特洛伊戰爭錯誤根源的反思

特洛伊戰爭錯誤根源的反思

昨天剛看了電影《特洛伊》，和一些同行朋友們。 寫一點兒對這部根據荷馬史詩改編的電影故事的感想。

電影裏麵我最喜歡的人物是赫克托，負責任，愛家愛國的特洛伊大王子，父親的左膀右臂。他反對弟弟冒犯敵國國王的行為，偷將王後海倫帶回特洛伊。 但是，弟弟的堅持使他無法以犧牲弟弟性命為代價來保衛特洛伊的安全。明知後果如何，他作為特洛伊王的長子，還是心裏承擔了此事的後果：應付敵國為了榮譽來攻打特洛伊的風險。

他自己的人生信條是：“尊敬神，愛自己的女人，為自己的國家而戰”。這些都是純正良好的信條，問題出在：他信的究竟是哪個神？希臘的眾神之一阿波羅神沒有能力引導他們做出正確的判斷。 在守城初勝以後， Hector不讚同乘勝追擊，祭司卻說“神有好的征兆，可以乘勝追擊”，結果損失慘重；木馬在城外時，次子建議燒毀它，祭司卻說“這是神的賞賜，應該將其迎接到城內”。結果引入了敵人從內部攻破特洛伊。

特洛伊戰敗和國王盲目自信和信錯了神有直接關係。

這讓我聯想到另一個古希臘聞名的曆史事件。蘇格拉底獲罪的直接原因是他信的不是希臘眾神，而是一個他所不知的，外麵對他傳遞信息的神。他因此想法尋求驗證這個神信息的真偽，去問雅典王宮貴族問題，來檢驗他們是否比蘇格拉底本人聰明。答案是否定的，這個外麵的神的信息得到了證實，但蘇格拉底的行為惹怒了這些貴族人物，他們將他告上法庭，判他死刑。

這些事說明人類根本不具有認識哪個是真神的能力，除非真神自己尋找迷失的人。

古希臘的曆史，能夠證明後來耶穌親自來到世上的必要性。

當弟弟Paris 與敵國斯巴達國王米奈勞斯搏鬥失敗後，Paris麵對死亡的恐懼，抱著哥哥的腿求助。Hector放棄了事先同意的決鬥必須遵守的規則，隻說了一句“he’s my brother”, 毫不猶豫拔出劍刺向奈勞斯博的胸膛。這正是兄弟手足之情的體現。在Hector心中，兄弟之情高於原則。

同樣，在Hector誤殺死Achilies的堂弟後，本來已經打算撤走的Achilles 懷著同樣的兄弟之情來找Hector決鬥。後來殺死了Hector. Hector自己為了兄弟之情而違規，也為此而死在Achilles手下，是這個電影中最大的悲劇人物。

他死在人情高於正義上。

Achilles的悲劇原因出在母親的教導當中。母親說，若他在家鄉生活，就會結婚生子，繁衍子孫，但是他的名字死去也將被人遺忘。若他去參加一場戰爭，可能回不來，但是會在青史上留下不朽之名。 於是他選擇不要平庸，青史留名。作為被雇傭的將軍參加希臘國王征服特洛伊的戰爭。

看到了發起這場戰爭的希臘國王的真實目的和野心，Achilles經曆的事情讓他有了自己新的思考。被俘的女祭司Hector的堂妹布利塞伊斯無懼征服者的勇氣震動了他的良心，他也許看到了弱小者的勇敢靈魂而起珍惜之情，中間一度聽進了布利塞伊斯的訓斥和教導，或者被他自己心底深處的愛心感召，決定不再繼續參戰攻打特洛伊的政治圖謀了， 準備黎明即返回。 可堂弟被殺，他的弟兄意氣又高於了他剛認識的原則，反去找Hector報了殺弟之仇。當特洛伊國王夜裏出城來乞求要回兒子的屍體時，在特洛伊國王關於“即使敵人也有互相尊重”的真情話語感動下，他還是歸還了Hector的屍體。但當特洛伊淪陷時，他在忙著保護布利塞伊斯的時候卻為恰好趕來的小王子Paris 殺死。小王子在他身上再報了殺兄之仇。

曆史上兩個偉大的將領，就這樣雙雙死於為弟兄複仇， 以牙還牙的狹隘思想當中。

Achilles 的錯誤主要源於他母親對他人生目標的錯誤導向。人，為什麽要為名聲而戰？ 生命不比名聲寶貴嗎？ 正義不比名聲更高嗎？最後他在曆史上的名稱隻不過是以“阿基利斯的腳腙”著稱。那卻是他的弱點，不是他的偉大之處。一個大力士的能量，用在一場錯誤的戰爭上，這樣的生命何其可哀？

假如Hector 和Achilles 的天才能力都用在幫助自己國家尋求公義，保護人們的安居樂業上麵，他們在曆史上又會有怎樣的成就和地位呢？ 也許不亞於蘇格拉底的地位吧？

荷馬史詩中說，Achilles 的母親也是希臘的一個神氏，但這錯誤的教導，證明了希臘諸神也隻是帶來人類互相殘殺的墮落天使。唯有基督是以犧牲自己拯救世人喚醒靈魂彼此饒恕的神，是真保護眾生生命之神。

二戰以後,聯合國的建立,是汲取了沉重的教訓,各國才締結了一個基本上廢除武力的聯合國憲章. 我們生長在人類和平的幾十年,要感謝聯合國的倡議者締造者他們的遠見和對人類的廣泛悲憫之心。

曆史是一麵鏡子，人類能不能從反思曆史中學習， 似乎是一個決定人類命運的問題。 求神憐憫，給我們人類夠用的智慧，和基督的愛與饒恕之心。。。