轉貼：高幹子女的特權思想與資本主義複辟

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高幹子女的特權思想與資本主義複辟

作者署名：向東輝

　　代序
　　高於子女有很多是好的，比較好的，在群眾的大風大浪裏鍛煉，可能成為無產階級革命事業的接班人，也有一些是不大好的，或者很不好，甚至要走修正主義的道路。不做階級分析，不把事物一分為二，隻醉心“高幹子弟要掌權”，這是完全脫離了無產階級軌道，完全同毛澤東思想背道而馳。我們要按照毛主席提出的五條標準培養無產階級革命事業的接班人。為什麽因為是高幹子女，就一定要掌權？難道因為他們的血統高貴嗎？
　　陳伯達：一九六六年十月十六日在中央工作會議上的講話
　　前言
　　“對聯”、“自來紅”、反動血統論這股反動思潮曾在中學大肆泛濫，流毒全國，把許多中學轟轟烈烈的群眾運動打入冷冷清清的境地，幾乎扼殺了許多中學的文化大革命運動。
　　但是，同誌們是否發現，各個學校受反動血統論的影響程度很不一樣。請看，在南京，反動血統論貫徹最甚的學校是：南師附中、甯海中學、九中、十三中……，在北京是八一學校，清華附中、北大附中、一零一中……，這些學校有個共同的特點，就是高幹子女多！看北京，血腥鎮壓革命群眾的幫凶西、東、海糾是以高幹子女為骨幹的，臭名昭著的反動組織“聯動”也是以高幹子女為主力的。與此同時，在一些高幹子女少的學校裏，反動血統論卻不能如此放肆地泛濫，而抵製這股逆流的左派中堅就是工農子女。這說明了一個什麽問題呢？老實說，就是很大的一部分高幹子女最“熱衷”，最“積極”，最富有創造性地貫徹推行了反動血統論，這是一個客觀存在的現實，也是階級鬥爭的一個規律，為什麽這一部分高幹子女特別熱衷於反動血統論呢？可以一言以蔽之，文化大革命從根本上觸動了劉鄧及劉鄧路線帶給這部分高幹子女的既得利益　　特權，而反動血統論恰好又迎合了這些高幹子女靈魂深處的“私”字　　為保衛這種特權而戰！
　　代序裏陳伯達同誌的話，就是我們對高幹子女的基本分析、基本估價。我們不可忽視其主流方麵的東西，也不可將其非主流方麵的東西看成主流方麵的東西。高幹子女中有的人“甚至要走修正主義的道路”，這是非主流方麵的東西，但是文化大革命中的情況已把這方麵迫切地提到了議事日程上來了。

　　高幹子女與特權
　　毛主席教導我們：“在階級社會中，每一個人都在一定的階級地位中生活，各種思想無不打上階級的烙印。”毛主席又說：“人們的社會存在，決定人們的思想。”
　　高幹子女生長在革命家庭，從小受到革命前輩無產階級思想的薰陶，在社會上又受到了光焰無際的毛譯東思想的教育，他們當中的絕大多數人是具有一定的無產階級感情的（即樸素的階級感情），是要革命的。
　　但是，我們是生活在階級社會中的，資產階級和無產階級正在激烈地爭奪下一代，我們決不能被某些表麵現象迷住眼晴，把複雜的階級鬥爭看得太簡單了。
　　高幹子女所處的經濟地位如何呢？他們的經濟地位是很高的，生活條件遠遠超過了工農勞動群眾及其子弟。他們從小脫離勞動，脫離勞動人民，過著優裕的世外桃源的生活。他們不能吃苦耐勞，不適應艱苦的生活。毛主席在《中國社會各階級的分析》中說：“我們要分辯真正的敵友，不可不將中國社會各階級的經濟地位及其對於革命的態度，作一個大概的分析。”確實如此，高幹子女的經濟地位使他們在思想上與工農群眾有了很大距離。
　　如此高的經濟地位，對於隻有一定的樸素的階級感情的人來說是一顆威力很強的糖衣炮彈，在一定的情況下，它甚至完全可以決定極小部分高幹子女對待革命的來自無產階級反麵的態度。
　　高幹子女在政治上尤為特殊。
