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中國現在——基礎理論與指導思想——牛頭不對馬嘴,自我矛盾。

(2007-02-04 01:24:30) 下一個

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中國:社會主義和資本主義的混血兒
  中國現在——基礎理論與現實指導思想——牛頭不對馬嘴,自我矛盾。



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作者:薛克儉 出處:原創 發布時間:2006-03-12 20:23

中國:社會主義和資本主義的混血兒

——答中國改革姓“社”姓“資”問題

——從世界的曆史的視角評估中國的市場化改革

薛克儉 政策評估員

內容提要:中國改革姓“社”還是姓“資”的爭論,觸及到了我們黨的基本執政理念,需要討論清楚。這也是一個爭論了100多年,至今還沒有結論的國際話題。從人類發展角度看,從國際資本主義和社會主義發展的曆程看,社會主義和資本主義都是人類的先進思想,也都有缺陷。經過實踐檢驗,社會主義和資本主義嫁接是人類的理性選擇,馬克思主義的兩大流派相隔百年先後都接受了這個思想。中國的改革也是“社”與“資”嫁接的結果,經濟領域姓“社”,社會領域姓“資”,政治領域姓“和”。為此,中國應該為資產階級、資本主義“平反”,為修正主義、社會民主黨、發達國家“平反”。20世紀馬克思主義挽救了資本主義,21世紀馬克思主義將帶動全世界經濟的進一步發展。

關鍵詞:社會主義運動 資本主義 世界經濟 馬克思主義 中國改革 評估展望

中國改革開放以來,由於建立和發展了市場經濟,中國改革姓“社”還是姓“資”的爭論此起彼伏,始終沒有停止過。這也是目前國內新左派和新自由主義的派別爭論的核心問題之一。2005年7月15日,劉國光就當前經濟學教學和研究中的問題談了自己的看法,其中談到了中國的市場化改革姓“社”還是姓“資”的問題。2006年1月20日,徐景安以“中國改革姓‘社’還是姓‘資’”為題,與劉國光展開討論,認為劉國光捅破了窗戶紙,並願意把討論進行下去。有人說,徐景安“捅破了天”。我是主張討論,主張“補天”的,並認為依據十六大的文件是可以把這個問題討論清楚的。下麵我提出七個觀點,作為大家討論的引子和靶子,希望得到大家的指正。這裏我吸收了國內外許多專家的思想,特別是借鑒了遲福林關於市場經濟和公共服務兩大體係和建立社會主義公共服務體係的思想。主要的參考文獻我已經列出。但是如果文中存在謬誤,則由我個人完全負責。



姓“社”姓“資”關係國體政體,關係人民福祉,應當討論清楚

——對姓“社”姓“資”這場爭論的評估



爭論中國市場化改革姓“社”還是姓“資”背後的潛台詞是:一方認為,市場經濟是與資本主義製度對應的,社會主義與資本主義是勢不兩立、涇渭分明的,中國是社會主義國家,不能搞資本主義,所以,中國不能搞市場化改革。另一方則認為,市場經濟不是唯一與資本主義製度對應的,社會主義可以搞計劃經濟,也可以搞市場經濟。

麵對這場爭論,特別是麵對中國出現的社會不公的現象,許多群眾,許多黨員,特別是許多黨員領導幹部對社會主義、共產主義迷惑了,動搖了,泄氣了。許多人認為,社會主義已經遙遙無期了。麵對蘇東國家轉軌,還有許多人認為社會主義不如資本主義,社會主義已經失敗了,資本主義已經複辟了,老百姓再沒有指望了。

麵對這場爭論,一部分國內的理論工作者想逃避爭論,淡化爭論,並拿出鄧小平“不爭論”的令箭,深恐爭論腰斬了來之不易的改革。另外一部分理論工作者教條主義地堅守馬克思主義原著,而不是堅持馬克思主義原理;拒絕吸收最新的社會科學成果豐富和發展馬克思主義。還有一部分理論工作者以社會存在種種不公問題質疑改革。當然,也有少數部分理論工作者從發展馬克思主義的角度進行了有益的探索。等等。

在改革開放的初期,中國改革開放的總設計師鄧小平是主張既搞市場經濟,又要社會主義的。他提出了“不爭論”的著名觀點,他的用意是想用事實說話。現在,經過短短28年的市場化改革,按平價購買力計算,中國已經成為世界第二經濟大國和第一工業大國。市場經濟對中國經濟發展的作用已經無可質疑。而伴隨經濟快速發展出現的社會不公等問題,成為中國新的社會焦點。中國出現了與資本主義和社會主義先行發展國家曆史上非常類似的問題。

姓“社”姓“資”關係國體政體,關係人民福祉,應當而且可以討論清楚。怎樣看待社會主義市場經濟,它到底姓“社”還是姓“資”,已經是一個不能再回避的問題。如果部分群眾,特別是執政黨的部分成員對自己的執政理念發生懷疑以至動搖,甚至失去信仰,這是一個非常可怕和危險的信號。我們決不能對此掉以輕心。

其實,世界上對於這個問題已經爭論了100多年了,到現在還沒有一個大家公認的結論。當時的問題與社會主義市場經濟姓“社”還是姓“資”的問題非常類似,當時的問題是主張社會主義與市場經濟嫁接的社會民主主義到底姓“社”還是姓“資”?關於這個問題,國際上先後出現過三次爭論高潮:一是社會民主主義提出修正馬克思主義的時候,社會民主主義和社會主義之間的激烈爭論;二是20世紀50年代,中蘇之間關於修正主義(焦點是社會主義與資本主義和平共處、和平過渡)的激烈論爭;三是20世紀80年代,社會主義國家進行市場化改革後,出現的轉軌國家姓“社”姓“資”爭論。21世紀伊始,隨著社會主義轉軌國家社會不公問題的出現,這種爭論出現了新的高潮。這也是目前的我國出現反思改革思潮的國際背景。

馬克思是世界公認的偉大的哲學家、政治學家和經濟學家。據2005年8月《半月談》介紹,英國廣播公司進行“誰是現今英國人心目中最偉大的哲學家”的調查,馬克思以27.93%的得票率榮登榜首,第二位大衛· 休謨得票率僅為12.6%,柏拉圖、康德、蘇格拉底、亞裏士多德等更是望塵莫及,黑格爾甚至沒進前20名。英國劍橋大學文理學院曾於上世紀末在校內征詢“誰是人類紀元第二個千年的第一學人”。投票結果是馬克思位居第一。隨後,英國廣播公司又在全球互聯網上公開征詢投票,結果仍然是馬克思第一,愛因斯坦第二。
  今天,馬克思的哲學思想已衝破意識形態的樊籠,成為世人手中解析所有複雜的經濟、政治現象的寶貴工具。它為人們認識世界提供了一種獨特視角,也讓西方社會重新掀起研究馬克思、認識馬克思的熱潮。
馬克思主義作為人類的先進思想應該是引導世界經濟社會發展的火車頭,應該解答經濟社會發展中出現的各種問題,應該解釋經濟發展,特別是發達國家經濟發展的曆史原因,應該不斷引導世界經濟,包括發達國家的經濟向前發展。如果經濟越發展,馬克思主義對經濟社會的解釋力越差,那不是馬克思主義原理出了問題,而是對馬克思主義的理解出了問題。

