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從郭沫若之死看毛澤東的手段

(2007-05-03 00:40:31) 下一個
【原創】從郭沫若之死看毛澤東的手段

作者: 溫相 發布日期: 2007-2-10 查看數: 6325
出自: http://www.fymil.com

羅點點回憶過一段往事,那就是當她說郭老郭老、詩多好的少,很快遭到羅瑞卿的斥責。可是這句俏皮話的原創版權據說來自於郭沫若自己,如果事實真是如此,那麽郭沫若為何如此幽自己一默呢?


現在互聯網上的些許崇毛的極左分子和文革餘孽,在崇毛之餘,也不忘了時髦的把郭老罵上一頓,說郭沒有氣節。

這些個經常站在極左角度,不學無術的東西們,似乎忘了那個最沒有氣節的江青。被哪一個彪形大漢給娶了回家的?

又是被哪一個高高在上的自稱導師的人物捧上了天?

再者,一個早年投身民主革命,晚年卻屈身於皇權主義思想之下的政治人物,難道就有所謂的氣節了嗎?

一個拿著億萬人民的幸福和國家、民族命運當兒戲的人,難道比起郭沫若更有氣節不成?

郭老現在挨罵,來源大抵有三個:

一個是準備通過罵郭來達到諷毛的,誰都知道郭一生最大的政治偶像就是毛;

第二是借罵郭抬高自己的,因為郭畢竟是魯迅之後的文化旗手;

第三個就是我前麵提到的稀裏糊塗的那些個幼稚的憤青,他們既不讀書也不看報,上得網來一看遍地都罵郭沫若,再一開動他們的“左”筋,好像沒聽說郭沫若是毛的什麽實在親戚,於是也就開罵。

所以,在這三種人當中屬第三種最無聊也最無恥。


郭沫若的後代當然沒有郭沫若那樣的地位,而且也沒有高官得作的坯子,所以,以上罵郭的這些種人自然不用擔心有人找他們的後帳,罵起來自然心直口快、大汗淋漓,自然也就心安理得、高枕無憂。

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相關評論

作者: 溫相 發布日期: 2007-2-10

我們上高中的時候,語文老師曾在郭沫若身邊工作過一段時間,那時候我們年輕不更事,十幾歲的年齡看了幾本書就以為郭沫若膽小如鼠寫詩稱讚江青,屬於軟骨頭一列,這位語文老師給我們專門上了一課,他是言必稱郭老,我們不忿啊,什麽郭老啊,都不理解。這位老師告訴我們說,等你們將來長大成人了、懂得的事情多了,你再回頭看看郭沫若,你們就會理解我今天為啥還叫他一聲郭老了。

這位語文老師的話讓我們半信半疑。

後來,我在一個親戚家裏聽一位長者和陸平聊天,他們談起郭沫若,半道裏來了劉居英,三個人一起聊郭沫若,讓我印象最深的是,不但他們佩服郭,而且還引經據典的說,鄧大人也佩服郭,再有就是生前素以耿介著稱的陳賡一樣在背後佩服郭。

長者對我說:“關於郭老,你們這代人懂得太少。”

這大概也是後來促發我多了解一些郭沫若的由來。
作者: zgr19 發布日期: 2007-2-10


QUOTE:
引用第0樓溫相於2007-02-10 10:45發表的:

羅點點回憶過一段往事,那就是當她說郭老郭老、詩多好的少很快遭到羅瑞卿的斥責。可是這句俏皮話的原創版權據說來自於郭沫若自己,如果事實真是如此,那麽郭沫若為何如此幽自己一默呢?


現在互聯網上的些許崇毛的極左分子和文革餘孽在崇毛之餘也不忘了時髦的把郭老罵上一頓,說郭沒有氣節,這些個經常站在極左角度不學無術的東西們似乎忘了那個最沒有氣節的江青被哪一個彪形大漢給娶了回家的?又是被哪一個高高在上的自稱導師的人物捧上了天?再者,一個早年投身民主革命晚年卻屈身於皇權主義思想之下的政治人物難道就有所謂的氣節了嗎?一個拿著億萬人民的幸福和國家、民族命運當兒戲的人難道比起郭沫若更有氣節不成?

.......


