【紫雲說詞】《河傳》(溫庭筠詞譜) - 屈子頌

3:13 夢與詩 來自秋爽齋

 

《河傳》(溫庭筠詞譜) - 屈子頌

紫雲

 

 

江上，波蕩，是清魂。翠柳不耐風熏，魚躍漣漪瘦影真。靈均，自茲驚醉人。

 

棹歌不歇徊晨晚，騷聲斷，空念斯人遠。去何方，渡沅湘。滄浪，濯纓從莽蒼。

 

（張翔洲-屈子投江圖

 

本《河傳》取溫庭筠詞譜，雙調五十五字，前段七句兩仄韻、五平韻，後段七句三仄韻、四平韻。

 

屈子指屈原。戴叔倫詩《過三閭廟》：沅湘流不盡，屈子怨何深。

 

起句直入主題，屈子當年一躍縱身汨羅江，江上之清波，乃屈子清魂也，讚美其一。接句寫柳在熏風起始便自然地翠綠成蔭，美，卻無心；而寄予了魚靈動靈性的一個“瘦影”，寧瘦，卻維護一個真，也是屈子的靈魂所在，讚美其二。以兩種不同物種的擬人描述，承上啟下，引出了“自茲驚醉人”這傳世一躍的震撼，真可謂警世之為，讚美其三。

 

“靈均”，屈原之字。後引申為詞章之士。王逸注《離騷》曰：“靈，神也。均，調也。”五臣注曰：“靈，善也。均亦平也。”在本詞中，既是呼喚屈子，也是讚美其博學和高格。

 

下段轉折抒發對屈子的思念，追尋屈子之魂。盡管斯人去遠，盡管再無曠世之作，但棹歌不歇，傳唱古今。

 

“去何方，渡沅湘。”過度小節，進一步追思屈子的生平，並引出結句。

 

沅湘，沅水和湘水的並稱。 屈子遭放逐後，曾長期流浪沅湘間。

 

結句緊扣起句，“滄浪，濯纓從莽蒼。”，之“滄浪”，“濯纓”均取自《楚辭·漁父》，中有：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”意為屈子隻從“滄浪之水清”，不與濁流同汙。真乃清魂也。

 

莽蒼，本詞取詞解中“形容文章詞氣充沛。 ”之意，莽蒼浩瀚， 其文其人皆是。

 

小結：本《河傳》詞牌，連用了大量的兩言、三言短句，句句押韻，一氣驅使，旋折而下，構成了它的“繁音促節”。凡多有“繁音促節”之句，則被認為宜表達緊張急迫、激昂慷慨的壯烈情緒。但本詞在韻腳上有平、仄、仄、平，四次轉換，似乎又多了些婉轉的優美。

 

第一組韻腳仄聲，選用“上”、“蕩”，屬語調平和；第二組韻腳平聲，“魂”“熏”“真”“均”“人”，又有幽緩之氣；第三組仄聲韻腳，“晚”“斷”“遠”，凸顯了悲壯滄桑之感，無論在詞的句型結構結構，還是在音調的處理上，都是一個轉折，將氣氛引入一個深度；第四組平聲，“方”“湘”“浪”“蒼”，音調響亮，並以三三二字的緊密結構，將旋律和音調同時提升。（滄浪，讀平聲）