　　由於他們出身的關係，他們可以進入所謂“幹部子女小學”（典型的修正主義學校），或其他具有種種特權的學校。他們進出都有小轎車或專車接送，聽到的是一片頌揚聲，得到的教育就是“將來當總理、元帥、部長”而決“不能去種地、做工、賣醬油醋。”既與世隔絕，又　駕於世，樣樣與眾不同，幼小的心靈裏早已埋下了“非凡的，自視高貴”的種子。在那樣的學校裏，不少人以自己的出身炫耀，互相比父母的“官”職。從那樣的小學出來，然後穩篤篤地上中學和大學。在這樣的學校裏，很容易入團入黨。由於出身高貴，教師，校長也樂得巴結，許多人就以本校本班高幹子女多而覺得光彩，這愈發使他們自視高貴的心理得到滋長。他們還有著其他許多特權，別人沒有的東西，他們能有；別人不能去的地方，他們能去，他們可以看內部檔，可以看內部電影（多半都是一些色情的，頹廢的），常有小道消息，甚至可以強迫別人接受自己的意誌……，這一切都與眾不同。由於舊的習慣勢力的影響，人們往往把他們看得很了不起，他們往往也因此而產生“血統高貴”的思想。
　　必須指出，他們所處的這種地位並不一定是他們自己要求的，也不一定是他們的父母硬要給他們的，這是黨內一小撮走資本主義道路的當權派為了複辟資本主義，培養資產階級的接班人強加於他們的。但是他們客觀上處於這種地位，而這種地位必然要對他們的思想起很大的作用。
　　毛主席告訴我們：“我國社會主義和資本主義之間在意識形態方麵的誰勝誰負的鬥爭，還需要一個相當長的時間才能解決，這是因為資產階級和從舊社會來的知識份子的影響還要在我國長期存在”。“無產階級要按照自己的世界觀改造世界，資產階級也要按照自己的世界觀改造世界。”毛主席又告訴我們，人的認識過程是這樣的，人生活在那個事物的環境中：“無數客觀外界的現象通過人的眼、耳、鼻、舌、身這五個官能反映到自己的頭腦中來，開始是感性認識，這種感性認識的材料積累多了，就會產主一個飛躍，變成了理性認識，這就是思想。”在階級鬥爭尖銳，曲折，複雜的社會中，被打倒的資產階級，地富反壞右正在時時刻刻，千方百計地用“私”字腐蝕群眾，征服人心。按照這個規律，一些高幹子女由於生活上，政治上長期的特殊化，就會形成“血統高貴，貴族自居，特權有理”的思想。長期政治上的一帆風順，青雲直上，生活上的優裕，就會形成政治思想上的滿足和怕苦，害怕艱苦的思想改造，追求更加特殊化的政治地位和經濟地位，這些就是高幹子女身上非無產階級烙印的集中表現和特徵，歸結到一點，就是由其特殊地位所決定的“私”字。
　　無產階級在奪取政權以後，由於資產階級分配製度，法權殘餘，資產階級意識形態以及帝國主義存在的這個外部條件，在社會主義國家內部存在著新形式的尖銳的階級鬥爭。以那些走資本主義道路的當權派為主要力量所形成的新資產階級對廣大人民實行新式的剝削與壓迫，引起了壓迫與反壓迫，剝削與反剝削的階級鬥爭。在一定的條件下，這些人會形成一個與人民利益尖銳衝突的特權階層。
　　由於政治經濟上的特殊地位，更重要的是走資本主義道路當權派長期打著“紅旗”反紅旗地推行修正主義，使很大一部分高幹子女不能接受群眾鬥爭風雨的洗禮以樹立無產階級的世界觀，接受毛澤東思想，而往往會接受特權思想等等修正主義思想以至成為修正主義接班人，形成新的特權階層。
　　這個特權階層就是新興的資產階級或新興資產階級的幼芽。
　　這種新興資產階級，被推翻的資產階級，地富反壞右分子就是複辟資本主義的優良的社會基礎。
　　高幹子女與反動血統論
　　高幹子女由其特殊地位而決定的非無產階級烙印，勢必會在階級鬥爭的大風浪中表現出來。在這場觸及人們靈魂的大革命中，在社會主義革命的新階段，這一烙印便尖銳集中地爆發出來了。
