子貢和璉瑚之器

有時候看看地方話還是很有好處的。這裏就講講吳方言裏麵的阿大、阿二和阿三的區別。

阿大就是老板，阿二就是經理，阿三就是打工的。 很多人說，一個老板和打工的區別就在於阿大和阿三的區別。

嗬嗬， 其實這裏還有一個阿二的故事。

阿三是打工的生手，有一幅死活不管的態度，但生手都會長成熟手。阿三變成阿二就是生手變成熟手的過程。但是阿二能不能變成阿大，就不好說了。

生意如此，愛情也是如此。

一個愛情的阿三， 就是一副死活不管的樣子。但死活不管有死活不管的好處， 因為大家一看知道他是阿三。

一個愛情的阿二， 當然是最熱情的。但是我們並不知道他是老板還是打工的。

一個愛情的阿大， 那大概就是有家室的人，他也許沒有阿三的經曆也許有阿三的經曆但是他未必需要有阿二的經曆。

經商如此，愛情也如此。不過愛情的學問是最不需要教得了，比經商的學問差遠了。

我覺得吧， 做一個經商的阿二是不錯的主意， 但做愛情的阿二大概夠嗆，據說世界上王婆這個職業往往是最討人嫌的， 不是嗎？

我認識兄弟兩個，兄長是炒股票的，當時正是得意的時候，弟弟是做老板的。 那天他們家請客，請幾個連襟來商議事情。 那個弟弟晚來，第一句話就是：“做個老板真累，我今天光早上就喊了50個伯伯了”。 這句話給我很深的印象。

我這人有時也挺能說教的。 當初逛商店的時候，就曾經說過一個做阿大的老板，覺得他招待客人太過熱情，其實真買東西的，不是為了跑商店去聽幾句先生和奉承話。

子貢在做孔子的學生之前，他就是經商的阿大，是個大老板。 但不幸的是子貢不是阿三出生的老板，做了孔子的學生以後對孔子是頗有腹謗的。

孔子是有過滄桑的人，或者說曾經做過阿三的， 子貢慢慢體會到了孔子的長處，後來不但在商業上很成功，在外交方麵也很成功。

孔子能夠讓子貢轉變態度的原因，就是因為孔子對子貢的如雕如琢，這個雕琢，不僅僅是經驗， 還需要眼光。 如果不懂雕琢， 何必不放棄指手畫腳呢？

子貢後來對孔子很佩服， 是孔門中對孔子傳揚最多最力的一個。

孔子批評子貢不過是璉瑚之器，其實做個璉瑚之器挺好的，不是麽？
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