同意!
作者: 溫相 發布日期: 2007-2-10
郭沫若死於1978年6月12日,死前看的最後一本書是成仿吾的《長征回憶錄》。

6月14日,新華社對外正式發出訃告,在訃告中郭沫若的最後的頭銜是全國人大常委會副委員長兼全國政協副主席。

郭沫若治喪委員會成員算得上巨頭雲集,中共中央幾位主要領導人也就是我們經常說的中共第二代領導集體核心的幾位成員包括核心都在委員會之中,而且囊括了主政八十年代的兩位總書記。

郭沫若的追悼會是葉劍英主持、鄧小平親致悼詞。

行文到此不免有些感慨,像郭沫若追悼會這樣的規格,不要說發生一個官本位曆史悠久的社會中的文人身上是一個奇跡,就是撥亂反正之後的眾多領導人中又有幾個能夠輕易享受到這樣的待遇?

追悼會雖說開給死人,實際則是辦給活人看的。能讓鄧小平親自出來致悼詞的,從1978年到1989年又有幾人?

所以,有些感慨就來了。

感慨什麽呢?一個被第二代領導集體核心在悼詞中肯定過的這麽一個重金屬,在今天我們可以在半公開或者公開的場合下隨意評價其功過是非甚至說一些過頭話,(像丁東他們搞的那些個雜誌、書籍對郭的譏諷已經遠遠超越“過頭話”這個界限了)而競沒有受到任何尾追或者任何政治迫害,這說明了什麽?

我們不妨回想一下,如果在毛澤東時代,一個被毛如此肯定的人,要是有人敢輕易說三道四,這個人的下場可想而知。毛不過參加了一下陳毅的追悼會,北京那些個批陳的東西就了無蹤影。造反派跑到章士釗家裏胡說八道,一旦見到毛給章士釗的手書立刻手下留情。而在我的記憶中,似乎還沒有誰在建國後享受到能讓毛親致悼詞的最高禮遇呢。

所以,我們從郭沫若這樣的高規格的追悼會再看今天眾說紛紜下的郭沫若的形象,我們感受到的是什麽?

是一種進步,盡管這種進步比較緩慢。
作者: 溫相 發布日期: 2007-2-10
郭如果需要榮華富貴,早在1927年便唾手可得。

郭在1926年的軍銜就已經是中將,官位做到國民革命軍總政治部副主任。蔣介石見到郭沫若當時是起身相迎到起身相送,蔣經常掛在嘴邊的一句話是“文字方麵的事請先生多幫忙才好。”

蔣介石這人不像汪精衛口若懸河,也不像毛澤東那樣陰陽怪氣,他說話缺少情趣,當然如果從正麵講也就是言簡意賅。就是對手下的那些個親信表揚幾句也就是“這個,很好”,區區幾個字而已。能用上麵那段話來同郭沫若對談說明蔣是十分看重郭的。

蔣這個人看人不能說巨眼識人,可也算是有些名氣,他看好的我黨方麵的幾個人後來也就像老蔣自己說的那樣。至於說到昏招,毛也不是沒有,何獨老蔣一人?

有一種說法是講如果郭當時答應跟著蔣走,那麽也就未必會有陳布雷這個文膽出現了。

可是,郭愣是不跟老蔣走,如果說郭當時手裏擺著一個國聯秘書長的位置或者日本天皇的“帝室禦用掛”等他開銷的話,我們完全可以用現代的思維理解郭,因為誰都要往高處走,然而,郭選擇的是我黨。

作者: 溫相 發布日期: 2007-2-10

現在我黨的買賣越做越大,外匯儲備世界第一,誰要是說我黨沒錢那一定是“沒事找抽型”,黨員人數也是世界第一,而且還擁有世界最大群體的黨軍,可是說起當年那真叫一個命苦。

河北省委書記在今天不用說進入中央委員會享受榮華富貴,就是孫子這一代也該沾光。可是,當年的河北省委書記高文華賣了自己的親生骨肉籌措黨費。現在的黨中央保密委員會的負責人不用動手動嘴就可以,可當年負責整理保存黨的機密文件的原滿州省委書記陳為人連孩子餓死都不能動用黨費買個包子給小孩吃。

1927年4.12以後,任何一個老百姓隻要肯於告訴當局共產黨的行蹤馬上可以得到一份不錯的獎勵,這份獎勵相當於什麽呢?相當於這個家庭三個月的開銷。而那時候的強製機關要說殺了一個共黨分子殺錯了,上麵估計連個聲也不會吭,在他們看來共黨多殺幾個沒啥問題。

就這麽一個經常處在可能被殺頭可能被餓死可能被黨費的來源不得不出盡下策的組織,如果沒有點信仰沒有點精神的話,國民黨軍堂堂的中將投到裏麵幹啥呢?

