以貌取人的文化？

新網友寫了篇文章,說一個軍長重婚, 他的重婚女人知道真相以後和他離婚的故事. 這位軍長愛的本是Ｓ，而家鄉的原配不過是一個家裏安排的婚姻。

但是，軍長和原配已經有了兩個兒子，怎麽才能說明愛還是不愛原配呢？若真是不愛，為什麽不能離開原配再娶他真愛的女人？這樣的事情，這個男人沒有能力做到嗎？ 若沒有，要不就是他對Ｓ還談不上真愛，一遇到問題首先犧牲Ｓ的利益。或者，他並沒有真愛的能力，真愛是要經得起各種風險和危機考驗還不放棄的.

旁觀者如何看待這件事？

這篇文章中的人似乎都認為這個軍長沒什麽錯，連S都認為是自己錯了？ 一時衝動離了婚, 一生無緣. 前天我和一個記者談話， 她說她發現中國隻要是離婚的事情， 所有人都會解刨女人的錯， 但是沒有人關注男人的錯兒。不知為什麽?

是因為男人官位高？ 還是因為幾千年來祖國文化就不舍得批評男人呢？ 不舍得批評男人的文化又造就了什麽樣的男人？ 特別是跟世界各地的男人們相比？中國男人中有多少真正能擔當的精英?

一樁兩人都有錯兒的事情， 隻批評一方， 這又是何方的公平， 何方的文明呢？

聖經說：
申 1:17 審 判 的 時 候 ， 不 可 看 人 的 外 貌 。 聽 訟 不 可 分 貴 賤 ， 不 可 懼 怕 人 ， 因 為 審 判 是 屬 乎 神 的 。 若 有 難 斷 的 案 件 ， 可 以 呈 到 我 這 裏 ， 我 就 判 斷 。

申 16:19 不 可 屈 枉 正 直 。 不 可 看 人 的 外 貌 。 也 不 可 受 賄 賂 。 因 為 賄 賂 能 叫 智 慧 人 的 眼 變 瞎 了 ， 又 能 顛 倒 義 人 的 話 。

撒上 16:7 耶 和 華 卻 對 撒 母 耳 說 ， 不 要 看 他 的 外 貌 和 他 身 材 高 大 ， 我 不 揀 選 他 。 因 為 ， 耶 和 華 不 像 人 看 人 ， 人 是 看 外 貌 。 耶 和 華 是 看 內 心 。
約 7:24 不 可 按 外 貌 斷 定 是 非 ， 總 要 按 公 平 斷 定 是 非 。

中國文化裏按照” 外貌”, 包括一個人在社會上的”重要地位”來判斷是非的情況到處可見,已經成了幾乎每個人的思維習慣. 但這種思維習慣是對的嗎? 是否符合真正的公義?

保羅傳福音的時候怎麽說的?
2:6 至 於 那 些 有 名 望 的 ， 不 論 他 是 何 等 人 ， 都 與 我 無 幹 。 神 不 以 外 貌 取 人 。 那 些 有 名 望 的 ， 並 沒 有 加 增 我 什 麽 。

我們的文化究竟是主張公平的? 還是主張勢力的? 這究竟是我們傳統文化的精華還是糟泊?

嗬嗬,請大家反思反思哈.

[苗青青]

回複九月獨處的評論:

是啊,錯就是錯了,貴在肯認錯兒.任何一個人不認錯,這個婚姻都不會太美妙. 婚姻應該堅持還是放棄,那是一個實事求是對待的問題. 堅持還是放棄都要對得起自己的良心, 對自己負責任,對別人負責任.

多數時候負責任意味著堅持婚姻, 也有時候,負責任意味著放棄它.
什麽情況該堅持,什麽情況該放棄,對我來說,真是需要上帝的智慧幫助的事情.

人生不簡單呢!

我最近買了幾本書,是DR Henry Cloud 寫的，“Boundaries”，“Boundaries in marriage", " Changes that Heal". 這位作者對於愛人和愛己之間的平衡的掌握有很多獨到細膩間接，對我很有幫助。 與人關係上，愛心和原則如何平衡也是一門學問。你若有時間也不妨讀讀他的書。

周末愉快，祝一切好！

[九月獨處]

我也以為一樁婚姻走不下去了，不可能是一個人的事，對錯隻是多少而已？

你問的這句－－＂我們的文化究竟是主張公平的? 還是主張勢力的? 這究竟是我們傳統文化的精華還是糟泊?＂， 同感！