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神秘奇特的藏式天葬

(2006-09-10 00:31:20) 下一個


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作者:佚名


神秘奇特的藏式天葬
9/1/2006

天葬就是把死人放到很高的山崖上,有專門的天葬‘助理’把屍體剖開砸爛,為的就是讓禿鷹把屍體連肉帶骨頭全部吃掉,西藏的天葬一般是不讓人拍照的。

其實西藏最早並不天葬,而是墓葬。山南地區依山傍水的修築了許多座巨大的藏王陵墓,埋葬著吐蕃王朝從朗日鬆讚到末代讚普朗達瑪等 二十一位君王及後妃。

據說公元11世紀,印度著名僧人唐巴桑傑來到西藏,創立了藏傳佛教希解派。他竭力鼓勵藏民進行天葬,親自率領信徒圍繞天葬台念佛、超度死者的靈魂,把這種喪葬方法推廣到整個藏區。

佛教徒崇尚靈魂,賤視肉體,認為靈魂已經脫體,喂鷹鷲,徹底寂滅,赤條條來去無牽掛,反而是一種功德,有利於靈魂的轉世。佛祖釋加牟尼,前世曾經舍身喂虎、舍身喂鷹,是天葬者的先驅。西藏的佛教徒還認為,天葬台周圍的神鷲,是“格龍”(比丘)的化身,本身就有通神的魔力。凡人把自己的屍體全供養給它們,就能贖回生前的罪孽,他的靈魂將被神鷲馱上天堂或投胎到好人家。

因此,屍體如果被神鷲吃得一點不剩,頭發龢碎骨頭由天葬師焚燒幹淨,親屬便非常慶幸,認為死者的靈魂已經有了進入三善趣的通行證。反之,如果鷹鷲不吞食屍體,或者不把屍體吃完,親屬便非常難過,甚至痛哭流涕,覺得他罪孽深重,靈魂將墜入地獄。

位於朗木寺賽赤寺院西北三百多米處的天葬台,屬甘肅省境內,是甘南安多地區最大的天葬台之一,距今有四百多年曆史。它獨具藏族葬俗文化風貌。吸引著成千上萬的國內外遊客。我們下榻的旅店距天葬台約三公裏左右,我們冒著雨順著山坡路緩行而上。由於下雨路爛且又滑,鞋沾滿了泥土,足有三四斤重,走一段路都要停下來喘喘氣再走。半路上遇到準備送葬的藏民,經詢間打聽得知今天會舉行天葬,我們更有了信心。越往上走,越難走。我們走走停停,一步一步向上走去,曆時一個半鍾頭,終於來到了天葬台。此時,天葬台仍空無一人,隻有我們一塊同往的四個人,四周顯得空曠冷清。

獨具藏族葬俗文化風貌天葬台,座落在半山腰上,上麵圍搭著二處大小像籬笆式的方形帳子,四周掛著無數各具顏色的布條和各式彩帶,圍著紅、白、藍三色布,掛有藍、白、紅、黃、綠五色布條做成的幡。按佛經的說法:藍色代表天,白色代表雲,紅色代表太陽,黃色代表大地(也代表吉祥如意),綠色代表水。天地雲水火,這是一個物質世界,人在這個宇宙中生存,輪回,應始終抱著感激之情向主宰一切的神(天神、山神)表示敬意。

終於來到了天葬台,天葬台仍空無一人 。藏族的宗教告訴人們人生就是轉世輪回,人活著就是來贖罪的,死才是真正的解脫。“人源於自然;而歸於自然”。天葬台是呈現藏人順從這一法則的具體方式之一。所以藏族人從不畏懼死亡,死了就大大方方將軀體肢解成碎塊喂老鷹,實現最後的回歸。

天葬儀式一般在七、八點舉行,死者家屬一律不去天葬場,隻有同村的男子們護送操作整個過程。



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