中國共產黨十六大提出“三個代表”,通過了新的黨章,十六屆三中全會提出了科學的發展觀,十六屆四中全會提出了科學的執政觀,十六屆五中全會提出了科學的規劃觀和改革觀,應該說在進入21世紀後,黨的執政意識形態建設已經進入了快車道,並進入了最後的攻堅階段。

建議黨把馬克思主義的執政黨意識形態改革和建設納入黨的改革日程,結合國際資本主義和社會主義的發展曆史,在計劃經濟和市場經濟豐富實踐的基礎上,在新的發展觀、執政觀和改革觀的基礎上,建立新的價值觀、世界觀和曆史觀,形成完整的黨的意識形態體係。作為執政黨,作為馬克思主義忠實信徒,我們已經有條件用馬克思的曆史唯物主義和辯證法分析馬克思以後的世界經濟社會發展事實,分析馬克思原著,分析馬克思以後的社會主義運動,進而回答社會主義市場經濟姓“社”與姓“資”問題。要實實在在地告訴老百姓,社會主義是不是失敗了,資本主義是不是複辟了,老百姓的日子還有沒有奔頭。

檢驗我們黨意識形態改革成功的標準是:老百姓、包括青年學生,特別是黨員和黨員領導幹部從心底裏對共產黨,對社會主義有信心;馬克思主義能夠解釋國內外經濟社會發展的最新事實,真正成為指引我國和世界,包括發達國家下一步改革和發展的思想武器。



社會主義和資本主義都是人類的先進思想

——對社會主義思想和資本主義思想的評估



質問中國市場化改革姓“社”還是姓“資”的要害是,我們黨繼承了馬克思、列寧和毛澤東的通過暴力推翻資本主義製度的思想,一直認為社會主義是先進思想,資本主義是落後以至反動思想,社會主義與資本主義是勢不兩立的,社會主義要消滅資本主義,埋葬資本主義,社會主義絕不能接受資本主義。

討論任何問題必須首先有一個基礎或者標準,也就是討論中國改革姓“社”與姓“資”所依據的標準應該是什麽?從人類發展的角度看,應該是為了創造一個讓老百姓過上好日子的社會製度,而不是坑害老百姓的製度。老百姓過上好日子在這裏有兩層含義,一是要富裕,有錢花,產品不斷豐富,生活水平不斷提高;二是講公平,人人有活幹、有飯吃,看病、上學、養老有保障,不能窮的窮,富的富,兩極分化。富裕和公平是人類社會自形成以來,曆代有識之士一直在追求的美好的社會理想。那麽,社會主義和資本主義是不是符合人類的美好理想呢?這是問題的第一個關鍵點。如果資本主義和社會主義都是人類的先進思想,我們社會主義就可以接受資本主義;如果它不是,我們就繼續反對它。

15世紀以來,國際資本主義和社會主義的發展曆史表明,資本主義和社會主義雖然是完全不同的兩個對立的思想體係,但都是人類追求美好社會的先進思想,也都存在缺陷。資本主義市場經濟滿足了人類追求富裕的理想。馬克思曾經說:“資產階級像用魔法一樣喚醒了沉睡在社會勞動中的生產力,在不到100年的時間裏創造出的生產力比過去一切世代還要大、還要多。”但是,在資本主義剛剛誕生的時候,就暴露出對勞動大眾不公平的問題。社會主義(馬克思)計劃經濟滿足了人類追求公平的理想,但是,社會主義國家計劃經濟的鐵飯碗、大鍋飯卻破壞了激勵機製,影響了財富的創造,計劃經濟物質匱乏已經是不爭的事實。客觀地說,在經濟領域,資本主義優於社會主義,在社會領域,社會主義優於資本主義。

資本主義市場經濟是製造財富的機器,它是迄今為止生產效率最高的先進的經濟製度,它滿足了人類追求富裕的理想。資本主義市場經濟又是社會財富分配不公的源頭,它是有著嚴重缺陷的社會製度,它破壞了人類追求公平的理想。馬克思主義之前的資本主義國家基本上屬於比較典型的資本主義國家。所以,馬克思預見了資本主義的沒落,列寧則進一步提出帝國主義是垂死的資本主義的論斷。資本主義的優點和缺點都是世界各個階級普遍承認的,從來沒有出現爭議。

社會主義是針對資本主義市場經濟弊端而產生的一組主張社會公平和共同富裕的思潮和運動。遠在資本主義萌芽時期,在社會主義這個詞匯還沒有出現的時候,針對資本主義的種種弊端,社會主義的基本思想,就已經出現了,最著名的叫烏托邦思想。社會主義流派眾多,異彩紛呈,感情色彩非常濃厚,其中包括消滅、取代資本主義和改良、改善資本主義兩大類主張。目前,國內的許多爭論都有社會主義眾多流派的影子,當然也有資本主義思想的影子。

馬克思主義是操作性最強、影響力最大的科學社會主義思想。馬克思科學剖析了資本主義,預見了資本主義經濟危機,預見了社會主義、共產主義取代資本主義的曆史趨勢,主張無產階級通過暴力取代資本主義,實行公有製和計劃經濟。

無產階級、社會主義(公有製)和計劃經濟是馬克思接受並進一步設計,由列寧和毛澤東在實踐中進一步強化的一個完整的取代資本主義的、社會產品生產體係。社會主義國家的實踐證明社會主義計劃經濟是公平但是物質匱乏的經濟製度。所以,社會主義國家已經先後放棄社會主義計劃經濟。

目前,社會主義還沒有找到替代資本主義市場經濟的更先進的經濟製度,或者說社會主義沒有找到資本主義形成社會不公的真正根源,社會主義在建立新的經濟製度方麵至今還沒有實質性進展。

歐洲社會市場經濟國家,尤其是北歐福利社會國家的社會主義實踐證明社會主義在提供公共服務方麵是馬克思時代資本主義國家無法比擬的。這些國家在實踐中形成並不斷完善了社會主義公共服務體係,其核心是通過國民收入的再分配建立覆蓋全社會的社會保障製度。



