星球文明

西亞 - 耶路撒冷:猶太文化; 東亞 - 東方聖城:儒家文化。[敬天道,尊祖宗。]
正文

劉銘傳治理台灣02(轉帖)

(2006-02-15 09:46:14) 下一個
文化教育創新   上述基礎設施建設很重要,但與之配套的文化教育建設也急需上馬。劉銘傳在 這方麵也不含糊。鴉片戰爭以前,台灣的文化教育很落後。1764年,在台灣應試秀 才的文童隻有80多人。鴉片戰爭以後,台灣的文化教育迅速發展起來,出現了當時 官辦的學校———書院,以後還添設了高山族社學和私塾。台灣建省後,“各屬應 試文童,多至逾千,少亦數百……不少於內地大中學等”。隨著台灣經濟開發的需 要,劉銘傳對人才的開發也很重視。1886年,他在台灣設西學堂,聘洋人為教習, 課以英文法文、地理、曆史、測繪、算術、理化、文學,又以中國教習4 名,分講 漢文及各課程。以致“一時聞風興起,校庠俊秀,接踵而來”,使當時台灣的教育 麵貌煥然一新。同時,劉銘傳還注重發展台灣的地方教育,在台北設立培養高山族 青年的學校。這樣,台灣既有各地開辦的書院、儒學等中式學堂,又有學習西方文 化科技知識的西學堂。可以說,劉銘傳在台灣興辦教育是中西結合,而他對西學堂 尤其關心。當看到學生孜孜不倦地學習時,他高興地說:“台地現辦機器、製造、 煤礦、鐵路,將來亦不患任使無才。”劉銘傳還很注重國防、交通和經濟建設方麵 人才的培養。1887年,他在台北大稻埕創辦西學堂一所,聘請西人教習講授英語、 法語、數學、理化、測繪、曆史、地理等課程;中國教習講授漢文課程,並兼任學 生監督。經過嚴格甄選,第一批招收學員20餘名,所有費用由政府供給,年支銀1 萬餘兩。劉銘傳對於改變台灣落後的教育麵貌,加速台灣的開發建設,培養自己的 科學技術人才起了重大的作用。   國難之時堅決維護祖國統一   在借助大陸洋務運動建設台灣的問題上,劉銘傳認為,沒有大陸提供的機會就 沒有台灣的建設和發展,所以他的洋務運動措施大都以加強台灣與大陸的聯係為目 的。自鴉片戰爭以來,中國一直處於風雨飄搖之中,列強們不斷蠶食著中國的土地。 在這種情況下,劉銘傳加緊建設台灣,使台灣成為中國在海上抵禦侵略的堡壘,堅 決維護了大陸與台灣的統一。翻開曆史可以看到,台灣在清朝統治的200 多年裏, 在治理台灣和建設台灣方麵,劉銘傳是最成功的一位,兩岸的聯係也前所未有的緊 密。正如郭廷以所言,劉銘傳在台灣現代化過程中的豐功偉績,“實不在鄭成功之 下。鄭成功光複台灣,劉銘傳保全台灣,複予以建設;近代台灣的政治、國防、經 濟交通、文化教育,均在他手下樹立下規模,奠定了基礎”。劉銘傳是眼界遠大的 設計師,他為台灣現代化繪製了宏偉藍圖並開創了千秋基業,其功績永載台灣史冊。 台灣愛國史學家連橫在為劉銘傳立傳時說:“台灣三百年間,吏才不少,而能立長 治之策者,厥維兩人,曰陳參軍永華,曰劉巡撫銘傳,是皆大有勳勞於國家者。… …然溯其(指劉銘傳)功業,足與台灣不朽矣。”這樣的讚譽,劉銘傳受之無愧。   1895年中日甲午戰爭後,台灣割讓給日本。劉銘傳目睹自己一生成果交與外族, 悲憤至極,身心交病,臥床不起,於1896年1 月12日在憂憤中辭世。
[ 打印 ]
閱讀 ()評論 (0)
評論
博主已隱藏評論
博主已關閉評論