中國下一步應該如何對付日本?
王者歸來
對於為什麽日本在爭取聯合國常任理事國的前夕,卻發了瘋似的向中韓俄發起挑釁至今仍是一個迷。一個多月前中國反日入常鬧得最凶的時候,阮次山的一篇文章曾流傳甚廣,但對我來說阮文明顯屬於那種先定好題目,再填寫內容的一類,所以讀後的感覺是不知所雲;我雖然讀過至少兩遍,還是早早就忘了阮文到底講了些什麽。
本人當時提出日本的意圖乃是借升高領土爭端,轉移世人視線,以掩蓋曆史問題,並在中韓反對日本入常時倒打一耙反汙中韓以為了自己的私利,公報私仇阻止日本成為正常國家的罪名這一觀點
(請看<<向中韓俄挑釁是日本企圖偷梁換柱,瞞天過海的拙劣伎倆>>一文)。從那以後再也沒有看到有人對此問題進行探討,而日本以及中韓近期的表現似乎進一步為這一觀點的正確性提供了依據:首先看中國的態度,大家應該還記得胡錦濤執掌兵權後中國潛艇曾有兩次出現在日本近海,最近一次更是進入
(中國稱之為誤入)日本領海。但是在日本入常進入倒計,卻頻頻在釣魚釣魚島挑釁的情況下,中國反而一直保持低調。最合理的解釋就是中國識破了日本的意圖,避免在反日入常問題因為領土爭端掩蓋靖國神社和教科書問題,從而掉進日本的陷阱。當然,中國對日本的容忍是有限度的,而日本近期的挑釁對日本將釣魚島領土化意義並不大;而中國在釣魚島問題上的底線是日本對有關海域進行實質開發。盡管日本通過了允許私人勘探開發的法規,踩上了中國在這一問題上的紅線,但想跨過紅線並不容易(請看<<釣魚島爭端:日本一隻腳踩上了紅線>>一文)。其次再看韓國的態度,大家應該還記得最初韓國人對獨島問題的激烈反應以及後來的低調。而韓國人最近對日本的挑釁根本就沒有任何反應
(至少我沒有看到)。解釋應該和上麵一樣。按照這個思路,那麽最近日本在有關領土
(釣魚島,竹島和衝之鳥礁)的挑釁還是企圖轉移世人的視線的伎倆。從另一個角度講,如果小泉停止挑釁等於承認先前的所作所為是錯誤的,於內於外都無法交代,所以就橫下一條心賭下去了,就算入常沒有結果,他利用升高的中日,韓日領土爭端,亦可以繼續獲得日本右翼的支持,保住自己的位子。但是在釣魚島問題上,小泉似乎已經黔驢技窮,因為把日本人的戶籍放在釣魚島本身並不比允許私人勘探開發石油,甚至把釣魚島以領土的方式劃入其版圖更進一步。從中國的角度來說,在離申常衝刺還剩三個多月的情況下,知道日本在釣魚島方向招數已盡,所以暫時放一放也無關緊要。而下一步的著力點則是靖國神社裏的甲級戰犯。
本人在
<<日本入常沒戲,更重要的是借機充分揭露日本的醜惡嘴臉>>一文中提出“中國反日入常並非隻是想把日本擋在常任理事國的大門外,更重要的是利用安理會改革這個大舞台充分揭露日本在曆史問題上的醜惡嘴臉。民間反日是為了引起全世界廣泛關注,這是第一步;然後利用日本和有關國家精心搭建的這個入常舞台充分揭露日本否認反人類侵略曆史的醜行,則是下一步”。第一步目的已經達到,而且中國政府也適時控製國人的反日情緒,表現出隻要日本正視曆史,中國可以向前看的大度姿態。下一步利用日本的入常舞台充分揭露日本否認反人類侵略曆史的醜行則剛剛開始,小泉拒不放棄參拜靖國神社正好提供了一個靶子。具體說來,中國在這一階段的主要目標就是靖國神社裏的甲級戰犯。具體策略就是一方麵利用中國紀念抗戰勝利六十周年的機會充分揭露日本侵略者在中國犯下的滔天罪行,讓世人了解日本軍國主義在中國犯下的罪行和德國法西斯犯下的罪行並無二致;同時借機讓世人更進一步了解中國在二戰中所作出的巨大貢獻和付出的巨大犧牲
(這一點也很重要)。在此基礎上,把日本供奉二戰甲級戰犯和德國崇拜納粹劃上等號,把參拜靖國神社和紀念希特勒劃上等號,從而讓日本從道德高度無法自圓其說(想想讓日本人到世界各地解釋日本戰犯如何和納粹不同是挺好玩的事)。日本如何化解?第一,把甲級戰犯靈位移出靖國神社;第二,小泉發誓永不參拜靖國神社。小泉做的到嗎?做不到,就不要怪中國抓住不放,平時拿你沒辦法,現在入常要過我這一關,當然要好好收拾收拾你。