正文
昨天乘地鐵下班回家的路上,想到聖經新約最難的一本書: 啟示錄和她的意義. 以前我讀這卷書信時,很多意思不甚明了。 讀神學課程給我的好處是，這回有了一個概論的框架, 知道這本書要從整體上來看, 神是掌握世界曆史發展結局的掌權者。 11章15節說：“基督終會再來，世上的國成了我主和主基督的國，他要做王直到永永遠遠”。這個周末打算重新讀讀啟示錄，求神賜我智慧，寫一點心得紀錄。不巧周六有著涼感冒的跡象。當晚在鄰居阿姨家吃飯，得知她一周來睡眠都不好，我和阿姨以及她女兒一起讀經，馬太福音6章25節起那段兒，不要憂慮。 然後一起為阿姨禱告，求神幫助她平安度過病痛的這段時間。神總是給我們出乎意外的恩典，昨天阿姨終於睡了個好覺兒，我原本身體沉沉私發低燒，今晨感冒的症狀也完全消失了。開心之中便滿懷信心地開始接著讀啟示錄全書。 力求集中精神，理解全書的脈絡，看看在我一心讀經的過程中，神要啟示我明白什麽關於曆史關於未來的知識。 花了兩個小時讀完這本書信，隨手寫下當時的心得，便放下聖經去赴中飯的一個約會。 歐洲的弟兄姐妹來訪的最近有不少，這是第三撥了。雖然我人離開了歐洲， 卻好像根本沒有離開一樣。神竟然沒有讓我有寂寞懷舊的時間，想想挺幽默的，做他的兒女才有這種特殊待遇，我乃是有福之人。關於啟示錄，這本書是使徒約翰隻身在拔摩島上寫的。 這部書信雖然充滿了啟示異象，和戲劇性，卻宣示了神所掌管下人類曆史的發展走向。世界和人本來是神造的，神是掌權者。但墮落天使撒旦以虛謊之靈欺騙迷惑世人，使他們不守神之道，也不向往追求真理，背離神，甚至迫害追求真理信神之人， 因為他們不拜任何地上的權勢和偶像。 約翰呼籲基督信仰者要堅韌忍耐（14章12節）守住神的真道和信耶穌。同時也說這些受撒旦引誘的人不僅是與基督信仰者，更是與羔羊本人征戰。但羔羊和他的跟從者會戰勝他們（17章14節）。 神會製服並鎖住撒旦一千年（20章2節）， 這期間，未曾向地上的權勢偶像屈服的基督兒女將複活並做神和基督的祭司，與基督一同做王一千年（20章6節）。此後撒旦暫時被釋放，但仍然繼續迷惑列國，叫他們彼此爭戰， 並與聖徒爭戰。因為撒旦的不肯悔改，神給了他永死的審判（20章7-10節）。 而那些被跟隨撒旦的人殺害的基督兒女，他們的名字記錄在生命冊上，神使他們因為基督的救恩得以複活進入永生（20章11-15節）。待神的審判過去，得勝的人將進入一個神所預備的新天新地。 這個新天新地什麽樣呢，約翰得了神這樣的信息： “21:3 我 聽 見 有 大 聲 音 從 寶 座 出 來 說 ， 看 哪 ， 神 的 帳 幕 在 人 間 。 他 要 與 人 同 住 ， 他 們 要 作 他 的 子 民 ， 神 要 親 自 與 他 們 同 在 ， 作 他 們 的 神 。 21:4 神 要 擦 去 他 們 一 切 的 眼 淚 。 不 再 有 死 亡 ， 也 不 再 有 悲 哀 ， 哭 號 ， 疼 痛 ， 因 為 以 前 的 事 都 過 去 了 。 21:5 坐 寶 座 的 說 ， 看 哪 ， 我 將 一 切 都 更 新 了 。 又 說 ， 你 要 寫 上 。 因 這 些 話 是 可 信 的 ， 是 真 實 的 。 21:6 他 又 對 我 說 ， 都 成 了 。 我 是 阿 拉 法 ， 我 是 俄 梅 戛 ， 我 是 初 ， 我 是 終 。 我 要 將 生 命 泉 的 水 白 白 賜 給 那 口 渴 的 人 喝 。 21:7 得 勝 的 ， 必 承 受 這 些 為 業 。 我 要 作 他 的 神 ， 他 要 作 我 的 兒 子 。 