俞力工：天主教教宗何故火上澆油？(ZT)

來稿/本月12日，天主教教宗本篤十六世在德國發表演講時，出人意表地引用14世紀一位拜占庭基督教皇帝的話，即“要知道穆罕默德究竟帶來什麽新事務？你會發現隻有罪惡與非人性。譬如，他規定要用劍來推廣他所傳授的信仰。”()

此言論一經傳播後，對整個伊斯蘭教世界造成極大震撼。各地伊斯蘭教政治領袖與教長紛紛表示憤慨，批評教宗缺少政治敏感、對伊斯蘭教進行挑釁者有之；譏諷教宗對伊斯蘭教毫無了解者也有之；指責他侮蔑伊斯蘭教教主並嚴正要求道歉者更是不在少數。幾天來，各地上街示威遊行的人數日眾，相信再過幾天其規模將遠遠超過今年2月初的漫畫事件。()

這次教宗的“失言”性質與漫畫截然不同。以漫畫來醜化穆罕默德，至多涉及畫家與報社的風格、品味，而教宗則代表天主教世界的精神領袖。如果連他也認為此時此刻有需要強調穆罕默德宣揚暴力，伊斯蘭教一無是處，不啻意味著在他眼裏，當今的亂局主要由伊斯蘭教世界所造成，而基督教、猶太教世界則無多大責任可言。其次，穆罕默德鼓吹軍事手段時，主要是呼籲對迫害伊斯蘭教的勢力進行不屈不撓的鬥爭，而非用暴力去傳播伊斯蘭教教義，或逼迫異教徒皈依伊斯蘭教。本篤十六如此斷章取義，不僅是曲解伊斯蘭教教義，同時也忘記《新約》“馬太福音”第10章第34段也曾出現過不太平和的耶穌話語：“你們不要想我來，是叫地上太平；我來並不是叫地上太平，乃是叫地上動兵刀。”如果翻翻《舊約》，比穆罕默德還要激烈的主張更是比比皆是。()

至於教宗援引的東羅馬皇帝所處的時代（1391年），恰好就是十字軍東征已陸續進行了近300年的膠著時期。耶路撒冷其實早在第六世紀已為伊斯蘭教勢力所占領，而此際基督教世界卻衰弱不堪，由是直到11世紀基督教在歐洲站穩腳步後，才借口要保護耶路撒冷，而組織十字軍向伊斯蘭教世界發難。本篤十六引述該皇帝對穆罕默德的指控時，態度相當沉穩、堅定，顯示並非宣讀了一篇由他人代筆、而自己對內容毫不知情的講稿。令人費解的是，漫畫風波才消失不到半年；通過以黎戰事，伊斯蘭教世界也幾乎按捺不住；如今天主教會再火上澆油，不知是否在提醒布什總統“十字軍東征尚未成功，同誌仍需努力”？