個人資料
正文

關於馮至的十四行詩

(2006-09-21 14:55:52) 下一個


 

前幾天我收集了馮至的十四行詩,虔謙要我寫寫詩評。 我對於詩的技巧是外行,不敢妄評。又一想,既然這些詩在我這個讀者的心中起了共鳴, 我就來找找這些共鳴的東西,和虔謙分享吧。

 

有一個朋友, 很務實的一種人, 有一天見麵忽然對我說, 我今天早上醒來想的第一件事是, 人為什麽活著, 第二件事是,我為什麽活著。 他說, 我也奇怪,為什麽會想這些以前從未想過的問題。 我無言, 這樣的經曆我近兩年也有。 以前,我們忙於求學,工作,結婚生子,教育孩子,積累事業。 就好象匆匆上了一列火車,先忙著找座位,還沒注意到火車駛往哪個方向。

 

走到了一個階段,忽然警醒。等等, 我還沒想過火車開的是不是我要去的方向, 我的方向到底是哪裏呢。 這時候,我們開始問自己生命的本質和真相是什麽, 我應該做些什麽,用什麽樣的心態過我的一生。

 

馮至的十四行詩討論的就是這樣一些問題, 也正是我和那位朋友問的問題。 我細細地讀了他的詩,又找了些背景資料,了解詩人寫作時的情況。 以下是我對這些詩的粗淺理解。

 

 

4首寫的是 鼠曲草

她甘於默默無聞,卻並不自卑自棄她明白,生命本身就是渺小的。那些喧囂,那些虛名對於生命是沒有多少意義的。盡管如此,渺小的生命也能活出它的高潔。 所以她 “躲避著一切名稱,過一個渺小的生活,不辜負高貴和潔白,默默地成就死生”。   也許,生命的意義就在於生命的品質。

拿人生來說人幻想一生可以成就大業,實際上,卻並不能成就很多,人與曲鼠草一樣的渺小,但很難比得上這小草謙虛,明智,高潔,心安。所以詩人說,“ 我向你祈禱, 為了人生”。

詩人寫十四行詩是在從德國留學回來以後的上世紀四十年代寫的。 他深受歌德和裏爾克思想的影響,存在主義哲學的思想影響到詩人對人生價值的看法。生命是渺小的,人生是無奈的,孤獨的,也正是存在主義哲學對人生的看法。

5首寫的是水城威尼斯

詩人認為人和人之間是孤獨隔絕的,象一做做孤島。 詩人希望有許多的橋把每座孤島聯起來,那笑一笑,拉拉手,是多麽重要, 人們需要它來解救生命的孤獨。

 

8首的主題我不了解寫得是什麽。

我的理解是, 當你了解了生命的渺小對於人世的嘈雜就會不快,很想依附著鵬鳥飛翔,和寧靜的星辰談話。 可是,忘不了人世紛紜的夢者,往往會隕落回人世, 讓那永恒的舊夢“化作遠水荒山的隕石一片”。這是不是描寫了人性的矛盾與無奈。

 

11寫的是魯迅

我喜歡這首, 也很喜歡魯迅。 像魯迅那樣具有批評精神的真正意義上的思想者,學者在中國是少而又少。“ 你為幾個青年感到一覺,你不知經驗過多少幻滅,但是那一覺卻永不消沉”。 人生雖然渺小, 但魯迅給我們做了個在渺小中活出高貴的樣板,即使他當時“被摒棄在這個世界以外。艱苦中隻有路旁的小草,曾經引出你希望的微笑”。想起魯迅的狂人日記, 他塑造的阿q, 祥林嫂, 孔已己,九斤老態,閏土。。。哪一個人物都是封建製度下栩栩如生的代表。雖然他生活的時代使他無奈, 但他的筆下產生的價值是無法估算的。 魯迅是詩人心中一個真的勇士, 一個勝過混亂的時代和愚蠢的人們的勇士。