　　毛主席親自發動的無產階級文化大革命，敲響了黨內一小撮走資本主義道路當權派的喪鍾。那些走資本主義道路的當權派本能地感到自己末日的到來，他們拋出了資產階級反動路線，千方百計地要撲滅群眾鬥爭的烈火，達到保護自己，保反動勢力的目的。這些反動家夥，以其特有的敏感，看中了高幹子女的弱點，他們伸出了黑手，要利用高幹子女來替他們鎮壓文化大革命，他們炮製了反動血統論，利用高幹子女拋出去。……
　　反動血統論是什麽貨色呢？其實質是利用特權思想來壓製群眾，打擊革命群眾，來保黨內一小撮走資本主義道路的當權派，保資產階級反動路線，保資產階級的舊製度。這是一條徹頭徹尾的修正主義路線，它的本質就是唯心的，形而上學的，一個字“保”，或者說就是複辟資本主義。從資本主義過渡到共產主義是一整個曆史時代。隻要這個時代沒有結束，剝削者就必然存在著複辟希望，而這種希望就會變為複辟的嚐試。被推翻的剝削者不會料到自己會被推翻，他們不相信這一點，不願想到這一點，所以他們在遭到第一次嚴重失敗以後，就以十培的努力，瘋狂的熱情，百倍的仇恨投入戰鬥，為恢複他們被奪去的“天堂”，為他們的家庭而鬥爭，他們的家庭從前過著那麽甜密的生活，現在卻被“平凡的賊民”弄得破產和貧困，（或者弄得隻好從事“平凡”的勞動）。（列寧：《無產階級革命和叛徒考茨基》第二十五頁）
　　馬列主義、毛澤東思想的本質就是批判的、革命的、造反的，它是生氣勃勃的，最先進的。反動血統論的本質就是一個“保”字，因此是落後的、垂死的東西。
　　“反動血統論”最大的市場在哪裏？就在一些高幹子女那裏，正是他們最熱心地鼓吹與推廣這種路線。
　　為什麽很大一部分高幹子女這麽願意接受反動血統論呢。從客觀上講，這是走資本主義道路當權派有計劃、有目的地對他們長期進行修正主義教育的結果。從主觀上講，所謂“自來紅”正迎合這一部分高幹子女靈魂深處的私字。
　　共產主義社會雖然消滅了階級，但是在發展的過程中也會有某種“既得利益集團”的問題。他們安於已有的製度，不願意改變這種製度。在共產主義社會裏尚且如此，社會主義社會裏又何嚐不如此呢？
　　無產階級文化大革命，就是要推翻一切不適應社會主義經濟基礎的上層建築　　剝削階級意識形態，它在開始的時候，就已從根本上動搖了一小撮走資本主義道路當權派為代表的特權階層，剝削階級統治。而“自來紅”思想，反動血統論正是在宣揚“特權有理”，宣揚“資產階級專政有理”，宣揚“不要思想改造”，來保住他們的特權，保住帶給他們這種特權的走資本主義道路當權派。頭腦中的資產階級世界觀，和政治經濟上的特權地位，使他們本能地不理解，敵視以至反對毛澤東思想和毛主席的革命路線。在文化革命中有些高幹子女貪汙腐化，損公肥私，抄家歸己，揮霍人民財產，破壞公共財產，不把毛澤東思想放在眼裏，不重視思想改造，專橫跋扈，壓製群眾等等表現，即得到證明。不少高幹子女認為“反動血統論”很合胃口，便捧住不放，愛若至寶了。馬克思教導我們：政治經濟學所研究的材料的特殊性質，會把人心中最激烈最卑鄙最惡劣的感情，代表私人利益的仇恨，召喚到戰場上來反對它。毛澤東思想的反對派的卑鄙的自私自利，抑製不住他們對文化大革命的仇恨心，極少數高幹子女就成了資產階級可憐的鐵杆衛道士。
　　高幹子女頭腦中的非無產階級烙印就是反動血統論大肆泛濫的思想根源。而過去在彭真反動路線的統治下，工農子弟和部分幹部子女受壓抑的情況和文化革命初期工農革幹子弟起而大造其反的情況便是這條反動路線大肆泛濫的時代背景。在一些別有用心的人的挑動下，這條反動路線便泛濫成災了。
　　“保”，這就是反動血統論的實質，就是反動血統論的全部內容。
　　而那些未能改造好的高幹子女在運動中大保特保的表現也就成了曆史的必然。
　　現在，這是這些高幹子女破私立公觸及靈魂的時刻了！
　　高幹子女的特權思想與資本主義複辟
