神秘奇特的藏式天葬

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作者：佚名


神秘奇特的藏式天葬
9/1/2006

天葬就是把死人放到很高的山崖上，有專門的天葬‘助理’把屍體剖開砸爛，為的就是讓禿鷹把屍體連肉帶骨頭全部吃掉,西藏的天葬一般是不讓人拍照的。

其實西藏最早並不天葬，而是墓葬。山南地區依山傍水的修築了許多座巨大的藏王陵墓，埋葬著吐蕃王朝從朗日鬆讚到末代讚普朗達瑪等 二十一位君王及後妃。

據說公元11世紀，印度著名僧人唐巴桑傑來到西藏，創立了藏傳佛教希解派。他竭力鼓勵藏民進行天葬，親自率領信徒圍繞天葬台念佛、超度死者的靈魂，把這種喪葬方法推廣到整個藏區。

佛教徒崇尚靈魂，賤視肉體，認為靈魂已經脫體，喂鷹鷲，徹底寂滅，赤條條來去無牽掛，反而是一種功德，有利於靈魂的轉世。佛祖釋加牟尼，前世曾經舍身喂虎、舍身喂鷹，是天葬者的先驅。西藏的佛教徒還認為，天葬台周圍的神鷲，是“格龍”(比丘)的化身，本身就有通神的魔力。凡人把自己的屍體全供養給它們，就能贖回生前的罪孽，他的靈魂將被神鷲馱上天堂或投胎到好人家。

因此，屍體如果被神鷲吃得一點不剩，頭發龢碎骨頭由天葬師焚燒幹淨，親屬便非常慶幸，認為死者的靈魂已經有了進入三善趣的通行證。反之，如果鷹鷲不吞食屍體，或者不把屍體吃完，親屬便非常難過，甚至痛哭流涕，覺得他罪孽深重，靈魂將墜入地獄。

位於朗木寺賽赤寺院西北三百多米處的天葬台，屬甘肅省境內，是甘南安多地區最大的天葬台之一，距今有四百多年曆史。它獨具藏族葬俗文化風貌。吸引著成千上萬的國內外遊客。我們下榻的旅店距天葬台約三公裏左右，我們冒著雨順著山坡路緩行而上。由於下雨路爛且又滑，鞋沾滿了泥土，足有三四斤重，走一段路都要停下來喘喘氣再走。半路上遇到準備送葬的藏民，經詢間打聽得知今天會舉行天葬，我們更有了信心。越往上走，越難走。我們走走停停，一步一步向上走去，曆時一個半鍾頭，終於來到了天葬台。此時，天葬台仍空無一人，隻有我們一塊同往的四個人，四周顯得空曠冷清。

獨具藏族葬俗文化風貌天葬台，座落在半山腰上，上麵圍搭著二處大小像籬笆式的方形帳子，四周掛著無數各具顏色的布條和各式彩帶，圍著紅、白、藍三色布，掛有藍、白、紅、黃、綠五色布條做成的幡。按佛經的說法：藍色代表天，白色代表雲，紅色代表太陽，黃色代表大地（也代表吉祥如意），綠色代表水。天地雲水火，這是一個物質世界，人在這個宇宙中生存，輪回，應始終抱著感激之情向主宰一切的神(天神、山神)表示敬意。

終於來到了天葬台,天葬台仍空無一人 。藏族的宗教告訴人們人生就是轉世輪回，人活著就是來贖罪的，死才是真正的解脫。“人源於自然；而歸於自然”。天葬台是呈現藏人順從這一法則的具體方式之一。所以藏族人從不畏懼死亡，死了就大大方方將軀體肢解成碎塊喂老鷹，實現最後的回歸。

天葬儀式一般在七、八點舉行，死者家屬一律不去天葬場，隻有同村的男子們護送操作整個過程。