文章評論:當儒釋道遇見基督

這個是給謝兄文章的評論,原文是" 德國中國文化年隨想:當儒道佛遇到基督".

確實, " 融入其實就是奉獻。比如說，當地殘障小孩的讀書問題、養老院問題、本地的公益性團體和體育俱樂部”.

不能融入的原因也可能是因為潛在的心理，感覺我要奉獻服務的人群， 更應該是中國的人群吧？ 畢竟， 生在中國，對於中國的文化曆史，甚至親情都更熟悉，而且還有一個回饋的心裏，像您花時間幫助中國認識世界一樣？

我自己是認識到這一點，所以索性徹底回來了。覺得我自己的情況，對於中國能做的貢獻， 相比對於歐洲能做的貢獻更大。當然，如果留在外麵真正融入當地社會，為當地社會群體奉獻盡力也同樣是好的，沒有高低分別，但在每個人，有哪裏最合適的區別。 求神指明你那條獨特的路吧！

另外，關於“儒道佛不威脅基督”的觀點，我有些疑問。當然基督要我們傳播真道並沒有說把世界的文化都清除。但是，就一個個體來說，遵行佛教而不解決問題，最後信了基督這位唯一救主的人，在生活中我就遇見過兩個。都是最後在基督信仰裏才找到了平安幸福。每個信仰體係可能都包含相似的東西，但是往往是那些不相同的東西，人們沒有著力研究，而正是這些東西決定了信仰者的結局。 所以我們不能輕易認同或者不認同一個東西.

你說“中國人把釋道儒哲理實踐到生活中，非常普及，”，那麽這種實踐導致了什麽結果，我們有沒有研究呢？ 是好是壞，得從結果才能驗證。 從我回國遇到的事情來看，我對於現實非常地不樂觀。有很多我們基督徒要加以改善的地方。

謝謝兄的思考,和啟發我的思考.

[苗青青]

確實, " 融入其實就是奉獻。比如說，當地殘障小孩的讀書問題、養老院問題、本地的公益性團體和體育俱樂部”.

不能融入的原因也可能是因為潛在的心理，感覺我要奉獻服務的人群， 更應該是中國的人群吧？ 畢竟， 生在中國，對於中國的文化曆史，甚至親情都更熟悉，而且還有一個回饋的心裏，像您花時間幫助中國認識世界一樣？

我自己是認識到這一點，所以索性徹底回來了。覺得我自己的情況，對於中國能做的貢獻， 相比對於歐洲能做的貢獻更大。當然，如果留在外麵真正融入當地社會，為當地社會群體奉獻盡力也同樣是好的，沒有高低分別，但在每個人，有哪裏最合適的區別。 求神指明你那條獨特的路吧！

另外，關於“儒道佛不威脅基督”的觀點，我有些疑問。當然基督要我們傳播真道並沒有說把世界的文化都清除。但是，就一個個體來說，遵行佛教而不解決問題，最後信了基督這位唯一救主的人，在生活中我就遇見過兩個。都是最後在基督信仰裏才找到了平安幸福。每個信仰體係可能都包含相似的東西，但是往往是那些不相同的東西，人們沒有著力研究，而正是這些東西決定了信仰者的結局。 所以我們不能輕易認同或者不認同一個東西.

你說“中國人把釋道儒哲理實踐到生活中，非常普及，”，那麽這種實踐導致了什麽結果，我們有沒有研究呢？ 是好是壞，得從結果才能驗證。 從我回國遇到的事情來看，我對於現實非常地不樂觀。有很多我們基督徒要加以改善的地方。

謝謝兄的思考,和啟發我的思考.