“社”與“資”嫁接是人類的理性選擇

——在評估社會民主主義和社會主義的基礎上發展馬克思主義



承認社會主義(馬克思)和資本主義都是人類的先進思想,都有缺陷,並沒有解決社會思想如何統一和社會製度如何建設和完善的問題。怎樣取長補短,發揮兩種思想的優勢,克服兩種思想的弊端,構造一個新的思想體係和新的社會製度,是人類需要認真回答的問題。實際上這裏有一係列的需要認真和客觀評估問題,如:如何評估社會主義運動,如何評估馬克思主義的兩大分支——社會民主主義和社會主義,如何看待修正主義,如何評估馬克思主義,馬克思主義可以不可以修正,如何揚棄和發展馬克思主義的問題,如果馬克思的個別設想被實踐檢驗是錯了,是不是可以否定馬克思主義等。

馬克思、恩格斯逝世後,馬克思主義分裂成社會民主主義(也叫修正主義)和社會主義(也叫共產主義)兩個大的流派。兩大流派都承認社會主義、共產主義取代資本主義的曆史趨勢,並為之而奮鬥。但是,兩大流派對資本主義的看法卻並不一致。

社會主義堅持主張無產階級通過暴力取代資本主義,建立無產階級專政;實行公有製和計劃經濟,實行按勞分配。社會民主主義則修正了馬克思通過暴力取代資本主義的思想,主張承認資本主義市場經濟,通過議會與資本主義進行鬥爭取得政權,彌補資本主義的缺陷,逐步實現社會主義,實現每個人的自由發展,實現共同富裕和社會公正。長期以來,社會民主主義一直承認自己是馬克思主義,但是社會主義並不承認社會民主主義是馬克思主義。

社會主義計劃經濟的實質是把整個社會組織成為統一的一個大工廠,由政府通過計劃配置各種資源。它要求社會利益同質化,即社會隻有單一的一個利益主體,而且政府可以掌握社會的全部信息。激勵成本和信息成本是決定計劃經濟存廢和效率的關鍵因素。計劃經濟的優勢是“可以集中力量辦大事”,可以利用政府的行政手段動員全社會的資源,並把它用到國家指定的用途方麵。

社會民主主義的核心是在經濟領域以物為本,實行資本主義市場經濟,追求社會財富的最大化;在社會領域以人為本,實行社會主義公共服務,追求社會公平和共同富裕;在政治領域以和為本,主張通過議會各個階級進行合法鬥爭並互相妥協,主張通過社會契約協調不同階級之間的矛盾。

從有利於人類發展的角度看,社會民主主義的聰明和膽識在於,它集中了資本主義和社會主義兩個互相對立的思想的優點,隻要市場經濟,不要市場社會,實現了兩種製度的互補。它創造了資本主義市場經濟與社會主義計劃經濟之外的第三條道路。

第一次世界大戰期間,馬克思主義兩大流派都開始進入了世界經濟政治舞台:社會主義、共產黨在部分國家,特別是經濟比較落後的國家奪取了政權,建立了社會主義國家,建立了公有製和計劃經濟,形成了與資本主義,實際上是後來的社會民主主義抗衡的社會主義陣營。社會民主主義、社會民主黨在部分歐美國家,主要是經濟比較發達的國家,有了發言權,有幾十個社會民主黨先後掌握了政權,實現了社會主義與資本主義的嫁接,我們應該稱這些國家為社會民主主義國家。

社會民主主義國家在第二次世界大戰以後,在經濟發展和社會進步等方麵獲得了比較快的發展,陸續成為目前的發達國家。雖然經過20世紀80年代和90年代的改革和調整,但是,其社會民主主義的本質並沒有發生根本變化。

社會主義國家由於大多數是經濟不發達,產品不豐富的國家,在資源不太緊缺,粗放發展有比較大的餘地的經濟發展初期或者經濟恢複時期,在參與戰爭的緊急時期(如蘇聯衛國戰爭時期)或者麵臨威脅的戰爭動員時期,計劃經濟集中資源在滿足基本的私人產品需求,滿足恢複原有經濟基礎需求,滿足戰爭和戰爭準備需求等方麵具有比資本主義市場經濟更大的優勢。社會主義國家在實行計劃經濟初期普遍發展的比資本主義、社會民主主義國家快的事實,證明了這一點。而最值得稱道的是社會主義國家的公平問題普遍解決的比較好,東歐部分國家至今還是世界上收入差距比較小的國家。

但是隨著經濟的發展,特別是經濟擺脫全麵短缺之後,計劃經濟資源浪費,激勵不足,效率下降,技術進步慢等問題便暴露出來了。私人產品的嚴重短缺,使部分社會主義國家不得不發行各種實物采購票證,實現配給製,嚴格限製消費。在社會主義計劃經濟建立不久的20世紀50年代,各個社會主義國家開始探索計劃經濟的改革問題。到20世紀80年代,社會主義國家的改革先後邁出實質性步伐,普遍放棄計劃經濟,接受了資本主義市場經濟。從1917年第一個蘇維埃政權成立算起,到1989年蘇聯解體,社會主義計劃經濟走完了70年的生命曆程,完成它的曆史使命,走進的人類文明的博物館。

回過頭來,事實證明,社會主義計劃經濟雖然在社會領域,在分配公共產品方麵是比較成功的,但是在經濟領域,在組織私人產品生產方麵是不如資本主義市場經濟的,是不成功的和不可持續的。而社會民主主義國家的成功也絕不能用資本主義市場經濟完全解釋,更不是資本主義自我完善的結果。如果馬克思之前的資本主義不接受社會民主主義,那麽資本主義的滅亡是早已經發生的事情。資本主義僵而不死,是因為嫁接了社會主義,社會主義和資本主義的結合既挽救了資本主義,也實現了社會主義。社會民主主義使社會主義從空想進入實踐,並取得成功。這也驗證了馬克思主義關於社會主義在發達的資本主義之上建立的原理。社會民主主義是經過檢驗的、發展了的馬克思主義。

資本主義在接受社會民主主義的那一刻起,純粹意義上的資本主義已經死亡,馬克思和列寧關於資本主義、帝國主義必然死亡的預測並沒有錯,社會民主主義是資本主義和社會主義的混血兒。社會民主主義吸收了資本主義和社會主義最有利於人類發展的精華,建立了消除兩種思想弊端的機製,並逐步有效地消除了這些弊端,它是一個全新的社會製度。

社會主義計劃經濟從蘇聯解體的那一刻起,已經完成它在幾十億人口範圍內進行偉大社會實驗的曆史任務,退出了曆史舞台。曆史已經證明,馬克思設計的計劃經濟並不符合經濟發展的規律,不適應目前階段的生產力水平。但是,馬克思設計的計劃經濟不成功,或者說計劃經濟實踐不成功,並不代表馬克思主義思想不成功。

