良心道德稱金賣。
汝道善來吾曰惡，揚棄概以利為秤。
鳩描為主雀成客，勢單民寡人皆棄。
更兼群蠹蠕於側，腹懷利刃口含蜜。
爪擎欖枝涎對巢，己所不欲施於人。
可憐孤雀空啼血，無枝可依四麵歌。
縱有千行血和淚，灑向人間難博愛。
前路坎坷遍荊棘，獨作孤舟泛冰洋。
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