佛說分別善惡所起經：作善得善，作惡得惡。

　　佛說分別善惡所起經（乾隆版大藏經·小乘單譯經·第0681部）

　　　　後漢沙門安世高譯

　　......。佛告諸弟子：“皆聽我為汝陳說善惡之禍福。”諸弟子皆長跪叉手，言諾受教。

　　佛言：“人於世間，慈心不殺生，從不殺得五福。......。如是分明，慎莫犯殺。”

　　佛言：“人於世間，不取他人財物，道中不拾遺，心不貪利，從是得五善。......。如是分明，慎莫取他人財物。”

　　佛言：“人於世間，不犯他人婦女，不念邪僻，從是得五善。......。見在分明，慎莫犯他人婦女。”

　　佛言：“人於世間。不兩舌讒人，不惡口罵人，不妄言綺語，從是得五善。......。如是分明，慎莫妄讒人。”

　　佛言：“人於世間，不飲酒醉，從不醉得五善。......。慎莫飲酒。”

　　佛言：“人於世間，不持刀杖恐人，不以手足加痛，於人不鬥亂別離人，己所不欲，不施於人，從是得五善。......。如是分明，慎莫加惡於人。”

　　佛言：“人於世間，和心不嗔恚，見賢者敬之，愚者忍之，從是得五善。......。如是分明，慎莫嗔恚於人。”

　　佛言：“人於世間，孝順父母，敬事長老，恭執謙卑，先跪後起，後言先止，常教惡人為善，從是得五善。......。如是分明，可作孝順，事於長老。”

　　佛言：“人於世間，用諫曉事，善心好意，敬事尊老，禮節兼備，從是得五善。......。如是分明，慎莫憍慢於人。”

　　佛言：“人於世間，不慳貪，好喜布施，愛視諸家親屬貧窮者，若乞丐兒，飲食常當使飽，衣亦當完好，從是得五善。......。如是分明者，亦可行德布施。”

　　佛言：“人於世間，有明經賢者，若沙門道士，喜往問度世之道，心不嫉妒，貪愛高遠賢者，從是得五善。......。如是分明，亦可行道德。”

　　佛說經已，諸弟子皆歡喜，前為佛作禮。

　　佛言：“聽說。作惡得惡。”諸弟子皆叉手，言諾受佛教。

　　佛言：“人於世間，喜殺生，無慈之心，從是得五惡。......。如是分明，慎莫犯殺。”

　　佛言：“人於世間，偷盜劫人，強取他人財物，求利不以道理，欺詐取財物，輕秤小鬥短尺欺人，若以重秤大鬥長尺侵人，道中拾遺取非其財，負債借貸不歸，抵觸以行互人，從是得五惡。......。見在分明，慎莫取他人財物。”

　　佛言：“人於世間，淫劮犯他人婦女，從是得五惡。......。如是分明，慎莫犯他人婦女。”

　　佛言：“人於世間，喜兩舌讒人，喜惡口妄言綺語，自貢高，誹謗聖道。嫉賢妒能，啤呰高才，從是得五惡。......。如是分明，亦可慎惡口。”

　　佛言：“人於世間，喜飲酒醉，得三十六失。......。如是分明，亦可慎酒。......。”

　　佛言：“人於世間，喜持杖恐人，以手足加痛於人，喜鬥亂別離人，己所不喜，強持與人，從是得五惡。......。如是分明，慎莫加惡於人。”

　　佛言：“人於世間，常喜嗔恚，不和調，見賢者亦恚，見愚者亦恚之，不別善惡，但欲嗔恚而已，從是得五惡。......。如是分明，慎莫嗔恚。”

　　佛言：“人於世間，不孝父母，不敬長老，見他人有孝父母敬事長老者，常嗔恚之，不喜作善，從是得五惡。......。如是分明，慎莫憍慢，可孝順敬事長老。”

　　佛言：“人於世間，不孝尊老，無有禮節，輕易憍慢，自用自強，從是得五惡。......。如是分明，慎莫憍慢。”

　　佛言：“人於世間，得財產慳貪不肯布施，不愛視諸家貧窮者，不給與之，不供事沙門明經道士，不丐不與乞兒，若病人食飲不敢自飽，衣被不敢自完，從是得五惡。......。如是分明，慎莫慳貪。”

　　佛言：“人於世間，有明經賢者，若沙門道人，不喜往問度世之道，嫉妒高才，誹謗賢者，從是得五惡。......。如是分明，慎可行道。”

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