社會民主主義能夠站在整個人類的角度,發現資本主義和社會主義的各自優勢,並成功進行嫁接,這是人類的理性選擇。這裏德國社會民主黨的領導人伯恩斯坦功不可抹。在恩格斯逝世後,做為恩格斯遺囑的執行人,伯恩斯坦以過人的智慧和膽識,全麵修正了馬克思主義,提出社會民主主義思想。

伯恩斯坦的理論對20世紀世界經濟發展的積極影響應該載入史冊,是伯恩斯坦使資本主義和社會主義兩種先進卻又互相對立的思想實現了互相製約的統一,使人類向富裕公平美好社會方向邁出了史無前例的一步。

資本主義和社會主義都應該感謝他。伯恩斯坦使資本主義獲得新生,是資本主義的救星,資產階級要感謝他;伯恩斯坦把馬克思主義從空想變成現實,當代社會的社會主義因素在一天天增長,廣大中下階級真正得到了實惠,無產階級和中產階級也要感謝他。社會民主主義是第二代馬克思主義,伯恩斯坦是馬克思之後第二位馬克思主義偉人,也是值得全世界人民尊重的智者。當然,目前計劃經濟的終結和肯定伯恩斯坦,並不損害列寧和毛澤東作為偉大的馬克思主義者的曆史地位。



20世紀是馬克思主義挽救了資本主義

——對近代世界經濟發展和社會主義運動評估



在評估了資本主義和社會主義,社會主義和社會民主主義,肯定了資本主義和社會主義都是人類先進思想,社會主義與社會民主主義都是馬克思主義之後,怎樣評估和解釋20世紀的世界經濟發展和社會主義運動,是我們需要回答姓“社”姓“資”的第三個問題。也就是實行或者接受了社會民主主義的國家,包括歐洲國家,也包括美國,他們是姓“社”還是姓“資”?這些國家的發展是社會主義思想作用的結果,還是資本主義思想作用的結果?歐洲國家和美國是社會主義國家還是資本主義國家?這裏需要回答還有:社會主義國家轉軌說明什麽?社會主義失敗了嗎?資本主義複辟了嗎?計劃經濟終結後怎樣看待馬克思主義?馬克思主義不靈了嗎?

事實上,正是馬克思主義兩大流派(當然也包括其他社會主義流派)從20世紀初以來的積極活動,才極大地改變了世界經濟社會的結構,極大地促進了世界經濟社會的發展。可以不誇張地說,20世紀是馬克思主義的世紀。第一次世界大戰之後到20世紀80年代是社會民主主義積極和健康發展,並取得巨大成功時期,也是社會主義(計劃經濟)實踐和生存時期;20世紀80年代以來是社會民主主義和社會主義同時進行改革的時期。

社會民主主義思想提出後,經過長時間的辯論,逐步被世界上大多數社會主義政黨和部分左翼資本主義政黨接受。社會(民主)黨國際目前有150多個成員,是世界上最大的政黨組織。社會民主黨的主張受到無產階級、中產階級的歡迎,並被資產階級接受。

20世紀30年以來,有50多個國家社會民主黨曾經和正在執政。社會民主黨曾經在瑞典執政60年。社會民主黨的參政和執政在資本主義市場經濟製度上嫁接了社會主義,逐步建立和形成了社會主義公共服務製度。公共服務製度的建立極大地改善了所在國的社會環境,緩解了階級矛盾,提高了勞動力素質,增加了就業,促進了資本主義市場經濟的發展。社會民主黨是世界上合法性比較高的主流政黨。

接納社會主義的資本主義國家,主要是OECD國家——社會民主主義國家已經成為目前世界上經濟最發達的國家。第二次世界大戰以後是這些國家社會主義公共服務形成和快速發展時期,也是資本主義市場經濟快速發展時期。

社會民主主義國家的發展和成功是資本主義和社會主義結合的勝利,主要是社會主義的勝利、馬克思主義的勝利,是社會主義公共服務彌補了資本主義市場經濟的缺陷,挽救了這些國家的資本主義市場經濟。第一、二次世界大戰以後資本主義市場經濟垂而不死,再現生機,不是資本主義市場經濟製度有了本質或重大改進,不是馬克思和列寧的預測錯誤,而是社會主義為資本主義發展準備了適宜的社會條件。社會民主主義國家已經不是純粹意義上的資本主義國家,而是有著不同程度社會主義因素的資本主義國家。從政府公共服務支出占GDP比重、公共服務產出占GDP比重、公共服務就業占社會就業比重、社會再分配占居民消費比重、居民消費差距等數據考察,歐洲,特別是北歐國家的社會主義成分已經高於資本主義成分,北歐無產階級的多數已經轉變為中產階級。北歐是世界上初步實現了社會主義的地區。

社會民主主義國家首先實現社會主義的事實證明,馬克思在經濟高度發達的經濟基礎上實現社會主義的論斷是正確的。而原社會主義國家向市場經濟轉型,證明沒有高度發達的經濟基礎實現社會主義是比較困難和不可持續的。私人產品生產是公共產品生產的前提和基礎,沒有豐富的私人產品,就沒有再分配的物質基礎,也就沒有公共產品的來源。高度發達的資本主義市場經濟為實現社會主義提供了物質基礎,不斷完善的社會主義公共服務為資本主義市場經濟發展提供不斷擴大的空間。

社會民主主義國家首先實現社會主義證明,社會主義與資本主義之間不是非此即彼、不可調和的關係,在兩者之間有一個廣泛的共融的過渡地帶。社會主義的社會製度與資本主義的經濟製度結合,社會主義公共服務與資本主義市場經濟結合是人類追求富裕和公平理想的必然選擇、理性選擇。

第一世界大戰催生了第一個社會主義國家——蘇聯。第二世界大戰催生了一個社會主義陣營。70年社會主義計劃經濟的實踐證明,社會主義計劃經濟是成功的社會製度,但不是好於資本主義市場經濟的經濟製度。上個世紀80年代,社會主義國家普遍放棄了社會主義計劃經濟,實行資本主義市場經濟,加入了社會主義與資本主義結合的陣營。中國市場化改革28年的實踐表明,市場經濟對於社會產品生產確實具有巨大的推動作用。目前對市場經濟是好於計劃經濟的經濟製度這一論斷世界各個階級已經沒有爭議。