13寫的是歌德

歌德是一個思想者,學者。 但從表麵看去,“你八十年的歲月是那樣平靜,好像宇宙在那兒寂寞地運行”。他的生命在表麵看來也是平淡渺小,孤獨的。可是,歌德的一生卻是積極思考,勇於拿自己的生命做實踐的一生。 他“不曾有一分一秒的停息,從沉重的病中換來新的健康,從絕望的愛裏換來新的營養”。  歌德的筆下人物浮士德就拿自己的生命做實驗,如同飛蛾投向火焰,蛇脫去舊皮,因為他要發現生命的真諦。浮士德經過親身的體驗後說到,這世界我已洞察了, 我不再有超越塵世成為神的欲念。 這世界對追求理想的人並不沉默。

歌德發現的真諦就是,生是為了死,為了變。 歌德認為,人生的經驗是有價值的, 人也一定會經曆自我的幻滅,每一個幻滅無非是讓人明白,人不是上帝,人需要謙遜。

詩人讚美歌德的一生,在平靜的歲月中不懈的追求著真理。

16首寫的是人與世界

人與人之間都是緊密相聯的,不管我們知道不知道,喜歡不喜歡。我們走過的城市、山川,  經曆的一切,都化成了我們的生命。我們的生命又化成了一條條蹊徑,從蹊徑上生長出新的生命,生生不息。 生命與生命之間都是有關聯,有呼應的。

所以, 結論是什麽呢, 我覺得就是聖經所說的, 人和人之間, 要愛人如愛己,他人是我們的鄰舍,不是地獄。

17首緊接著上一首的思想

從個體來看, 每一條小路,都充滿著生命,都是活潑的。 我們的心靈原野裏, 都曾有過一條條宛轉的小路,當我們的生命消失時,這些小路還會在。後人走在前人開出的小路上時,充滿了敬意。 人類思想的傳承吧也是這樣吧。 這首詩折射出詩人對於人類社會和文明發展的慈悲關懷,

24首,我感覺是關於永生的

詩人很可能相信上帝存在的,我們的生命從何而來,為什麽有人早已知道我們的命運,命運的歌聲是從哪裏得到啟示的呢,什麽是永生。 從詩人提出的問題,可以想象詩人在思考命運和永生的問題,雖然,他並沒有在詩裏給出答案。

虔謙, 抱歉才寫出來,歡迎批評指正。 

 

 

 

 

[ 打印 ]
閱讀 ()評論 (6)
評論
苗青青 回複 悄悄話 不忙, 謙謙, 慢慢來。 明天起我也要連開10天大會小會,願神保守,你我一切都平安!
虔謙 回複 悄悄話 青青好, 小溪找到了, 卻沒有時間打字了. 我改天或下個周末來. 忙忙碌碌, 朋友多珍重. 祝好!
感謝神時刻相伴.
苗青青 回複 悄悄話 感覺馮至的語言和他的思想非常流暢,雖然這些詩的主題是沉重的。

看了幾首穆旦的詩, 很好, 也很深刻,尖銳,有洞見。 感謝艾姐推薦, 有時間會細讀。

也望艾姐常推薦些好詩,好書來;))
艾麗思筆記 回複 悄悄話 馮至的十四行詩是中國新詩的巔峰作品之一,尤其是其語言的應用探索.

我覺得看馮至,同時還要看穆旦,真是好!
苗青青 回複 悄悄話 謙謙,寫這篇我也覺得太沉重了,少想是好的。

我喜歡你每天15分鍾與神獨處交流的主意。 昨天在單位不遠的公園裏吃的午飯,在草地和綠樹之間散步了一回兒,陽光,空氣,湖水,草地,真舒服,感謝神。

把你的小溪找來吧, 我的還沒全想好。

也祝你周末愉快!
虔謙 回複 悄悄話 我還批評指正?! 我都讀暈過去了. 很有意思, 有嚼頭,謝謝你啊青青! 第八首你不知寫什麽, 我回頭再來嚼. 很多人生問題, 我如今倒想的少了, 憑著一顆心和僅存的力氣活著(這個活著內容就太多了...)就是.
青青, 你的小溪至今沒寫; 我年少時寫過一首關於小溪的短詩, 比較消極, 那是信主前的哀傷. 想貼這裏的, 找不著. 等我找到了, 再來貼.
感謝朋友, 再敘. 周末愉快! 主賜平安.
登錄後才可評論.