這個問題很複雜， 我給日複一日如下建議：
婚姻是講究兩相情願的。如果是一個巴掌死命的拍， 另個巴掌無動於衷，那就沒有意義為了維持而維持。
我讚成要做努力， 但不讚成不顧人家的痛苦一味要求人努力， 要求人付出一生痛苦的代價去維持一個麵子上和好，內心裏痛苦的結合， 這對於當事人有失人道。
該和還是該分， 隻有當事人自己了解全部情況，痛苦快樂也隻有當事人親身感受，所以決定也隻有當事人自己能做，做了決定以後的代價也是當事人自己承擔。 作決定要慎重考慮所有這些因素。 作為旁觀者， 當事人無論如何選擇，如果是仔細權衡， 並願意承擔後果，別人都應該諒解他們的決定。
婚姻經營的失敗有很多原因，每一步都應該慎重，因為人並不是神， 所能承擔的心靈痛苦是有限的。這也是為什麽聖經對於年輕人選擇婚姻有很多建議。首先從找對象開始， 要找信仰價值觀基本相同的， 如果價值觀不同的人， 很難同負生活重擔。總想不到一塊兒的生活摩擦不斷， 久而久之必然受罪，除非兩人願意繼續學習，有所改變， 價值觀隨著時間慢慢靠近趨同。 如果就是不同，那自然要受苦。
在交友的過程中，如果剛開始是被外表的東西吸引， 相處以後發現內裏的不同， 因此交友之後心中也確實沒有結婚的願望， 聖經讚成不結婚為好， 免得決定匆忙，後悔忍痛一輩子。
結了婚的，都要努力和好，像大家所說的那樣，盡量以愛心感化對方，忍耐包容對方， 特別是自己原意作能作的改變， 對方也心中願意為你作些改變， 這種願意說明你們心中對彼此有愛， 值得珍惜這個意願，繼續努力。 有時侯也有必要找朋友幫忙你們共同努力， 給與支持鼓勵。
如果對方或者雙方絲毫不想改變， 就沒有理由要求任何一方忍受這種關係的痛苦。這種痛苦本質上來源於價值觀的不一致。其實這個時候， 至少一方的心已經離開婚姻了，保羅說的是，這種情況下，那要離開的人就讓他離開吧， 上帝設立婚姻是為了讓我們過和平美好的生活， 不是找罪受。
關於孩子，孩子若看到父母不相愛， 住在一起卻對彼此沒愛心，孩子想幫忙也無濟於事，對他們心靈傷害更大。相反，如果父母誠實麵對問題， 承認婚姻失敗，離婚給對方自由， 從而讓彼此都有重新獲得幸福的機會，這至少讓孩子看到，父母雖不完美， 但至少為人誠實。並且， 父母婚姻失敗， 也讓他們看到， 對待婚姻要小心謹慎， 不要草率決定終身大事。
價值觀是很重要的，在一個家裏如何處理和長輩晚輩以及親屬的關係，跟人的價值觀有關。一個人首先得學習什麽是對的，什麽是錯的， 有分辨能力了， 才能指導自己的行為。對的行為與己有益，錯的行為帶來有害的後果。 所以結婚的基礎是自己首先要學會一些如何為人， 如何管理家庭， 男人女人責任為何的價值觀， 才有能力過一個幸福生活， 作為人來說， 結婚重要， 自己的學習成長更重要。怎樣管理家庭， 與人相處，怎樣麵對成功失敗。 沒有這些很容易在遇到風浪時不知所措， 生活充滿了挑戰，真的很不容易。
這也是教會給人辦結婚典禮通常都先有結婚輔導班， 讓二人學習一些婚姻重要原則的原因。
而人一生都不忘學習對自己有極大好處。
知道如何正確為人處事， 即使婚姻失敗， 也不是世界末日。婚姻失敗的姐妹， 甚至女牧師我都見過。 她們確實經曆過特別痛苦的階段，但分手以後，自己帶著孩子都活的很好。 沒有人願意看見別人離婚， 但是，世界上總有特例， 真的走到離婚那一步， 也不是那麽可怕， 什麽希望都沒有了。
人自己有很多潛力可以幫助自己， 親人朋友也會幫忙支持你。有些事情不是一個人能夠左右或者改變的， 但是不管發生什麽，總會有願意幫助你的人幫你重新站起來，我相信。 假如你真的找不到人幫助， 就去找附近的教會，教會是要遵行上帝旨意幫助人的團體， 那裏的弟兄姐妹不會拒絕給你具體的幫助。
我們有希望白頭偕老嗎？這日子該如何過下去？
來源: 日複一日 於 10-06-19 18:31:06
這個剛剛發去《我愛我家》論壇了，後來覺得這裏是同齡，意見和建議大概更有參考性，就再發這裏了，期待大家的幫助，謝謝！
25年前，我和LG同班同學自由戀愛結婚的。婚後我們生養了一男一女倆孩子，小的馬上就要去讀大學了。婚後幾年還算正常，後來就是因為鍋碗瓢盆磕磕碰碰、婆媳關係，孩子問題等各種日子裏常見的矛盾小吵大鬧過幾年，期間激烈的時候也吵過要離婚之類的，之後冷靜下，看著一雙年幼兒女可憐巴巴並充滿恐怖的淚眼，我們誰都狠不下來這個心去踐踏孩子們的感情，離婚之事也就不了了之了。我們雙方都想著盡量營造一個和諧的家庭氣氛，把孩子送到大學，然後就分道揚鑣，各自過各自的晚年去。