20世紀馬克思主義實踐告訴我們:社會產品有私人產品和公共產品兩大部類,社會產品生產有私人產品和公共產品兩大生產體係。資本主義市場經濟體係適合私人產品生產,但是不適合公共產品的生產,市場經濟在公共產品生產領域失靈;社會主義公共服務體係適合公共產品生產,但是不適合私人產品生產,計劃經濟在私人產品生產領域失靈。

在沒有解決溫飽問題的時候,強調和側重發展資本主義市場經濟,首先滿足人們吃、穿、住、用等私人產品的消費需求,有其一定的合理性。在基本溫飽問題解決之後,人們開始追求醫療、教育、養老等公共產品消費的時候,強調和側重發展社會主義公共服務,應該是水到渠成的事情。

從20世紀的社會民主主義和社會主義市場經濟實踐看,在單個國家範圍內,在私人產品領域采用資本主義市場經濟製度,在公共產品領域采用社會主義公共服務製度,可能是比較現實的選擇。



中國改革在經濟領域姓“資”,在社會領域姓“社”,在政治領域姓“和”

——對中國社會主義市場經濟改革的評估



在評估了社會主義國家和社會民主主義國家的100年實踐後,我們用世界的曆史的視角來評估中國的市場化改革,來討論中國改革姓“社”還是姓“資的問題”,就有了比較客觀的參照係。這裏需要回答的問題是:市場化改革以後,中國改革到底是什麽性質?中國的社會主義失敗了嗎?資本主義複辟了嗎?中國的老百姓還有沒有希望?

中華民族是一個非常善於學習的民族,20世紀的中國曆史是向西方學習的曆史。以孫中山為代表的中國資產階級、中國國民黨學習和引進了資本主義市場經濟思想,推翻了統治中國兩千多年封建專製製度。建立了資本主義國家,由於沒有兼顧無產階級和農民的利益而被共產黨推翻。在退守台灣以後,由於加強公共服務體係的建設,推進了政治民主化進程,實現了資本主義市場經濟的較快發展。

以毛澤東為代表的無產階級、中國共產黨學習和引進了馬克思的社會主義思想,推翻了壓在中國人民頭上的封建主義、帝國主義和官僚資本主義三座大山,建立了社會主義國家。按照馬克思,特別是列寧和斯大林的設想和蘇聯的實踐,中國建立了無產階級專政的計劃經濟(社會、文化)體製,奠定了社會主義經濟基礎,比較好地解決了社會產品公平分配的問題。在社會產品非常匱乏的情況下,建立了覆蓋絕大多數人口的基本的公共服務體係。毛澤東堅決反對黨內外一切資產階級、資本主義,並不惜發動文化大革命,防止資本主義複辟。他不認為社會主義可以和資本主義兼容,不承認議會道路是社會主義的實現方式,從而堅決反對社會民主主義,並稱之為修正主義。由於沒有解決私人產品匱乏問題,毛澤東的實踐從反麵證明了計劃經濟在私人產品生產方麵不如資本主義市場經濟。

以鄧小平為代表的第二代中國共產黨人看到了馬克思提出的社會主義必須建立在社會產品非常豐富的基礎上的曆史規律,提出了貧窮不是社會主義的著名論斷;看到了資本主義市場經濟在生產私人產品方麵的突出優勢,借鑒了社會民主主義的思想,提出了社會主義也要發展市場經濟的觀點,從而拉開了中國改革開放,建立社會主義市場經濟的序幕。鄧小平是中國的“伯恩斯坦”。江澤民提出的“三個代表”,其目的是讓老百姓過上好日子,符合人類追求富裕公平的社會理想。“三個代表”在實質上已經接納資產階級和資本主義。“在社會變革中出現的民營科技企業的創業人員和技術人員、受聘於外資企業的管理技術人員、個體戶、私營企業主、中介組織的從業人員、自由職業人員等社會階層,都是中國特色社會主義事業的建設者。”

事實證明,市場經濟極大地激發了中國人民發展私人產品生產的積極性,改革開放區區28年,我國就從一個社會產品全麵匱乏,依靠配給分配產品的國家,發展成為社會產品極為豐富的世界經濟和工業大國。

中國改革在經濟領域姓“資”,在社會領域姓“社”,在政治領域姓“和”。資本主義私有製和經濟人假設是市場經濟的前提,資產階級、資本家是市場經濟發展的主導力量,資產階級、資本主義(私有製)和市場經濟是一個完整的思想和社會產品生產體係。市場經濟姓“資”,不姓“社”。我們完全沒有必要為市場經濟貼上社會主義的標簽。目前,新自由主義和新左派對中國改革姓“資”姓“社”的爭論使我們看到了當年社會民主主義和社會主義論戰的影子。

社會主義市場經濟的正確含義應該是在經濟領域實行資本主義市場經濟,在社會領域實行社會主義公共服務。這就是說,為了中國人民過上好日子,中國的改革既姓“社”,也姓“資”,中國的經濟社會體製應該是“社”與“資”的科學的有機結合。這和鄧小平提出的既要市場經濟,又要社會主義是完全一致的。

從這個意義上說,中國的市場化改革,確實是資本主義“複辟”了。但僅僅是在私人產品生產的經濟領域複辟了,更準確地說是資本主義被社會主義接受了。社會主義接受資本主義為的是發揮它在私人產品生產方麵的優勢,為老百姓提高日益豐富的物質產品,而且,中國的資本主義和社會民主主義國家一樣是受的法律的嚴格製約的,其缺陷是受到嚴格控製的。我們不接受資本主義給社會帶來的不公平。這就是專家說的,我們要“好的市場經濟”,“好的市場經濟”是與社會主義嫁接的市場經濟;我們不要“壞的市場經濟”,沒有社會主義的市場經濟就是“壞的市場經濟”。鄧小平思想,“三個代表”,十六屆黨中央提出的新的發展觀、規劃觀、改革觀都是建立在好的市場經濟的基礎上的,都是社會主義與資本主義結合的產物,都符合中華民族和全世界人民的根本利益。

中國的市場化改革並不是社會主義的失敗,而是社會主義體製的轉型。計劃經濟轉向市場經濟也不能說計劃經濟失敗了。計劃經濟在恢複中國的經濟,建立社會主義經濟基礎,特別是工業基礎,建立社會主義公共服務體係等方麵,都有不可替代的曆史作用。隻是在私人產品生產方麵,隨著時間的推移,中國和社會民主主義國家相比是嚴重落後了。

另外,社會主義與資本主義作為兩個原來互相對立的思想的嫁接必然要求與之對應的思想和政治安排。社會民主主義的政治安排是在政治領域以和為本,主張通過議會各個階級進行合法鬥爭並互相妥協,主張通過社會契約協調不同階級之間的矛盾。我們黨建立和諧社會的執政思想,就是以和為本,主張合法鬥爭並互相妥協,主張通過社會契約協調不同階級之間的矛盾。這和社會民主主義的政治安排是非常接近的。