　　稍微注意一下上便可以看出，那些高幹子女多的學校，都是過去的“重點”學校，質量“高”的學校，如南師附中、甯海中學、九中等等。為什麽重點學校裏雲集高幹子女呢？
　　什麽“重點”學校，什麽質量“高”，說穿了，就是升學率高。比起別的學校來，它的修正主義毒素要更多些，給學生灌輸的資產階級貨色也更多些。但為什麽大家都拚命投考這種學校呢？就是因為在我們的社會主義社會裏“資產階級雖然已經被推翻，但是他們企圖用剝削階級的舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣來腐蝕群眾，征服人心，力求達到他們複辟的目的。”剝削階級的“萬般皆下品，唯有讀書高”的舊思想還在泛濫，腐蝕我們的群眾，也腐蝕著我們的幹部。
　　大家都想進“重點”學校，可“重點”學校裏所多的就是高幹、高知子女。高知子女從小在家受到“唯有讀書高”思想的影響，會啃書。他們憑藉自己的所謂“優良”成績和彭真的階級路線被修正主義學校選中了。學校的走資本主義道路的當權派為了自己的私利，為了從黨、政、軍上層中尋求他們的代理人和保護人，往往對高幹子女百般庇護和慫恿，企圖通過他們來謀求與其父母的某種特殊聯係，因此對他們一般是不排擠的，有的甚至可以營私舞弊，通過開後門等不正當的方法吸收他們。
　　在這些學校裏，那些走資本主義道路的當權派，他們究竟選擇誰來做培養修正主義的苗子呢？他們所注重的，就是某些出身不好的人和某些高幹子女。
　　有人說，在修正主義統治下的學校都排斥打擊工農革幹子女，這話是不完全確切的。那樣的學校主要打擊排斥的還是工農子女。從招生、考試、升留級這一係列製度都是大力排斥工農子女的。有多少工農子女無法邁進“重點”學校的大門！這隻要看這些“重點”學校，到底有幾個工農子女，而高幹子女的百分比又是多少。修正主義學校黨內走資本主義道路的當權派，過去大肆鼓吹彭真的“重在表現政策”，使某些出身不好的人不是真正進行思想改造，隻是一心想往上爬，走白專道路。他們就想通過這條途徑，培養大量的資產階級知識份子，逐步實現資本主義複辟。這種手段比較露骨的。近年來，特別是文化大革命以來，廣大革命師生，紅衛兵小將把這一套打得稀巴爛。走資本主義道路的當權派見通過這條路進行資本主義複辟指望不大了，他們就把更大的賭注和希望寄托在利用一些高幹子女形成新的特權階層，使社會主義向資本主義蛻化變質上麵。
　　尤其在無產階級文化大革命中，有些高幹子女，如前所述，從小就產生了特權思想，加上那些別有用心的人居心險惡地抓住他們的弱點，利用“自來紅”，利用反動血統論進行蠱惑，更使他們產生“貴族自居，血統高貴、特權有理”的思想。在這種思想支配下，他們不學毛選，不改造思想，蛻化為修正主義分子，成為一小撮騎在廣大革命群眾頭上的“精神貴族”，忠實地充當了劉、鄧反動路線的打手，給革命事業帶來了很大損失。在目前，反革命修正主義分子和資產階級代表人物都把更多的複辟希望寄托在他們身上。這些高幹子女的特權思想便成為劉、鄧複辟資本主義的社會基礎了。因為這些人出身好，父母的職位又高，更易迷惑人，更容易在紅旗的掩護下進行資本主義複辟。比起培養那些出身不好的人做修正主義苗子來，這種做法就具有更大的欺騙性、危險性和可能性。
　　必須明確指出：反動血統論以及由此而產生發展的一係列反動理論的要害問題就是背叛無產階級專政，背叛無產階級革命事業，搞資產階級專政、搞資本主義複辟。