21:8 惟 有 膽 怯 的 ， 不 信 的 ， 可 憎 的 ， 殺 人 的 ， 淫 亂 的 ， 行 邪 術 的 ， 拜 偶 像 的 ， 和 一 切 說 謊 話 的 ， 他 們 的 分 就 在 燒 著 硫 磺 的 火 湖 裏 。 這 是 第 二 次 的 死 。” 這是一個美麗新天地，神知道我們的期待和好奇，他讓約翰帶我們先窺見了一角：“21:18 牆 是 碧 玉 造 的 。 城 是 精 金 的 ， 如 同 明 淨 的 玻 璃 。 21:19 城 牆 的 根 基 是 用 各 樣 寶 石 修 飾 的 。 第 一 根 基 是 碧 玉 。 第 二 是 藍 寶 石 。 第 三 是 綠 瑪 瑙 。 第 四 是 綠 寶 石 。 21:20 第 五 是 紅 瑪 瑙 。 第 六 是 紅 寶 石 。 第 七 是 黃 璧 璽 。 第 八 是 水 蒼 玉 。 第 九 是 紅 璧 璽 。 第 十 是 翡 翠 。 第 十 一 是 紫 瑪 瑙 。 第 十 二 是 紫 晶 。 21:21 十 二 個 門 是 十 二 顆 珍 珠 。 每 門 是 一 顆 珍 珠 。 城 內 的 街 道 是 精 金 ， 好 像 明 透 的 玻 璃 。 21:22 我 未 見 城 內 有 殿 ， 因 主 神 全 能 者 ， 和 羔 羊 ， 為 城 的 殿 。 21:23 那 城 內 又 不 用 日 月 光 照 。 因 有 神 的 榮 耀 光 照 。 又 有 羔 羊 為 城 的 燈 。 21:24 列 國 要 在 城 的 光 裏 行 走 。 地 上 的 君 王 必 將 自 己 的 榮 耀 歸 與 那 城 。 21:25 城 門 白 晝 總 不 關 閉 。 在 那 裏 原 沒 有 黑 夜 。 21:26 人 必 將 列 國 的 榮 耀 尊 貴 歸 與 那 城 。 21:27 凡 不 潔 淨 的 ， 並 那 行 可 憎 與 虛 謊 之 事 的 ， 總 不 得 進 那 城 。 隻 有 名 字 寫 在 羔 羊 生 命 冊 上 的 才 得 進 去 。 ”22:1 天 使 又 指 示 我 在 城 內 街 道 當 中 一 道 生 命 水 的 河 ， 明 亮 如 水 晶 ， 從 神 和 羔 羊 的 寶 座 流 出 來 。 22:2 在 河 這 邊 與 那 邊 有 生 命 樹 ， 結 十 二 樣 果 子 ， （ 樣 或 作 回 ） 每 月 都 結 果 子 。 樹 上 的 葉 子 乃 為 醫 治 萬 民 。 22:3 以 後 再 沒 有 咒 詛 。 在 城 裏 有 神 和 羔 羊 的 寶 座 。 他 的 仆 人 都 要 事 奉 他 。 22:4 也 要 見 他 的 麵 。 他 的 名 字 必 寫 在 他 們 的 額 上 。 22:5 不 再 有 黑 夜 。 他 們 也 不 用 燈 光 日 光 。 因 為 主 神 要 光 照 他 們 。 他 們 要 作 王 ， 直 到 永 永 遠 遠 。 22:6 天 使 又 對 我 說 ， 這 些 話 是 真 實 可 信 的 。 主 就 是 眾 先 知 被 感 之 靈 的 神 ， 差 遣 他 的 使 者 ， 將 那 必 要 快 成 的 事 指 示 他 仆 人 。未來這美麗的新天地，全新的關係是屬於我們的，所以神才將那快成的事指示他的仆人約翰，叫我們知道這美好的未來。讓我們心中有美好的憧憬和極大的盼望。 因為我們在今生的世界中，有太多的不完美，整個人類太多的罪惡使人幾乎喪失活著的樂趣和勇氣。這些神都知道，我們最需要的是明天的盼望， 和今天活著的理由。地上世俗的社會，人和人之間最美好的關係本該是愛情婚姻， 這是一個人對一個人的承諾，每個人都有最大的空間發揮自己愛別人的能力。但是可惜，人的自私瑕疵往往不能把這個製度的美真實地實現出來，我們也就無法品嚐那美好的滋味。 