在計劃經濟時期,我們主張政治掛帥,主張通過群眾運動的方式,堅持無產階級對資產階級的專政,主張與天鬥,與地鬥,與人鬥的鬥爭理念。從世界的曆史的角度看,這是革命黨、在野黨為了奪取政權而開展的活動方式,而不是執政黨為了發展經濟穩定社會保持政權而開展的活動方式。

黨的加強執政能力建設的決定,標誌著我們黨已經完成從革命黨向執政黨的政治活動方式的轉變。在革命勝利後,勝利的政黨,與社會生活常規化相伴隨,都有一個如何從革命黨向執政黨的轉變問題。革命黨的政治活動的核心是“鬥”,為了奪權,革命黨總是全力擴大和激化經濟社會矛盾,大搞群眾運動;執政黨的政治活動的核心是“和”,為了維護自己的執政地位,執政黨總是全力緩和和化解經濟社會矛盾,堅持依法辦事。

我國的社會主義市場經濟與社會民主主義的政治安排的區別在於我們實行的是一黨執政、多黨參政,他們實行的是多黨製。從世界的曆史的視角考察,在經濟社會發展領先的國家實行多黨製是合理的,實行一黨製是不穩定的,而且有可能造成災難。在經濟社會後發展國家,在他們目標明確地學習和趕超經濟社會先行國家的過程中,實行一黨製有可能比多黨製有更高的行政效率。也就是說,在發展中國家趕超發達國家的過程中,一黨製和多黨製都是可行的。



我們應該為資本主義、修正主義和發達國家“平反”

——對中國對內對外政策的評估



怎樣看待資本主義?怎樣看待修正主義?怎樣看待發達國家,特別是象美國這樣的發達國家?這在中國好象是一個禁區,不能討論。改革開放後,很多人對這幾個問題,一直感到困惑甚至迷糊。這實際上是我們意識形態教條和軟弱的表現。馬克思主義、社會主義,特別是社會民主主義為世界發展做出了這麽大的貢獻,世界的社會主義因素有了這麽大的發展,我們為什麽看不見,講不出呢?

由於對馬克思原著的教條主義的堅守,由於革命黨鬥爭哲學的長期影響,中國共產黨對資本主義已經形成了成見,我們不敢承認馬克思都承認的資本主義市場經濟在私人產品生產方麵的積極作用,看不到也不敢承認資本主義和社會主義結合在幾十個國家成功的事實,看不到世界經濟社會發展與馬克思主義之間的必然聯係,看不到由於與資本主義結合,社會主義已經在許多國家實現的現實。從這個意義上說,共產黨誤解了資產階級、資本主義、市場經濟,也誤解了社會民主主義、社會民主黨和社會民主主義國家。

由此,改革開放以來,直到目前,在我們黨內,特別是在堅持暴力奪權和計劃經濟思想的、黨的中高級幹部當中,彌漫著社會主義不如資本主義,社會主義已經失敗的消極情緒,更有部分黨員和黨員領導幹部由此對共產主義信仰發生動搖。這種情緒也在群眾中造成了消極的影響。由此,在相當長的時間裏,共產黨在國際意識形態領域宣傳馬克思主義和社會主義時,理不直,氣不壯。我們不僅成了孤家寡人,還失去了應該有的話語權。

馬克思主義是在吸收人類各種先進思想的基礎上形成的,是解釋世界最發達經濟,引導和促進社會不斷向前發展,並為大多數人民樂於接受的思想武器。中國共產黨作為馬克思主義的繼承者要不斷吸收人類最先進的思想成果,不斷觀察和研究世界經濟社會在最新發展,不斷豐富和發展,包括揚棄馬克思主義。

改革開放以來,經過多次思想洗禮,我們已經承認市場經濟的積極意義,並且嚐到了發展市場經濟的甜頭。現在還應該勇敢承認馬克思關於計劃經濟的設想是不符合經濟發展的基本規律的事實。這裏,承認馬克思計劃經濟的空想錯誤,不等於說是馬克思主義原理的錯誤。用馬克思主義原理修正馬克思原著的部分論斷的錯誤,是馬克思主義思想體係具有強大生命力的表現。馬克思沒有看到身後經濟社會的發展變化,接受和提出錯誤的設想,就像給沒有出生的孩子做的衣服不合身一樣,是可以原諒的。但是,已經看到計劃經濟不適合私人產品生產,還偏要堅持以馬克思為計劃經濟辯護,就是不可以原諒的了。

我們已經為市場經濟“平反”,現在還需要進一步為資產階級和資本主義“平反”。當然,這裏有相當大的難度,需要有相當大的勇氣。共產黨從成立那一天起,就以反對資產階級、資本主義為己任。經過艱苦卓絕的鬥爭,我們好不容易才推翻了資本主義製度。現在卻要作為他們“平反”,承認資產階級、資本主義的合法性,與他們握手合作。這在許多老共產黨員那裏,是很難被接受的。這到底是為什麽呀?憑什麽呀?

答案就是為了讓中國的老百姓過上富裕的日子,而計劃經濟在這方麵沒有市場經濟做的好。獨立掌握政權的執政黨——中國共產黨,完全沒有必要談“資”色變。這裏的“平反”需要把握兩個基本點,一是大膽承認。在經濟領域,特別是在私人產品生產中,要大大方方地承認資產階級和資本主義有無產階級和社會主義不可替代的積極作用。二是決不放縱。這裏的承認,決不等於放縱資產階級和資本主義。

社會民主主義國家雖然承認資產階級、資本主義的合法性,但是,為克服資本主義的缺陷,彌補市場經濟失靈,資產階級和資本主義在經濟和社會活動中是受到法律法規的嚴格約束和限製的,是非常中規中矩的。資產階級和中下階級之間的利益衝突,也通過社會協商和社會契約形式得到比較好的解決。

共產黨由於沒有公開承認資產階級、資本主義的合法性,沒有承認資產階級與中下階級之間的利益衝突,並把其視為人民內部矛盾,把資產階級混同於其他階級,把資本主義混同於社會主義。所以,我們就沒有辦法為克服資本主義的缺陷,彌補市場失靈,製定嚴格約束和限製資產階級和資本主義的法律法規。也沒有建立資產階級和中下階級之間的協商和協調機製。由此,中國大陸目前是世界上市場經濟缺陷和失靈問題比較嚴重的地區。在社會民主主義國家,工資拖欠、礦難、假冒偽劣產品、不講信用、商業欺詐、官商勾結、腐敗等等,都是違法的,有的是要坐牢的。社會民主主義國家在治理市場失靈和彌補市場缺陷方麵已經積累了豐富的經驗,我們要充分借鑒和吸收他們的成功經驗。