為了照顧孩子，我出來後沒念啥書，工作自然也就一般般了。我們兩個收入差距很大，我隻賺他收入的1/3，整個家庭收入該算工薪層裏的中上層吧。但供了房子，再供孩子（我們孩子都是私校，花銷很大哦），隨著雙方老人身體一年不如一年，盡量每年回去看看，這樣一來二去的，家裏也沒剩下幾個子兒了。近10年來，家裏的所有出入帳都是我經管，他對我好像很放心，不過問任何事情。工資如數上交我，需要的時候就自己去取。他很節儉，穿的幾年都不添置什麽，不吸煙不飲酒，興趣愛好也沒有花錢的，除了單位應酬和偶爾的午飯消費幾乎不要幾個零用錢的。我也不是大手大腳的女人，除了必要不太消費。
十年前開始，我們雖然沒有達成任何協議，但雙方都認定為了保住“孩子的家”而犧牲自己的情感是我們做父母對孩子必須付出的責任和義務。接下來的日子裏，接送孩子雙方配合很好，不像以前那樣攀比了。家務是我主內他司外，買菜歸他做飯歸我。他本來就很優秀，沒有了家庭鬧劇工作似乎更加繁忙了，經常是早晚不見太陽，有關工作上的任何好壞事情從來不回家裏說了。原來因為回家在誰家待的時間長還吵鬧過，後來就索性個回個的家孩子是每人帶一個，一次一換，奶奶姥姥不偏不向，也都能在各自的家裏悠閑度假了。就這樣，我們的日子一天天過去了，架不吵了，兩顆心也越來越遠，話也僅限於必要的信息溝通，樓上樓下分居十年以上了。說是男女感情，我們十年來沒用過一個澡堂，沒牽過一回手，更別說“同床異夢”的經曆了。但每當我們誰有個頭疼腦熱的時候，我們還是會互相關照的。生日禮物，結婚日祝賀也從來沒有省略，比當初似乎更形式化和責任化了。我們之間與其說是夫妻，不如說是手足，不是男女情，是那種一個屋簷下一鍋飯菜裏熬出來的親情。
眼看著小的馬上就去讀大學了，我們的任務也就完成了。可是，接下來我們的日子該如何過呢？我開始茫然無措了。就這麽一上一下的接著“和諧友好”度日嗎？原來有孩子在，啥都好說，這孩子一走，我們還過啥呢？他咋想的？我們就這樣能不能白頭偕老呢？說實話，眼看著就50歲的女人了，還要去嚐試一個人的日子，心裏未免有些惶恐。人都說老伴老伴，人老了才需要個伴兒呢，我真的是老了老了的還要一個人去過活嗎？可不分開，我們這關係又算啥呢？我自己也不知道我該何去何從了。
隨著孩子離家日子一天天的接近，我這心也就一天天不能安靜了。我們有希望白頭偕老嗎？這日子該如何過下去？這裏熱心的朋友們很多，想聽聽大家的看法，謝謝！
你沒有看見日複一日很痛苦才求援的嗎，怎麽能說她喜歡這種狀態那。基本判斷有誤。
另外，錢是最重要的嗎，有誰臨死的時候問的問題是: 我還有多少錢。人能把金錢帶到另一個世界去麽。僅僅把錢交給妻子，話卻懶得說一句，不是把人當成存錢罐了麽。這是誰的幸福。
我同意你的大部分觀點， 包括退一步海闊天空的看法。 但是，一個家的家長是男人。 家長必須承擔愛的責任。
聖經說，“你們做丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會舍己。”“你們做妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主”。 “你們各人都當愛妻子，如同愛自己一樣，妻子也當敬重她的丈夫”。
如果一個男人滿足於看著妻子每天的痛苦無動於衷，什麽也不做，並且還要永遠如此，日複一日離開她，就是一種自我保護，無可指責。
如果問題主要在於妻子不敬重丈夫，不知順服，造成這種冷戰，妻子就要曾受這種後果。丈夫心中一定積鬱很多怨氣，苦毒。如果雙方都不想為往日行為反悔做出改變，那就隻有分手了。
他們應該問問自己：當初結婚看重對方的東西是重要的，值得花代價去挽回的麽。
選擇隻有他們自己能做。 你我都代替不了他們。隻能告訴他們，前麵的路是什麽樣的。
不會在生活中對非原則性的事情做妥協的人，是人性尚未成熟的人。 同樣，不能承受失敗的挫折，包括離婚這樣挫折的人也是尚未成熟的人。
I feel the husband still loves the wife, as he gave all his money to his wife, and that's the most important thing to a marriage, that the husband lets the wife to manage his money. I don't think the husband will let other woman take care of his money in future.