惟有在永生中，在神的錘煉中，我們能成為一個願意讓步的人， 一個安靜不為自己索取而專營的人，一個任憑神賞賜收取的人，就象約伯說的，賞賜在耶和華，收取也在他 （我 赤 身 出 於 母 胎 ， 也 必 赤 身 歸 回 。 賞 賜 的 是 耶 和 華 ， 收 取 的 也 是 耶 和 華 。 耶 和 華 的 名 是 應 當 稱 頌 的， 約伯記1章21節） 。這都是因為我們堅信，我們今生即使得不到想要的，我們還有永生的盼望，而永生是更美的未來，真正的幸福隻在永生裏。 人的想象力是很差的，我們能想象出來人與人之間比今生的愛情婚姻更美的關係麽，如果我們不能，隻能證明我們缺乏想象力，不能證明不存在。因為耶穌親口說了： “當 複 活 的 時 候 ， 人 也 不 娶 也 不 嫁 ， 乃 像 天 上 的 使 者 一 樣 ”。 三卷福音書裏都收錄了耶穌這句話，這究竟是為什麽，難道不是神為我們預示了更美的新天新地裏，愛我們的神給我們預備的是超過愛情婚姻關係的一種美好關係麽。如果你的結論是相反的，你的結論就是：神並不愛人，這是已經被今生的事實， 被耶穌為人類走上十字架的事實證偽了的結論，是荒謬無憑的。所以說，我們的想象力要豐富大膽一些，我們更美的盼望在未來，在永生而不是今生。不要為了今生計較，錯把今生當永生。所以為了個人的幸福，我們應該有的是真信基督，才有盼望，今生也才獲得幸福。保羅的今生也是一個勞碌奔波的一生，並且被判處死刑。但他“活著就是基督，死了就有益處”（腓立比書1章21節）的思想使他今生來生都能享受幸福。並且他也提醒我們：林前 15:19我 們 若 靠 基 督 ， 隻 在 今 生 有 指 望 ， 就 算 比 眾 人 更 可 憐 。 神已經使基督複活了。 基督的門徒和很多人都是基督複活的見證人。保羅自己就正是被複活的基督親自“俘獲”， 使他認識基督是誰。那麽神不是完全有能力使任何死人複活麽，將來神應許我們要複活這事不正是我們未來的可靠指望麽， 並且這指望是寫在一字一句不能增刪的聖經裏（啟示錄22章18-19節），並且有耶穌複活作為真實的證據。 我們如果還隻為今生活著， 那就不是活在神的計劃裏，而是活在自己的小算盤裏。人的能力有多大，很小很小， 當然要失望了。 所以保羅說，如果是活在自己的小算盤裏，那是比眾人都可憐了，你所受的苦都是徒勞， 你打的算盤也是白費精神。 惟有神有能力使我們複活，基督有能力赦免我們的罪，洗淨我們的過犯， 帶我們進入永生。去還是不去，我們的選擇就決定了我們有沒有一個更美的未來。還有啟示錄這句話我也喜歡：啟 14:13我 聽 見 從 天 上 有 聲 音 說 ， 你 要 寫 下 ， 從 今 以 後 ， 在 主 裏 麵 而 死 的 人 有 福 了 。 聖 靈 說 ， 是 的 ， 他 們 息 了 自 己 的 勞 苦 ， 作 工 的 果 效 也 隨 著 他 們 。就是說神告訴我們，今生我們會勞苦，當我們離開這個世界時，我們就會息了今生的勞苦，並且我們做工的果效會隨著我們。 這就意味著，今生我們所做一切美好的事情，不會浪費，都會帶入更美的永生。 所有美好的，我們一樣都不會丟失，隻會把不好的丟給今生。因此，在主裏麵而死的人是有福的。這不已經是個美好的一生麽，雖然勞苦， 但是快樂，不必憂慮。這樣的信仰，還有什麽能比她更好？ 我的禱告是：“願愛世人的神我們天上的父親親自改變人心，讓世人知道向造天地的神求智慧，求基督的救贖赦罪之恩， 求明白怎樣過今生，求未來的美好，求生命的永生。 謝謝您是那一位有求必應的天父，謝謝我們生命的主親自為我們預備地方，使我們生命能複活。 我們的盼望隻在基督身上。”
Take care and rest your heart in His grace!