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莫羅阿的文章 “論幸福”一

(2009-09-17 09:30:34) 下一個

國作家莫羅阿寫過一本關於人生五大問題的小書, 中文是傅雷先生1935年譯的, 這本書的目的是探討“人類之於配偶於家庭於國家究竟該如何生活”。 裏麵有五篇文章:“論婚姻”, 論父母與子女“, ”論友誼”, “論政治機構與經濟機構”, 和”論幸福“。 我買這本1986年出版的書是在1997年,在北京西城區少年宮的書市。 當初是帶女兒去少年宮活動,遇上書市。買來以後隻是囫圇吞棗似的翻了翻, 有個印象而已。 當時的我正處在工作初期, 為了事業孩子家庭而奮鬥, 無暇細細品讀任何對心靈說話的好書。

最近兩年, 生活讓我感到了心靈的需要, 過去想著的是我們的身體需要居所和衣裝,現在更多看到的是人的心靈更易疲倦更需要嗬護保養。 去年夏天回京,從家裏特意把這本小書它找出來帶在身邊回歐洲。

現在它派上了用場,有周圍的年青人問我什麽是幸福生活, 如何能過上幸福日子。我想起了莫羅阿書中這篇文章“論幸福”, 重新讀了一遍, 很受啟發,就順手把主要觀點和論證過程摘下來,寫給朋友們共同欣賞。 原譯文是傅雷先生的手筆,因為時間關係,我做了一些刪減編輯。


論幸福

作者:安德烈。莫羅阿
翻譯:傅雷
 
幸福是人們希望永久不變的一種境界”。 這“境界”指的是某個時刻占據一個人意識的全部印象。 這種境界能持續多久是不可把握的,因為構成這種境界的成分大都是脆弱的, 要求它永遠不變也是不現實的。

那麽什麽是導致幸福的精神境界的根源呢, 莫羅阿先從現實中什麽妨礙著幸福的形成入手來分析。

他談到了極端的貧窮和疾病。 這兩個原因是值得同情的, 因為兩者的極致都會威脅到生命本身的存在, 有情可原。 生命的基本需要,比如饑與渴, 那是必須要滿足的。

但是,另外有一種疾病,是幻想的疾病。 而且人類幻想的疾病與真實的疾病一樣多。“精神影響肉體的力量, 令人難以置信, 而我們的疾苦多數是假想的”。 莫羅阿認為,無論經濟危機如何減少了你的收入,“但隻要你還有一個住所, 還能吃飽穿暖,你說的不幸, 實在是對於真正貧窮的侮辱”。

貧窮與疾病之外, 其次是失敗:愛情的失敗,野心的失敗,行動的失敗。 莫羅阿認為:這些不幸, 大半並非實在的不幸, 而是見解上的不幸。 為何未能如願的野心家是不幸的呢,因為他肉體受苦麽, 絕對不是。 而是因為對於過去, 他單單想著阻止他願望實現的過失,對於將來,他單單想著對手的機詐會妨礙他的成功。 假如他努力客觀地去想他目前所處的狀況,差不多是很過得去的局麵。 

客觀地想想,絲毫不填油加醋,你想做部長而沒做成, 這意味著什麽呢?  就是你不必從早到晚接見你不願見的求見者,你也不必負責無數麻煩事,你不必每周日到遙遠的縣份, 接受當地樂隊的歡迎,你不必在那裏演講什麽歐洲政治問題, 以至第二天引起報紙攻擊,。 你不得不過著安靜的生活, 度悠閑的歲月, 讀心愛的書籍, 若喜歡, 跟朋友聊天。 這便是你的失敗所代表的種種結果, 這是一樁不幸麽?

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