Best wishes,
日複一日應該另辟蹊徑。生活是多樣的，為了孩子付出是應該的，也是偉大的；孩子大了就該給自己一些空間，為自己活一回。
她可以去上學，可以去社交，認識更多的人，發掘自己的潛力和興趣，過更有意思的生活。
除非她個人沒什麽生活情趣，否則總是會找到自己喜歡的事情做呀！寫博，種花，跳舞，做飯，養寵物，看書，也許她自己改變了，她跟老公的關係也會隨之改變呢。
其實兩個人就是整個世界。她跟老公不能和解，就沒有自己的世界，沒有自己的空間。退一步海闊天空，彼此每天試著多理解一點對方，兩個人就會好起來。
生命的目的不僅僅為了找配偶， 難道沒有一個好對象， 人就不能有幸福生活了麽。 誰結婚以前不是靠自己的勞動活著， 把一切希望寄托於配偶身上才真有危險，也不應當。自己有手， 有腳， 有腦子，有親人朋友，有什麽過不好的。
但是婚姻， 我讚成一定要兩相情願， 你看這兩個人心不甘，情不願的，勉強湊和有什麽意思呢。
問題的核心不是夫妻有多少矛盾， 而是夫妻沒有愛心去努力解決矛盾， 這婚姻就沒什麽意義。那一位著有個人每天都要承受孤獨受挫的傷害，為什麽我們就忍心讓人家天天受苦， 一直到死。
難道維持一個外表的體麵比一個人真實的幸福更重要麽。我可不這麽以為。
他們分居十年， 平常根本沒有交流， 這還叫正常，他就是再好， 不愛他的配偶，就說明他不願不能盡丈夫的義務，日複一日總是失望，這種情況下，為什麽非要和他生活呢。
一個人是僅僅為了找配偶才活著的嗎。
等有功夫再來討論。。。
離了就肯定能找到更好的？
6:14 你 們 和 不 信 的 原 不 相 配 ， 不 要 同 負 一 軛 。 義 和 不 義 有 什 麽 相 交 呢 ？ 光 明 和 黑 暗 有 什 麽 相 通 呢 ？
7:10 至 於 那 已 經 嫁 娶 的 ， 我 吩 咐 他 們 ， 其 實 不 是 我 吩 咐 ， 乃 是 主 吩 咐 ， 說 ， 妻 子 不 可 離 開 丈 夫 。
7:11 若 是 離 開 了 ， 不 可 再 嫁 。 或 是 仍 同 丈 夫 和 好 。 丈 夫 也 不 可 離 棄 妻 子 。
7:12 我 對 其 餘 的 人 說 ， 不 是 主 說 ， 倘 若 某 弟 兄 有 不 信 的 妻 子 ， 妻 子 也 情 願 和 他 同 住 ， 他 就 不 要 離 棄 妻 子 。
7:13 妻 子 有 不 信 的 丈 夫 ， 丈 夫 也 情 願 和 她 同 住 ， 她 就 不 要 離 棄 丈 夫 。
7:14 因 為 不 信 的 丈 夫 ， 就 因 著 妻 子 成 了 聖 潔 。 並 且 不 信 的 妻 子 ， 就 因 著 丈 夫 成 了 聖 潔 。 不 然 ， 你 們 的 兒 女 就 不 潔 淨 。 但 如 今 他 們 是 聖 潔 的 了 。
7:15 倘 若 那 不 信 的 人 要 離 去 ， 就 由 他 離 去 吧 。 無 論 是 弟 兄 ， 是 姐 妹 ， 遇 著 這 樣 的 事 ， 都 不 必 拘 束 。 神 召 我 們 原 是 要 我 們 和 睦 。
7:16 你 這 作 妻 子 的 ， 你怎 麽 知 道你是否能 救 你 的 丈 夫 呢 ？ 你 這 作 丈 夫 的 ， 你怎 麽 知 道 你是否 能 救 你 的 妻 子 呢 ？
7：36 “若有人認為他向和他定了婚的處女做了不妥當的事，若她在若幹年裏與他相和， 且他感覺應該結婚， 他應該照他的願望去做， 他就不是犯罪， 他們應該結婚。
7：37 不過，若這人在他的心中確定，他沒有這樣的內心驅動力，相反，他對自己的意誌有合適的把握，他定意不要與這位處女結婚，這人做的也是對的。
7：38 這樣看來，和這位處女結婚的做得對， 不和她結婚的做得更好。”