星際情殤：第五章(二)、四色蘋果

星際情殤：第五章、南極聖壇 - 冰山上飛船 餘珞·紅野 第五章(二)、四色蘋果 葡萄牙、丹麥，最早來到太平洋亞洲、澳洲，但是，海上霸權為英、法國, 然後是英國，終於為美國所控製。俄羅斯是北極大國，橫跨大西洋和太平洋。最早，意大利開始文藝複興，恢複了古羅馬、希臘的商業、 藝術，丹麥、波蘭開始了新的天文學，從英、法、德語係的國家醞釀了工業文明模式。 “知識就是力量”，科學實驗哲學家培根的《新工具》，封麵是一隻遠航的帆船。知識也是武器，文藝複興、工業革命、現代戰爭，科技已經是一個國家力量的關鍵。 二次世界大戰之後，俄、美、中成為太平洋互動，影響著人類文明發展的未來；但是，歐洲、亞洲人才匯集美國，使美國成為了二十一世紀超級強國，美國、中東之間發生直接的衝突、對抗和戰爭。 太平洋上的複活節島，是大衛從星際航行降落地球的一個入口點。大衛·夏從埃及、中東、亞洲、歐洲、美洲進行了人類思想、行為的考察。人類文明的四大要素，在東、西方發展到了一種將要重新匯合的程度、時期，這個地帶將是太平洋。 東方從是個人道德、內省頓悟和集體主義的方向發展，西方從社會律法、邏輯推理和個人主義的方向發展。東方佛教思想是宇宙即吾心，發現了完善人格的道路；西方基督教思想是上帝造宇宙，揭示了人性罪惡的真理。意識與物質有四種關係，兩個傳統都拋棄了精神與物質互不相關、或是相互等同的理論。 人類從文明的開始，經曆了個人、家庭、社區、民族、城鎮、國家、區域、人類、全球的組織化過程。當西方與東方再度相遇時，如何將人類全部文化遺產，也就是人類社會實驗的資料分析、整理，從而發現文明的規律、建立人類真正美好的未來？ 希臘的原子論思想，在西方走向邏輯的分析還原、演繹方法，政治的個人的自由主義和法律的約束。當基督教思想與希臘文化結合時，歐洲進入了中世紀的政教一體的思想、經濟雙重控製，因此，導致了最黑暗的宗教統治時代。 華夏的整體論思維，在東方走向邏輯的辯證綜合、歸納方法，社會的家長式集體主義和道德的約束。當佛教思想與華夏文化結合時，中國進入了大一統的獨遵儒術的官僚、科舉政治體製，這是開始於董仲舒將儒家的教條化和孔子的神聖化、偶像化。 文藝複興以來，東、西方文化的交流，是科學家、藝術家、宗教家、文學家、思想家、探險家、商業家、企業家等向封建的思想、經濟控製的挑戰，從而，導致了民主、科學和自由的個人信仰。當文化進行交流時，就象是一種化學反應，如果反應的結合方式不正確，就可能形成有害的糟泊、甚至毒物。 從中國傳統和西方的文化中，我們應該正確地開展精細分析、合理篩選、有機綜合等的文化建構過程，這是將希臘、華夏邏輯體係合一的結構論 - 邏輯建構主義的方法。 每個人出生在一個家庭、生活在一個環境，這種早期的經曆、教育將帶到新的環境、群體中，一個人在群體、環境中的角色認同，有時是處於危險的誤認角色上。從一個地方遷徙到另一個地方，周圍的人群，已經不同於過去，當誤讀不同家庭、文化環境的人心、人性時，往往就會帶來問題。 人類的思想、行為由自然的人和社會、文化的人共同體現，但是，最基本的仍然是男人、女人，上司、下級，合作者、競爭者等間的互動關係。大衛·夏，將分析地球人、生物的普遍遺傳、行為、文化等模式。 (本小說屬於虛構，請不要對號入座。10/08/04)