另外,我們承認資產階級和資本主義的合法地位,努力在社會主義的基礎上嫁接資本主義,對於發展香港和澳門經濟,增加大陸對香港澳門的凝聚力,對早日實現兩岸的和平統一也都有不可估量的積極意義。

社會主義市場經濟與社會民主主義是非常相近的社會主義思想,都屬於通向社會主義的第三條道路,馬克思主義沒有必要把社會民主主義推向資本主義。馬克思主義應該為社會民主主義“平反”,也就是為修正主義“平反” ,接納社會民主主義。在社會民主主義已經成為人類一種先進的主流思想的情況下,馬克思主義接納社會民主主義,就會使馬克思主義匯入世界先進的主流思想大家庭,成為人類的主流思想,這對馬克思主義的進一步發展,增加其合法性,無疑是非常有利的。

共產黨和社會民主黨都是馬克思主義政黨,共產黨和社會民主黨是馬克思主義的兄弟黨。共產黨應該為社會民主黨“平反”,接納社會民主黨。從而使共產黨自己擺脫比較孤立的處境。社會民主主義政黨是目前世界最大的執政黨團,我們黨承認社會民主主義政黨是馬克思主義譜係的政黨,匯入世界先進的主流政黨的大家庭,對我們學習和借鑒他們的經驗,開展積極有效的國際交往,促進世界社會主義事業的發展,都有不可估量的積極影響。

長期以來,中國一直在批判發達國家,不承認這些國家社會主義因素的不斷發展的事實,而簡單地論證第三條道路走不通,論證第三條道路是資本主義道路。其實,在資本主義發達的經濟基礎上建立社會主義正是馬克思曆史唯物主義的核心思想。實踐表明,社會民主主義國家的社會主義因素還在不斷上升,並成為經濟社會發展的重要推動力量。美國也有社會主義因素,歐洲的社會主義因素更是多於美國,其中,北歐等國家已經初步建立了社會主義製度。中國應該為社會民主主義國家“平反”。這裏的“平反”也有兩個基本點,一是承認社會民主主義國家也是社會主義國家。社會民主主義國家的母親是資本主義,父親是社會主義,是財富與公平的結合;社會主義市場經濟的中國,其母親是社會主義,父親是資本主義,是公平與財富的結合。社會民主主義國家和中國是“基因”非常接近的國家,都是目前最接近人類美好理想社會的國家。匯入世界先進的主流國家大家庭,對我國的下一步發展無疑也是非常有利的。

二是搞清社會民主主義國家國內政策和國際政策的區別。毫無疑問,這些國家在其國內都實現了資本主義與社會主義的嫁接。在世界還明確沒有建立覆蓋全世界的社會主義製度的情況下,這些國家的對外政策有社會主義的因素,但還是以有利於本國政府、本國企業和本國人民的經濟利益最大化為宗旨的。由於國家利益的存在,社會民主主義國家之間,社會民主主義國家與發展中國家之間存在矛盾、衝突都是正常的,由於這些國家還存在資本主義和其他(比如自然地理、民族和宗教等)因素,為資本主義市場經濟擴張的需要,甚至發生戰爭也不足為怪。曆史上,社會製度相同的國家之間發生戰爭並不是什麽新鮮事。我們在學習社會民主主義國家國內社會主義政策,努力與這些國家的社會主義的對外政策銜接的同時,還要堅決與包括社會民主主義在內的各種國家製度下的各種各樣的大國沙文主義、霸權主義、恐怖主義等行為做鬥爭。

中國的經濟和社會發展水平還沒有達到社會民主主義國家的水平,我們還需要認真積極地向這些國家學習。中國通過28年的市場化改革,在建立資本主義市場經濟和發展私人產品生產方麵已經取得舉世公認的成績。中國的市場化改革盡管還需要進一步完善,但基本上是成功的。社會分配不公等問題的存在和發展,說明中國基於資本主義市場經濟的公共服務體係建設是滯後的,在某些領域還是嚴重滯後的。所以,新的黨中央提出科學發展觀和建設和諧社會思想,而在提出的“十一五”規劃建議中,就包括建設社會主義公共服務體係的內容。

鄧小平的曆史任務是在堅持社會主義的前提下,建立資本主義市場經濟製度,大力發展私人產品生產,解決中國人民的溫飽問題,並為社會主義發展提供雄厚的物質基礎。

胡錦濤的曆史任務是在資本主義市場經濟的基礎上,建立社會主義公共服務製度,滿足人們日益增長的公共產品需求,同時為私人產品生產和就業提供新的更大的空間。社會民主主義國家在建設公共服務體係,實現經濟和社會發展良性互動方麵,已經有70以至100年的經驗,中國要虛心向這些國家學習,學習他們在資本主義市場經濟的基礎上建設公共服務體係的經驗。



21世紀馬克思主義將推動世界經濟發展

——對世界經濟和社會主義運動的展望



社會民主主義的實踐解決了在單個國家建設社會主義的問題,但是沒有解決資本主義市場經濟造成的國家之間的財富分配不公問題。其原因一是在沒有世界政府的情況下,跨國公司在全世界範圍內的快速發展,其高效率的財富積聚效應,造成國家之間財富分配不公問題,使富的愈富,窮的愈窮。二是由於在資本主義市場經濟國際化全球化的同時,沒有建立全球化的社會主義公共服務體係,存在國家之間的財富分配不公是規律使然。

解決國家之間的財富分配不公問題,需要解決在世界範圍內提供公共產品,建立覆蓋全世界的公共服務體係問題,也就是需要建設世界範圍的社會主義體製。如果說,跨國公司是世界私人產品和可以市場化的部分公共產品生產的主體的話,那麽,聯合國和許多非政府國際組織,歐盟、阿盟、非統、東盟等地區組織就是國際化公共產品的生產主體,他們在提供跨國和世界性公共產品這方麵已經做了卓有成效的工作。

世界和各個國家經濟和金融風險和危機是資本主義和社會主義都還沒有解決的問題。解決世界經濟和金融風險和危機,解決世界超國家的公共衛生、環境保護、科學研究等公共需求,急需改革現有的資本主義的金融製度,建立世界統一的貨幣體係,急需建立世界統一的公共財產和公共服務體係。國際清算組織、世界銀行、國際貨幣基金組織、世界貿易組織,歐元等貨幣聯盟等世界和地區組織,在這方麵都做出了非常有意義的貢獻。