　　反動血統論在文化大革命中大肆泛濫，正是作為鎮壓革命、保資產階級反動路線、保劉、鄧用的。表麵上它大長“紅五類”子女的誌氣，為無產階級奪權，實質上是搞資本主義複辟，為修正主義奪權。你不相信嗎？請看文化大革命中的現實吧。在學校裏，凡是高幹子女憑藉“反動血統論”專權的，都實行了白色恐怖，壓製了一大批革命群眾，把中學裏轟轟烈烈的無產階級文化大革命運動搞得冷冷清清。這就是在小範圍內實行資產階級專政，幫助黨內一小撮走資本主義道路的當權派鎮壓了革命的群眾運動。如果一旦他們掌了權，在大範圍裏，豈不就是實行更大規模的資產階級專政了嗎？長此以往，資本主義複辟的實現將不用很長時間了。毛主席教導我們：為了保證我們的黨和國家永不變色，需要培養和造就千百萬無產階級革命事業的接班人。並且提出了做無產階級革命接班人的五條標準。不按這五條標準去培養接班人，而是高幹子女靠“反動血統論”專權，那我們的黨和國家就會變顏色。其根本原因在於“反動血統論”是反毛澤東思想的，是徹頭徹尾的反動的曆史唯心主義的。靠這個起家隻可能是亡黨、亡軍、亡國。元旦社論說得很清楚：“以毛主席為代表的無產階級革命路線，要放手發動群眾，鬥垮黨內一小撮走資本主義進路的當權派和資產階級反動學術權威，革除一切剝削階級的舊東西。而資產階級反動路線則要壓製群眾，保護黨內一小撮走資本主義道路的當權派和資產階級反動學術權威，保護一切剝削階級的舊東西。一個要把社會主義革命進行到底，一個要保存資本主義的舊秩序。一個要革、一個要保，這就是兩條路線鬥爭的實質。”和“自來紅”“反動血統論”之類東西的鬥爭，也就是這樣兩條路線的鬥爭，它是關係到“要不要無產階級專政，關係到革命事業的方向和前途的大向題。”如果我們不把兩條路線的鬥爭進行到底，那麽中國就要變顏色，資本主義就會在中國複辟，千百萬人頭就要落地。
　　毛主席早就英明地指出：“絕不要實行對少數人的高薪製度。應該合理地逐步縮小而不應當擴大黨、國家、企業、人民公社的工作人員同人民群眾之間的個人收入的差距。防止一切工作人員利用職權享受任何特權。”蘇聯的資本主義複辟也正是因為形成了一個高踞於勞動人民頭上的精神貴族，特權階層。史無前例的文化大革命正是要掃除一切剝削階級的舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣，我們難道還不把反毛澤東思想的特權階層砸個稀巴爛嗎？
　　同共產主義革命進程中必然會出現修正主義一樣，特權階層的出現也絕不是偶然的。對高幹子女說來，如果不認真學習毛主席著作，不和工農群眾相結合，那就會站在資產階級反動路線一邊，保自己的既得利益－－特權，保爹保媽，保走資本主義道路的當權派，免得自己變“混蛋”而永遠以“血統高貴”者自詡。一句話，就是私字當頭，變成老保，不敢造反或至多在學校裏造反，待到造反觸及到自己和他們的家庭及其特權階層的時候，就又變得保守起來，自己不敢革命，還用反動對聯，反動血統論阻撓別人革命，把同學打成“反革命”“混蛋”，甚至頑固執行資產階級反動路線，保護走資本主義道路的當權派過關。
　　然而革命潮流畢竟是不可阻擋的。在毛主席的偉大號召下，對資產階級反動路線的群眾性的批判運動轟轟烈烈地開展起來了。一些沒有教育好的高幹子女也就自然會抵製批判，堅持資產階級反動路線。他們大罵“右派翻天”，“崽子翻案”等等。如不好好學習老三篇，丟掉私心雜念，丟掉反動血統論，放下臭架子，堅決站到毛主席這邊，則必然滑到同黨對立的地步上去，北京極個別的高幹子女變為反革命分子便是先例。這也說明了任何人都必須時刻按毛主席指示辦事，好好改造思想，決沒有什麽“自來紅”。
　　某些高幹子女的家長，“太過分了。這也就是那個‘長安君’的問題。這個重器是什麽？‘位尊而無功，俸厚而無勞，而挾重器多也。’他們的重器是什麽？自行車、照像機、收音機、有的還坐小汽車，最重要的還是他們父母的級別。有的人認為這是愛兒女，實際上是害了他們。要把我們的子女，教育成一個真正的革命接班人，是不太容易的。因為，一方麵是我們自己的教育，另一方麵有社會的影響。……我們不是代表剝削階級，而是代表無產階級和勞動人民，但如果我們不注意嚴格要求我們的子女，他們也會變質，可能搞資本主義複辟，無產階級的財產和權力就會被資產階級奪回去。”（摘自江青同誌4月12日在軍委會議上的講話）
