武生盜江湖

武生者,盜江湖之吳人也。
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來者可是楊小樓?

(2008-07-23 08:59:36) 下一個

  
  網絡時代,人們隱名埋姓,穿戴馬甲,相隔萬裏時空,線上以文字交往。
  有人躲在馬甲後麵,興之所至、想說什麽就說什麽。這讓我想起溥儀打電話的故事:
  剛剛裝了電話,溥儀先給京劇名演員楊小樓撥號,一聽到對方回答的聲音,他就學著京劇道白腔調說:“來者可是楊--小--樓--嗬?”楊小樓問:“您是誰嗬?”不等他說完,溥儀就把電話掛上了。接著,他又給一個叫徐狗子的雜技演員開了同樣的玩笑,又給東興樓飯莊打電話,冒充一個什麽住宅,叫他們送一桌上等酒席。最後他又給胡適打電話,想聽聽這位“匹克尼克來江邊”的作者用什麽調兒說話……。
  古今中外,向來就有人利用權力、財富、地位的勢能,信口開河,想說什麽就說什麽。到網絡時代,那些沒有那麽多權力、財富、地位的人發現,現在自己也可以這樣做了。

  權力、財富、地位的屏蔽是永恒的。有權力、財富、地位者,始終有比普通人大得多的言論自由。但是科技是在進步的,網絡馬甲的屏蔽是暫時的。即使是今天,了解中國和美國“人肉調查”的運作,也可以使一些人在恣意放言之前有所顧忌。

  中國傳統的高妙之處之一是憑文章擢拔人才。近代以前的中國一向是有法律的人治社會,法律不外乎人情。治理這樣的國家,精通人情世故的能幹的人就可以了。
  政府開科取士,不查成分,不搞政審。道理很簡單,看文章可以知人,文如其人。寫文章比說話多幾層思考。從文字看人,和聽說話判斷人不同。從文字看人更加全麵。

  大到世界社會,小到群組個人,需要的是建設性的交流討論。你說什麽話,你就是什麽樣的人。
  從文字是可以看人的。這比用星座、八字的推算直接、清晰得多。  
  讓我們回到自尊自重的常態來說話、議論。

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