世界社會主義思想已經初見端倪。在建立包括世界貨幣、世界財政和世界儲備體係在內的世界公共財產和世界公共服務體係方麵,我們已經看到黎明前的曙光。我們對建立世界社會主義公共服務體係充滿信心。從社會製度層麵分析,如果說,社會民主主義由於嫁接了資本主義和社會主義,已經有50%的社會主義血統的話;那麽,世界社會主義實現社會民主主義與世界公共服務體係之間的嫁接,就將有75%的社會主義成分。

在全世界範圍內發展社會主義公共服務體係,發展世界公共產品,將是21世紀世界經濟發展的新的增長點。馬克思主義者、社會民主主義和社會主義市場經濟國家,各個跨國公司是建立世界社會主義公共服務體係,發展公共產品生產的先導性力量。從全世界資本主義市場經濟長期處於總體上的買方市場的情況看,建立世界社會主義公共服務體係的條件和機會都已經成熟。21世紀在全世界範圍內實現社會主義市場經濟或者社會民主主義是完全可能的。21世紀由於社會主義因素的在全世界範圍內的進一步增加,將是馬克思主義、社會主義在全世界勝利的世紀。

(2006年2月18日於海南)



主要參考文獻:

1、中國共產黨章程(2002年11月14日通過)

2、江澤民“在中國共產黨第十六次全國代表大會上的報告”(2002年11月8日)

3、中共中央關於完善社會主義市場經濟體製若幹問題的決定(2003年10月14日)

4、中共中央關於加強黨的執政能力建設的決定(2004年9月19日)

5、中共中央關於國民經濟和社會發展第十一個五年規劃的建議(2005年10月11日)

6、吳敬鏈“當代中國經濟改革”(上海遠東出版社 2004年1月第1版)

7、斯坦利L. 布魯(美)“經濟思想史”焦國華 韓 紅譯(機械工作出版社2005年2月第1版)

8、世界銀行“1997年世界發展報告”(中國財經出版社1997年8月第1版)

9、肖 捷“德國經濟體製和經濟政策”(中國計劃出版社1992年4月第1版)

10、秦 宣“曆史比較中的‘第三條道路’思潮”(《科學社會主義》,2005年第4期)

11、楊玲玲“‘人民之家’:瑞典社民黨60年成功執政的理念” (《科學社會主義》,2005年第4期)

12、中國(海南)改革發展研究院“政府轉型與社會再分配國際論壇論文集”

13、遲福林“‘十一五’時期實現改革攻堅突破性進展的五點建議”(《中國改革論壇網》,2005年10月14日)”

14、遲福林“‘十一五’時期要加快建立公共服務體製”(《中國改革論壇網》,2006年2月6日)

15、徐景安“中國改革是姓‘社’還是姓‘資’?”(《中國改革論壇》,2006年1月20日)

16、劉國光“談經濟學教學研究中的一些問題”(《人民網強國論壇》,2005年9月9日)

17、潘 嶽“對革命黨向執政黨轉變的思考”(《開放》,2002年)

18、薛克儉“社會產品兩類別,社會生產兩體係的分析方法”(《經濟學家》,2005年11月23日)

19、薛克儉“國外執政黨與政府關係三大問題”(《中國網》,2004年12月20日)

20、薛克儉“建立貨幣儲備基金,緩解經濟金融問題”(《經濟研究參考》,2003年第27B-6期)

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董梁 於 2006-05-01 發表 [回複此評論]
其實,我本人對中國社會究竟是姓“社”還是姓“資”並沒有什麽特別的見解,不過看完薛老師的文章後,的確表現出了讚同的姿態。當階級矛盾不可調和時,才產生了國家,因此,這個國家的製度、法規都是統治階級的意誌體現,與其對立的被統治階級們必然會受到專政。

事實上,中國的公民在很大程度上並沒有對國家的“姓氏”有過多大的關注,他們似乎對米袋子、菜籃子等生活資料的多少更感興趣。

還是應了那句老話:不論白貓還是黑貓,抓到老鼠就是好貓!也就是說,隻要能讓老百姓安居樂業,生活殷實富足,還討論姓“資”還是姓“社”到顯得有些多餘了。





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鄭友林 於 2006-03-22 發表 [回複此評論]
幾年前,笨人隔壁住著一對夫妻,男的是老外,女的是中國人。他們生出一對男女混血兒,很漂亮。小家夥經常被人稱做“混血兒”,也有的直接叫他們“雜種”。一聽見有人叫雜種,小男孩就樂嗬嗬地笑。因為他老子跟他說“雜種者”——雜交品種也。雜種並不是壞話。“混血兒”比“雜種”好聽一點。其實,說的是一回事兒。當大多數中國人都習慣於聽說“社會主義和資本主義的雜種”,並且大家都非常樂意的時候,中國也許就會發展得更快。



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韓久旭 於 2006-03-19 發表 [回複此評論]
評估員先生文中多次提到姓資姓社的問題,我們認為這是沒有認真研究馬克思社會主義論所致,其中他談到很多國家根據自身的現實狀況,演變成了封建社會主義或小資社會主義等,這與當前的社會主義研究具有前瞻性的現實意義,就說這麽多了…… 如果不影響人民群眾的利益都可以做,而不要考慮利益集團的所謂壟斷利潤這與國家的穩定有關,這比毫無意義的姓資姓社討論有意義的多。 價值中國韓久旭主頁


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作者簡介
薛克儉

薛 克 儉 簡 曆


薛克儉,1948年出生,漢族,中國共產黨黨員,高級經濟師職稱。2003年09月,開始任中國(海南)改革發展研究院轉軌經濟研究中心副主任、副研究員,(北京)萬策資本市場研究所副所長。現任海口經濟職業技術學院副教授。

學習經曆:
1977年考入東北大學(東北工學院)有色金屬冶金係,1982年1月畢業,獲半導體專業學士學位。曾經在清華大學、中國人民大學進修係統工程、國際經濟貿易專業課程,曾經參加注冊會計師培訓。

工作經曆:
1982年01月以後,先後在沈陽市計委經濟所、經濟發展研究中心、政府研究室任副處長、處長;在遼寧省計委經濟所、國際工程谘詢公司、計劃學會、資產評估公司、省委政策研究室任處長等職,兼中國管科院現代所副所長。
1998年以後,先後任沈陽市經委副主任、沈陽信用中心主任,全國庫存商品交易中心及華夏物行副總裁,中國商品交易中心副總裁,萬策資本市場研究所副所長。2006年應聘海口經濟職業技術學院副教授。

學術成績:
1983年開始發表各種經濟類文章,先後在《光明日報》、《經濟參考報》等報紙,《經濟研究參考資料》、《探索》、《城市問題》、《社會調查與研究》、《經濟研究參考》、《改革》等刊物以及網上文章。

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