郭在1927年就能預見1949年紅旗飄揚?我看不見得吧?毛澤東1946年還不敢說三年打倒國民黨呢。

但是,有個事實卻是真的,那就是郭到底跟著我黨走了,而且一走就是天涯別離、生死兩存。
作者: 青銅俠 發布日期: 2007-2-10
要求個人富貴,跟老蔣好多了.
撇開政治.老蔣待人要厚道的多了,
對反對者不一棍子打死,給出路.這是毛的政策.
可老蔣基本上作到了.
作者: 溫相 發布日期: 2007-2-10


QUOTE:
引用第6樓青銅俠於2007-02-10 12:23發表的:

對反對者不一棍子打死,給出路.這是毛的政策.


估計老毛想說的全部是“不能一棍子打死,給出路,但不給活路”

作者: 溫相 發布日期: 2007-2-10
提起郭的本事,不少人就會想起郭的那些個詩歌啊、話劇什麽的,當然也會想起郭的甲骨文研究。

我前麵提到的在親戚家裏聽陸平他們聊起郭沫若目的是什麽呢?是因為他們講述的一件有關郭沫若的真實往事讓人感到郭的本事確實有著紮實的基礎。

五十年代,毛澤東從別人手裏得到了一件古玩,這件古玩不少方家都論證說完全是真的,毛當然相信了。後來趁著高興的時候拿給郭看,別看郭在政治上、思想上跟毛亦步亦趨,可看到古玩的時候,郭的“倔勁”上來了,郭說這東西是假的,而且是大約什麽時間造出來的,用什麽樣的手法造出來的。毛還有些不信,到了七十年代,這樁公案了結了,郭當年的看法無疑是正確的。

鑒賞古玩、字畫的本事說多大就有多大,張大千造假的本領天下聞名,可多少聞名的重金屬都給張大千蒙住了,這些隻能說明這一行當深不可測,郭如果沒點真本事也不會在毛麵前胡說。

後來又聽一個在文物局工作的同學講過郭的一段往事,也很動聽,郭的本事不是浪得虛名。

郭在日本為了養家糊口,開始轉行研究甲骨文,那時,羅振玉、王國維已經成名成家,郭沫若一個連人身安全都成問題的海外孤魂趴在桌子上標新立異,那種情景不用想都知道,那種苦楚不用回憶都能映在眼前。

可是,後來郭的研究成果出來後,和郭關係不怎麽好的魯迅都說這是一個偉大的發現,還說郭走的路子走對了。

現在好像還沒有聽說誰要是為了養家糊口就去研究古漢語、中國拚音呢?而且甲骨文的難度還遠不及此。

像郭這樣深厚功底的人,不說幾百年出一個,恐怕也要幾十年才出一個。

現在台灣的李敖說大陸沒有文化大師,還說季羨林也不算,不過老而沒死而已。李敖的話有點損,可要說季羨林也是大師的話,郭沫若大概要算祖師了吧?
作者: 燕小六 發布日期: 2007-2-10
生榮死哀,如何看待,後人慢慢給個公道,也不是一時半會能說清的
作者: 溫相 發布日期: 2007-2-10
文化大革命給中國人一共兩個政治選擇,一個是自誣,一個是誣人。

當然也有自誣誣人同時進行的。

有沒有第三種選擇?或許有,那就是自殺,不過自殺以後被開除黨籍還算是自誣。

郭沫若和周恩來一樣,都選擇了自誣。

現在罵郭沫若的人,你們能舉出來郭沫若在文革中到底整過誰、背後指使他人整人的例子嗎?能不能舉出郭沫若為了向上爬不惜落井下石的對待他人的例子?能不能舉出來郭沫若利欲熏心用別人的鮮血染紅自己的頂戴的例子嗎?

好像沒有吧?

我們看到的更多的是郭的自誣,罵自己的過去包括作品、人格等等不一而足,吹捧江青,其實還是變相吹捧毛,因為文革中江青的出場是毛給畫的妝。

此外還有其它的什麽嗎?

好像也沒有吧?

那麽高明的罵人者你能不能站在當年文革的背景下給郭沫若指出第三條路,第三條看起來很美的路為他做一下哪怕是假設的選擇呢?

好像不能指出吧?也好像壓根就沒有吧?

那麽,你們衝天的怒罵根基在哪裏呢?

好像哪裏也都不在吧?
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