　　寫到達裏，我們想起十四年前，總理對一些幹部子女語重心長的談話。總理特別提出了滿清八旗子弟的教訓，來教育這些幹部子女。
　　八旗軍是大清帝國統治政權的基本力量。
　　可是待全中國統一於清室之後，八旗子弟墮落下去了，荒淫無度，迷財腐化，靠種族血統的高貴；攀官坐府、橫道蠻世為所欲為，使得八旗軍完全喪失了戰鬥力。
　　正如史冊上所記載的：“胤禎時代八旗兵丁已成賭搏、進戲園、酒館、鬥雞、鬥鵪鶉蟋蟀，雇人當差，放印子銀兩，典賣錢糧田地房產的遊蕩子和破落戶，既不能自謀生計，又不能騎射當兵。”“終究兵虛馬弱，器械如弓箭、刀搶、盔甲、火器等件，鈍敝朽壞……春秋兩操，視同兒戲。將不知陣勢分合奇正，兵不知戰鬥坐立進退。”終於被轟轟烈烈的辛亥革命所淹沒。
　　曆史上這類的教訓實在太多了！
　　今天，社會大變了，階級關係大變了，封建統治階級的政權組織形式徹底滅亡了，顛倒的曆史被人民革命的洪流反轉了過來。但是，這種反動的封建地主的血統論，卻一直被那些反動的封建遺老以及資產階級抱住不放，一旦風吹草動，他們就拋出這具僵屍來麻醉青年，將他們拉入反革命的泥坑。“聯動”就是他們的典型殉葬品，而“聯動”的骨幹分子恰恰就是高幹子女。
　　曆史的辯證法是無情的。看看今天那些正在墮落的高幹子女，聯想到昨天的“八旗軍”及其子弟，每一個有革命誌氣的高幹子女和革命同誌，難道不應追憶十四年前總理的親切教導，以滿清八旗軍子弟的衰落中汲取一些有益的教訓嗎？
　　跋
　　早在幾年前，毛主席就尖銳地指出了：我們的幹部子弟很令人擔心，他們沒有生活經驗和社會經驗，可是架子很大，有很大的優越感。要教育他們不要靠父母，不要靠先烈，要完全靠自己。這就是對高幹子女特權思想的最權威的批判。
　　說社會主義社會中，人的地位決定於勞動和個人的能力，未必如此。聰明人往往出在地位低，被人看不起，受過侮辱，而且年青的人中。社會主義社會也不例外。舊社會的規律，被壓迫者文化低，但聰明些，壓迫者文化高，但總愚蠢些。在社會主義的社會的高薪階層也有些危險，他們的文化知識多些，但是同那些低薪階層比較起來，更感愚蠢些。我們的幹部子弟就不如非幹部子弟。
　　毛主席告訴我們：“革命的或不革命的或反革命的知識份子的最後分界，看其是否願意並且實行和工農民眾相結合。”隻有在群眾鬥爭的大風浪中鍛煉，隻有和工農群眾相結合，才能真正樹立無產階級世界觀，才能真正成為一個名副其實的無產階級革命事業的接班人。
　　我們必須指出，高幹子女中有許多是好的和比較好的。想當初，“自由紅”反動對聯，譚立夫“講話”泛濫全國的時候，就有一些高幹子女勇敢地站出來，高舉毛澤東思想偉大紅旗，堅決抵製了這股反動思潮。今天，更有大批的高幹子女與劉鄧資產階級反動路線決裂，站到毛主席革命路線上來。在毛澤東思想的指引下，他們和革命派一起為捍衛毛主席的革命路線而戰鬥。他們中有的甚至是革命造反派的先鋒與領導。同時我們深信，絕大多數的高幹子女遲早會回到毛主席的革命路線上來的，在群眾鬥爭的大風大浪裏鍛煉自己，爭取成為無產階級革命事業的可靠接班人。
　　史無前例的無產階級文化大革命，就是要解決一個鞏固無產階級專政防止資本主義複辟的偉大曆史問題。
　　偉大的群眾運動迅速滌蕩著一切舊時代的汙泥濁穢，它也必將最終消滅特權思想　複辟資本主義的是“理想”的溫床。

　　（原載《春雷》砸爛幹部子女集中製、批判“聯動”思潮專刊續編，1967年12月；首都八一學校東方紅公社主辦）