跳出自我實現與追求成功的陷阱

世人都追求一個“自我實現”，馬斯洛說這是出於人性的需求。

它是指實現個人理想、抱負，發揮個人的能力到最大程度。 馬斯洛說這個自我實現的需求內容涉及到若幹方麵：道德 ， 創造力， 自覺性 ， 問題解決能力，公正度， 接受現實能力。

人多數都處於追求自我實現的過程當中，很少人會認為自己已經實現了自我。人怎可讓別人認為已經停止了進步呢。如何衡量自己已經實現了自我，沒有幾個人明了。 如果人的貪心不能先控製得得當，他的功利之心自然會導致追求極致。發展太過，便成了不斷追求“自我成功， 出人頭地”。 這是人性控製不了自己的後果。

共產主義的理想是“物質極大豐富，各盡所能，按需分配。” 可人性的弱點恰恰在於很難有動力驅使他為別人貢獻自己的力量，又很難控製他給自己的需求規模設定一個絕對上限。 有人問洛克菲勒賺多少錢才夠，他毫不猶豫地回答：再賺一塊錢！ 所以共產主義的目標是一個不可實現的目標。

在現實生活裏，人性的自私需要有一個製動機製來製約。 信仰， 敬畏神， 敬畏宇宙間唯一的絕對真理， 服在絕對真理之下，才能控製私欲的膨脹。

這就是為什麽人需要有信仰， 需要順服造物主，認識自己生命的局限， 尊重這個局限而生活，以此尊敬別的生命應有的同等權利和地位，人所能做到的不過如此。

保羅勸勉腓立比教會的人說“凡事不可出於自私的野心，不可貪圖虛浮的榮耀。隻要存心謙卑，各人看別人比自己強。” 腓立比書2章3節。

就是說我時刻要注意：不要讓人生追求自我實現的過程成了單單追求自我野心的實現，名利和權力的擁有。 而是多求用好上帝給我的才華智慧， 為眾人做有益的事。 我生命的價值最後不在於給自己撈取了多少好處， 而在於我給別人， 給大眾做了什麽， 做了多少。 並且還要不斷自問， 我做的是對的嗎，是對人有益還是與人有害。 什麽是該做的，什麽不該做。

人是很容易迷失的，我知道自己是這樣，所以， 需要神來帶領，使我的生命變的簡單：我的生命如果是順服神的命令，就是在上帝眼裏有價值的，人的評價並不真的影響她的價值。

我很感謝神，因為信他， 把我從幾十年一心一意追求個人成功的死胡同裏救了出來，開始學習滿足於享受神的愛，安心在他給我的帶領中， 不去攀比任何別的人。

帖前4章11節裏，保羅說：“要立誌作安靜人，辦自己的事，親手作工，正如我們從前所吩咐你們的。叫你們可以向外人行事端正， 自己也就沒有什麽缺乏了。”  保羅也說：“若有人不肯做工， 就不可吃飯。” 帖後3章10節。 

 任何一個人都要用自己的雙手對自己的生命負責任。

保羅滿懷著信心對腓立比的門徒說： “我深信那在你們心裏動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子 。” 腓立比書1章6節。

羅馬書14章11節裏，“主說：萬膝必向我跪拜，萬口必向我承認。 這樣看來，我們各人必要將自己的事在永生神麵前說明 。”

他是唯一的神，我們隻要對得起神， 就好了。人間的一切， 自有神在掌管。這是神的恩典， 他的命令就是：不要拜任何偶像， 也不要拜自己手裏所造的東西，不要我們與任何人攀比。

這也是一種輕鬆自由的生活， 一個謙卑而向善的生命。
 
所以， 我求的是，神給我一顆安安靜靜的心，單單信靠他的信實。

[nightrose]

看不出“而是多求用好上帝給我的才華智慧， 為眾人做有益的事。”和自我實現的需求有什麽本質不同。
從開篇所說“它[自我實現]是指實現個人理想、抱負，發揮個人的能力到最大程度。 馬斯洛說這個自我實現的需求內容涉及到若幹方麵：道德 ， 創造力， 自覺性 ， 問題解決能力，公正度， 接受現實能力。”
自我實現的需求是超越物質追求，社會認可的需求，別人關注，羨慕，友情，愛情以上的。是一種充分發掘和運用個人潛力後的一種快樂，不需要金錢和地位來肯定。當然這種對個人能力與潛力的運用通常都有一定社會價值，即使不是在直接幫助別人，可能間接或長期來講會有用。那麽就和“多求用好上帝給我的才華智慧， 為眾人做有益的事。”是一致的。

[苗青青]

那是巧合了。我也很想有時間讀一些有係統思想的書， 隻是最近太忙了。期待吧。

謝謝舞曼，也問你好！

[舞曼西樓]

來看你了！這篇文章正是我最近看的一本羅素的書的意思。很有啟發。
問好！